纪念演讲稿（精选20篇）
同学们、老师们：
今天让我给大家重复一段故事，1931年9月18日的深夜，东北军的士兵们被一声爆炸声惊醒，日本关东军轰炸了沈阳柳条湖附近的一段铁路，并诬告为中国军队所为，以此为借口，轰炸了东北军驻地北大营，占领了沈阳城，半年之后，东北三省全部沦陷。这就是震惊中外的“九一八事变”，是日本侵略中国的开始，也是中华民族不能忘记的国耻。
面对着侵略者的枪炮，我们的先烈们，进行了英勇的抗战，这一战，就是20xx年。
每当到这个时候，曾经沦陷的沈阳城内汽笛长鸣，警钟长响。20xx年艰苦卓绝的斗争，中华民族付出了人类历史上空前的代价，用3500万鲜血和生命铸就了一个大国的尊严，铺就了民族复兴之路。那是一场惨烈的、悲壮的战争，中国人，人不分老少，地不分南北，第一次进行全民族的反侵略战争。无数先烈以血肉之躯，抵抗凶暴异常的敌人。中华民族在这最危急的时刻，沉淀在民族文化深处的力量爆发出来了，这种力量就是对安宁、和平和正义的追求。
今天，我们纪念这段历史，就是为了不要忘记那些曾经为民族牺牲的先烈。那些抛弃家庭、走上战场的先烈，愿意用生命来换取民族的生存，这是我们不得不以崇敬的心情来纪念的。
今天，我们纪念这段历史，也是为了不要忘记那些发动战争的恶魔，他们企图用暴政来统治世界，妄想用别的民族的鲜血满足自己的欲望。
今天，我们纪念这段历史，就是要让我们不要做胸无大志、庸庸碌碌混日子的学生。我们深深地明白：真正的爱国行动不是单纯的耻辱记忆，也不是简单的纪念仪式，更不是偏激的仇恨，而是居安思危，把我们浓浓的爱国热情融入到建设国家、发展经济、强盛民族的实际行动中去;因为只有经济不断发展、国力不断增强，国家的安全与和平才能得以保障，才能够避免“九一八”那样的历史重演，才能延续我们的民族血统。
梁启超在《少年中国说》中写道：故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球。
愿先辈们用热血和信念点燃的民族复兴之火，永远照亮我们!谢谢大家!
尊敬的老师、亲爱的同学们：
今天我演讲的题目是《幽幽端午情》
同学们，五月五日端午节是中国的传统节日，它产生于战国时期，经过很多朝代，一直源远流长，至今有20__多年的历史，它被世人蒙上了一层纱，今天让我们一起去揭开那神秘的面纱吧。
让我们穿越时空去看看春秋战国时期的感人故事吧。据《史记》记载，屈原是楚怀王的大臣，他倡导举贤授能，富国强兵，主张联齐抗秦，因此遭到贵族的强烈反对而被去职，被赶出成都，流放到沅湘流域。他在流放中写下了忧国忧民的《离骚》《天问》《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国的都城，他眼看着自己的祖国被侵略，心如刀割。在五月五日，他写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汩罗江而死。屈原死后，楚国人民衰痛异常，就在江面划龙舟驱散江中之鱼，并且以芦叶包馅料投入江中，以免鱼吃掉屈原的身体。后来人们为纪念屈原这位英雄，将五月五日定为端午节。
端午节怎能忘记吃粽子呢?粽子，又叫“角黍”“筒粽”。其由来已久，花样繁多。每年五月，中国百姓家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。粽子的馅料种类繁多，北方常用的是小枣;南方则有豆沙、水果、鲜肉、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国一直盛行，而且流传到朝鲜、日本及东南亚各国。
中国文化，源远流长。“门插艾、香满堂、吃粽子、洒白酒、龙舟下水喜洋洋”这句俗语表现了端午节热闹欢快的情景。当今的端午节不单是纪念屈原，而且也在展现人们和谐幸福的生活。
最后祝大家节日快乐。
老师们、同学们：
大家早上好!今天我国旗下演讲的题目是“人道、博爱、奉献”。
今天是第65个世界红十字日。1828年的这一天，红十字运动的创始人亨利杜南诞生于瑞士。为了表彰亨利杜南的功绩，1948年，红十字会与有关部门决定将他的生日命名为世界红十字日，这一天成为国际红十字会运动中最重要的纪念日。每年的这一天，全世界160多个国家和地区的3亿多会员和大批志愿工作者，以各种形式举办活动，来纪念这位伟大的人道主义者，弘扬无私奉献的。
一百多年来，亨利杜南树起的红十字旗帜，跨越种族、疆域、信仰和时空，飘扬在硝烟弥漫的战场，飘扬在瘴疠肆虐的疫地，飘扬在水火横行的灾区，飘扬在渴望得到帮助的人们的心里。
红十字不仅成为医疗卫生事业的标志，它还成了人们生命和安全的'救星，成了向战争受害平民、自然灾害和突发事件中的灾民、难民传播爱的使者。
红十字运动的本质是“保护人的生命”，“人道、博爱、奉献”是红十字会的伟大，在这一伟大的感召下，红十字这一伟大事业在备灾救灾、维护人的健康、保护人的生命、促进世界和平等方面发挥着其它任何组织所不可替代的作用。
红十字一直围绕在我们身边，无论是汶川地震，还是西南干旱以及玉树地震，红十字标志总是那样鲜艳地展现在我们面前，给苦难中的人们以安慰和支撑。红十字会以其人道主义宗旨和遵循的“人道、公正、中立、独立、志愿服务、统一、普遍”的基本原则，被世界各国所接收、维护和尊重，它所倡导的人道、博爱、奉献的红十字已经成为全人类共同的财富。
国际红十字运动140多年和红十字会100多年的历史证明，红十字事业是崇高而伟大的事业。
同学们，我们今天纪念这个节日，就是要学习亨利杜南先生无私奉献的，学会关心、关爱他人，时刻向那些需要帮助的人伸出无私援助的手.做一个充满爱心、乐于奉献的人。
亲爱的老师、同学们：
又是一年端午节，听爷爷奶奶说端午节是我们中国的传统节日，跟我国古代屈原跳江的故事有关，作为纪念，我们每年都要过端午节。
因为这是个特殊的节日，我知道大家每年这个时候要包粽子、吃粽子，所以我很想体会体会这种气氛，便向奶奶主动要求，让她教我怎样包粽子。包粽子，首先要把粽子叶洗干净，在热水中泡软。 再准备好红枣、鸡蛋、肉等做为陷，将自己喜欢的味道和陷搭配合适，就可以开工了。先把长长的叶子折叠，围拢来，做成一个窝，然后中间放进调配好的糯米、粳米红枣等，折叠起来包出棱角，做成 四角或三角的形状。最后在粽叶的外面缠上粽叶条或做衣服的线，终于把一个完整的粽子做成了。
我最开心的就是在这个过程中出的洋相：听说这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六 个角，就是揉成一团球了。奶奶就不止一次看着我的“杰作”发笑：“这，这能叫粽子吗?你让细线系在什么地方啊?”粽子包出四个棱角是方便用细线系着挂起来的，怎么这世界上就没有圆粽子呢?
在煮粽子的过程中，我总是急不可耐地要揭盖子察看情况。因为从锅里飘出那粽子的香气，馋得我直流口水。等待的时间总是特别的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我 高兴得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，美味无比，我差点连筷子都要咬下来了。
今年端午节，我学会了包粽子，品尝到自己劳动的果实，那感觉不是一般的甜蜜。
各位老师、各位同学：
今天国旗下的主题是“红十字博爱周”。
渡过了愉快的国际劳动节，我们迎来了第xx个世界红十字日，5月8日至5月15日这一周是红十字博爱周。
老师们、同学们，我们作为学校的一员，我们要参与掀起的宣扬红十字活动，传播红十字学问的热潮。
一、我们先一下世界红十字日的来源。
第一次世界大战后，捷克斯洛伐克红十字会建议每年举行为期三天的“红十字停战日”活动。1921年在日内瓦召开的国际红十字大会上经过一项决议，向各国红十字会推荐捷克斯洛伐克红十字会“红十字停战日”的做法。国际红十字大会实地考查捷克斯洛伐克“红十字停战日”的组织任务和理论经历，充分肯定了这项活动的意义和成效。1948年召开的协会施行委员会会议正式建议：5月8日作为世界红十字日，红十字的是“人道、博爱、奉献”。
二、让我们一起积极参与到红十字博爱周中来。
自开学来，我们先后开展了“播撒甘霖爱润西南”为西南旱灾地区募捐活动；“伸出援手、共为玉树献爱心”募捐活动；“小生命大行动”认捐花白鲢活动。
我们点点滴滴的爱心能汇成爱的海洋，善源结善果，“点滴投入，涌泉报答”，我们的爱心和善举，是讲文明最具体的表现。
同学们，我们留念红十字日，就是让我们一起拥有无私奉献的，学会关心，做一个充溢爱心、乐于奉献的人。
亲爱的同学们：
1931年9月18日，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九·一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积有日本三个那么大的美丽而富饶地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴。
翻开历史的这一页，当年蒋介石的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊!29万中国军队，1万日本军队，本应该是取得绝对的胜利，可是只有三天，三天哪，日军竟不费一枪一弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊!
XX年后的今天，阳光依然灿烂，微风依旧轻拂着我们的脸庞，可是这莫大的民族耻辱，莫大的冤屈如何去平复，这血海深仇如何去偿还?古人说：忘记过去的苦难可能导致未来新的灾难，作为一名学生，我们一定要牢记历史，不忘国耻，以振兴中华为己任。
就在我们第二节课开始，也就是10点整，我们全市将再次拉响当年的警笛，这警笛声将长达15分钟，它不仅是让我们对在77年前遭受蹂躏的中国同胞进行哀悼，也是警示我们牢记历史，不忘国耻，它同时还是告戒我们有空中袭击，请迅速转移到安全地带。虽然在今天的和平年代我们已经很少或者几乎听不到这种防空警笛，但做为龙的传人，我们要记住这警笛，要知道它的深刻含义和生活意义。
同学们，历史老人孤零零地守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫将化作为今天的静默无言，他的臂膀依然坚强地背负着飞驶的火车，他的眼眸一直饱含着未干的血泪……
又到“九一八”，再谈血泪史。我们今天纪念“九一八”不仅仅是为了让每个龙的传人不忘国耻，也不仅仅是为了每个龙的传人不忘落后就要挨打的历史教训，我们纪念918事件更是为了坚定我们中华民族伟大复兴的信念。同学们，总有一种力量让我们感动，总有一种精神催我们奋进。历史老人依旧在前行，我们依旧需要努力，因为我们不能忘记那段不容忘却的历史……1931年9月18日，我们将牢记这一天，让我们在警笛拉响前再次振臂高呼：牢记历史，不忘国耻，振我中华!
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家早上好!今天我的主题是《五月八日--值得纪念的日子》。
再过两天就是五月八日了。大家可能很奇怪：五月八日有什么呀?五月八日是一个值得纪念的日子---世界红十字日。五月八日也是红十字运动创始人亨利杜南先生的生日。 1828年的这一天，红十字运动创始人亨利杜南先生诞生于瑞士。一百多年来，他树起的红十字旗帜，跨越种族、疆域、信仰和时空，飘扬在硝烟弥漫的战场，飘扬在瘴疠肆虐的疫地，飘扬在水火横行的灾区，飘扬在渴望得到帮助的人们的心里。
年1月26日，印度普杰发生了里氏7.9级大地震，财产损失高达40多亿美元，1千多个村庄受灾，伤亡人数无法估计。 年5月12日我国四川汶川发生7.8级大地震,造成69227人遇难，374643人受伤，失踪17923人。就在前不久我国四川雅安又发生了7.0级大地震。天灾无情人有情：在灾难发生之时国际红十字会向灾区人民伸出了援助之手，世界红十字会给予灾区人民大力帮助。在灾区，到处都可以看到飘扬着红十字小旗的救灾点，国际红十字会有关工作人员忙碌的身影到处可见，他们配合政府和军队协调安排来自各国的救援队伍及物资。
红十字运动是人类文明进步的象征。红十字不仅是医疗卫生事业的标志，它还是人们生命和安全的救星，它更是向战争中受害平民和自然灾害、突发事件中的灾民、难民传播爱的使者。为了表彰亨利杜南先生的功绩，1948年，世界红十字会与有关部门决定将他的生日五月八日命名为“世界红十字日”。这一天成为国际红十字会运动中最重要的纪念日。每年的这一天，全世界160多个国家和地区的会员及红十字会志愿工作者，都会以各种形式举办活动，来纪念这位伟大的人道主义者，以此来弘扬无私奉献的。
同学们，我们今天记住五月八日---世界红十字日，就是要学习杜南先生无私奉献的，学会关爱他人，时刻向那些需要帮助的人伸出无私援助的手，做一个充满爱心、乐于奉献的人。
老师们，同学们：
今天是5月8 日世界红十字日。红十字是人道和奉献的标志，是文明和友爱的象征，让我们一起一下红十字的起源并回顾我校近阶段开展的部分红十字活动！
红十字会的起源 ——1859年6月24日，瑞士人亨利·杜南途经意大利北部的一个小镇正赶上法国联军与奥地利军队之间的一场战役。战场上尸横遍野，死伤者达四万多人。
杜南目睹了无助的伤兵在烈日下痛苦挣扎的惨状，无法袖手旁观，于是组织当地居民抢救伤兵、掩埋尸体就在这时，一个伟大的设想在他心中渐渐萌发了。
战争结束后，亨利·杜南写下了一本书——《索尔弗利诺回忆录》。在书中他描绘了战争的悲惨情景及想对伤员进行救援但又力不从心的遗憾和不安。为此，他建议在所有国家建立由受过训练的志愿者组成的，以帮助和照顾战时的伤员为目的的伤员救援协会。杜南用热情和人道震憾了人们的心灵，在欧洲赢得了广泛的共鸣。
1863年，日内瓦召开了公共福利会首次会议，亨利·杜南和另外四名热心于公共事业的社会知名人士组成“五人委员会”［即红十字国际委员会的前身］成立了。
随后，欧洲16个国家的代表在日内瓦召开了首次外交会议，并一致通过了《红十字决议》，《红十字公约》。公约中规定：战场上进行救护的医疗人员处于中立地位，应受保护；应对伤病员不分敌友均给予救护。为表示对瑞士的敬意，将红十字会的标志确定为“白底红十字”。
至此， “红十字会”和国际性协议“日内瓦公约”正式诞生了。为了表彰红十字运动的创始人——亨利杜南的功绩，国际联合会于1948年决定将杜南的生日——5月8日命名为世界红十字日，每年的这一天，根据国际联合会选定的主题，全世界各个国家和地区的红十字会组织会员和大批志愿工作者，举办各种形式的纪念宣传活动，弘扬人道主义。
一、爱心助学，扶贫救困 今年1月份，全校教职工举行了“关爱学生奉献爱心”的捐款活动，筹集资金7202元；2月份学校成立“爱心助学奖励基金”，全校师生共捐款8338.50元。以上两项基金将全部用于我校贫困学生的资助。
二、健康教育，救护培训 我校红十字会已经逐步对师生（即会员）开展初级卫生知识和急救培训，包括外伤止血、包扎固定，心肺复苏等，目的在于普及卫生常识，提高自救互救能力。
三、开展社区公益活动 寒假期间，学校团委、少先队组织学生去敬老院进行慰问活动；全体教师积极报名，踊跃参与无偿献血，多次圆满完成镇政府下达的光荣而艰巨的义务献血任务。
学校红十字活动的开展为促进学生德智体美全面发展、弘扬中华民族传统美德做出了应有的贡献。老师们，同学们，让我们伸出热情友爱的双手，去帮助那些需要我们帮助的人，让红十字的光辉映照的更高更远。
各位学姐，学长，同学们：
大家下午好!
作为邵阳医专红十字青年志愿者协会的一份子，很高兴今天能够参加这次会议，这次会员大会是协会的最高权力大会，是大家意识的聚中体现，在这里我们可以畅所欲言，发表自己的意见看法，推动协会的发展!
迎着温暖的春风、灿烂的阳光走在路上，我知道春天到了，这是一个充满着希望的季节，“一年之际在于春”只要你有所希望和行动，那么在下一个收获的季节里你定会满载而归。
今天站在这里我要告诉大家，我希望自己能够担任会长这一职务。经过一个学期的时间，我体会到许多。一般我们会认为会长就是一个协会最高的人，让人有点惧怕的感觉。我们也时常将会长，副会长等一些干事称为“负责人”，对这个“负责人”我却深有感触，在上一学期与大家共同参加的活动当中，让我认识到 “负责人”这个称呼果真是形象，真实，贴切。这些个“负责人”身兼重任，负责重大!而我认为这“负责人”更是一个“协调者”更需要“承前顾后”。做为一个“协调者”他必须十分清楚的了解方方面面的情况，组织和调解各部门的行动和关系。调动起大家的积极性，让每一个人在参与这个组织中都能够得到锻炼，享受其中的快乐!“承前”即是要了解这个组织在此之前的一些活动、经验，继承和发扬 “人道、博爱、奉献” 的红十字，点亮自己照亮他人。“继后”就是要结合实际情况，其它协会的经验。用发展的眼光去探索和规划协会的长期发展。
以上是我对这一职务的一点点认识，我深刻的认识到一个协会的发展和它的影响力，不仅仅耍要一个有能力的核心人，更需要一个团队的不懈努力。希望在以后的工作和活动中能够与大家共同努力，描绘出邵阳医专红十字青年志愿者辉煌的明天!最后祝愿我们的每一个成员在组织中有所收获!
红十字会是志愿的救护、救济团体，在世界上被认为是一个超越国界、超越时空的非政治、非宗教的人道主义团体。初创时旨在在战时照顾伤员，后成为一般地预防灾难、救济难民的机构。
每年的5月8日为世界红十字日，这是1948年国际红十字会理事会确定的。
我们学校为了纪念世界红十字日，特地确定这次升旗校会的主题是“人道、博爱、奉献”。
也许我们每个人都沐浴在真正的爱之中，从小有伟大的母爱所笼罩;长大后渐渐被友谊之爱、师生之爱、社会之爱所推动、所鼓舞。而我们也需要用自己的爱去回报我们周围的人和这个社会。古话说：“人定胜天”，面对自然的力量人类的生命却是如此脆弱。发生在我国的5.12地震和玉树地震就是明显的例子。当这场悲剧已经发生，时间结局已不可挽回。当我们面对灾难，不是后悔，也来不及后悔。我们所要做的是把我们的爱心付于行动，尽自己的最大的努力让更多的人获得帮助。而今在全国人民的帮助下灾区的人们正在重建着自己的家园。爱就是这么简单却又伟大。让我们用一颗赤诚的爱心，去抚慰一颗颗受伤的心灵，去托起一个个鲜活的生命。在“人道、博爱、奉献”这面旗帜的指引下，用自己生命的光和热，温暖千千万万的人，就像一颗颗平凡的石子砌成万丈高山，一滴滴水珠汇成浩瀚的海洋。一颗颗爱心牵挽在一起，就会擎起快乐幸福的晴空，一份份善举聚集在一起，就会让所有的困难逃遁无形。让我们伸出热情友爱的双手，去帮助那些需要我们帮助的人，让红十字的光辉映照得更高更远!
我相信每一个有爱心的人都是天使，每个人都可以搭起播洒仁爱的桥梁，每个人都能成为传承仁爱的纽带，一个和谐美满的社会就在我们的眼前。
老师们，同学们：
XX年前的昨天，1931年9月18日，是一个值得我们悲愤的日子。XX年前的昨天夜里，日本借口柳条沟事件，炮轰北大营，彻底撕毁了“邻友和平”的假面。XX年前的昨天，东北军在“绝对不抵抗”的命令下不战自退，日军轻易拿下沈阳城……从那一天起，不愿做奴隶的人们拿起枪，扛起炮，开始保卫自己的家园。人们总说抗战八年，可是抗战共经历了十四年!
同样的昨天，是农历八月十五中秋节，一个合家团圆的日子。恰逢周末，亲人相聚，朋邻互贺，听箫赏月，分食月饼……此时，我们中的绝大多数人已经不能知道，曾有这样的一首歌：“我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那满山遍野的大豆高粱。我的家在东北松花江上，那里有我的同胞，还有那衰老的爹娘。九一八，九一八，从那个悲惨的时候，脱离了我的家乡，抛弃那无尽的宝藏，流浪!整日价在关内，流浪!”这首歌就是曾经在大江南北传唱半个多世纪的《松花江上》。但现在只有景山公园的老人们还能偶尔唱上一唱。
“九·一八”事变后的2019年间，我们已无从得知究竟有多少人背井离乡，流离失所;有多少人妻离子散，天各一方;又有多少孤魂暗自嗟叹。不止是“旅顺大屠杀”，不止是“平顶山惨案”，不止是“南京大屠杀”……不知还有多少个万人坑堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。
仅仅多年后，日本政府审定通过了新的中学历史教科书。书中将“九·一八事变”轻描淡写地称为“只不过是日军‘炸毁了南满铁路’”，并将对中国的全面侵略美化成“进入”，将“南京大屠杀”说成是“南京事件”，将实施奴化教育和疯狂掠夺资源的行为说成是“促进中国发展”……日本首相连年参拜神社在我们眼中已不足为怪，在全球掀起轩然大波的“沈阳冲馆事件”却很少为国人所知。短暂而激烈的争吵、批驳过后，只剩下日本法庭上寥寥数名败诉的控诉者的背影。
XX年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们生在一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处;九·一八事变发生后七十四年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛;九·一八事变发生后七十四年，在我国政府屡次友好的警告下，日本竟开始公然声称： “要彻底消除中国的反日情绪，必须先删除中国历史教科书内的抗日战争史!”继而更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式。
所幸的是，在抗日战争胜利六十周年纪念日前后，中国大地上有上百座城市拉响警笛，提醒我们毋忘国耻;央视也一反“传统”，于昨天在三个频道上播放了有关九·一八的节目。前事不忘，后事之师。我们纪念这个日子，是因为那一段历史留给世界的教训极其惨痛而深刻，我们要以史为鉴。我们说，我们的民族曾经辉煌，曾经跌倒，并终将辉煌。
我们到底应该如何?站在这里，我倡议：在升旗时对国旗行注目礼，开口唱国歌，在整个升旗仪式中保持严肃。我们应当关注自己的国家，了解她，并学习热爱她;然后我们格物致知，自强不息，成就一个更加美好的国家。
大家都知道每年农历五月初五是我们中华民族的传统节日--端午节。那端午节到底是怎么来的呢?端午亦称端五，"端"的意思和"初"相同，称"端五"也就如称"初五";端五的"五"字又与"午"相通，按地支顺序推算，五月正是"午"月。又因午时为"阳辰"，所以端五也叫"端阳"。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，等等。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡、赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。粽子，又叫"角黍"、"筒粽"。其由来已久，花样繁多。每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
中国的传统文化源远流长!
98年前，一代热血青年为了爱国的目的走到了一起，发出了“救国家于危亡，拯人民于水火”的呐喊，并用自己的青春谱写出一幅中国历史上辉煌壮丽的篇章。最近，“中国梦”一词大热，作为一名青年团团员，我们每个人心中充满着激情，畅想这自己理想中的中国梦，强国梦，富国梦!
梦，只有处理好“我的梦”和“中国梦”以及“别人的梦”的关系，通过刻苦学习、脚踏实地、埋头苦干的实际行动先实现“我的梦”，进而帮助别人实现“别人的梦”，使一个个“小梦”汇成“大梦”，广大人民群众才能共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。
梦，是人们对未来所怀的符合历史发展规律的憧憬和向往，是人们对美好境界的热烈追求，是人们的奋斗目标。它可分为社会理想、道德理想、职业理想、生活理想等范畴。问及理想，许多人都会讲“对不起，我只知道上班挣钱，谈不到理想。”这种说法是不对的。理想不仅是哲学家研讨的深奥理论，不仅是政治家所制订的纲领、条令，也不仅是诗人所锤炼出的闪光语言，更不是清淡家所玩弄的空洞辞藻。理想，对于社会来说，是社会的发展目标;对于人生来说，是人生的奋斗目标，同时也是每个人为自己确立的社会位置和社会责任。作为特区青年，在建设美好社会的过程中，自己应当承担什么责任?是每个青年都应回答的问题。
青年人总是要走向未来，但是有些人是自觉地向明天走去，有的则是被历史推向明天，可以预料，我们的明天将是一个科学更加发达的文明盛世，到那时，人若缺乏知识，就犹如鸟无双翅，花缺养料，纵有报国心也难酬报国志。所以，今天的我们一定要扎扎实实地学好本领，在平凡的岗位上，苦练基本功，在基层工作中积聚实力，为特区的建设当好突击手，作为后备军。
社会飞速发展，青年人要自醒、自悟，更需要努力奋发，这样我们才能紧跟形势，在市场经济大潮起潮流中造就出无愧于民族、无愧于时代的中华英才。朋友们，愿我们以崭新的风貌去学习、去工作、去斗争，用青春的活力去建设特区新的明天，让朝阳般绚丽的生命之光在彪炳千秋的伟大事业中发射出更加夺目的光彩，用我们的激情青春共筑我们心中的中国梦!
同学们、老师们：
大家早上好!
同学们，知道5月8日是一个什么日子呢?世界红十字日。我今天国旗下讲话的题目是《红十字精神伴我行》。
1928年的5月8日，红十字运动的创始人亨利.杜南诞生于瑞士。他竖起的红十字旗帜，跨越种族、疆域、信仰和时空，飘扬在硝烟弥漫的战场，飘扬在瘟疫肆虐的疫地，飘扬在水火横行的灾区，飘扬在渴望帮助的人们的心里。
为了表彰杜南的功绩，1948年，红十字与有关部门决定将他的生日命名为国际红十字日，每年的这一天，全世界160多个国家和地区的一亿多会员和大批志愿工作者举办活动，来纪念这位伟大的人道主义者，弘扬无私奉献精神。
“人道、博爱、奉献”这是世界红十字精神。以“关爱农民，共建和谐——红十字援助进农家”为主题的一系列纪年宣传活动正在全市开展，我们坚信，爱是人间的真情，“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”
为了更深入地了解红十字的精神，我给大家讲个盲人的灯的故事。有一天晚上，一位盲人走路时，总是一手拿着蜡烛，一手拿着拐杖，迎面走来一个人，好奇地问：“拐杖是为帮你探路的，可蜡烛对你有什么作用呢?”盲人回答：“蜡烛不是给我用的，是给别人用的，当别人看到我手里的蜡烛时，我就不会被别人撞倒!”
盲人是一个很聪明的人，他知道与人方便既是与己方便。是呀，当你陷入一片漆黑的时候，先去照亮别人吧，这样在帮助别人的时候实际上就是帮助你自己!
同学们在长假前一定看到了在校门口的大黑板上张贴着一张红色的光荣榜，你知道上面都写了什么吗?(请学生回答)对。那是我们小学造血干细胞捐献志愿者们，这些志愿者不是别人，都是同学们身边这些可敬的老师们。为什么大家如此热情地参与这种活动呢?因为在每一个人的心里都洋溢着红十字的博爱精神，大家都想用自己尽自己的力去帮助那些特别需要帮助的人。这是一种多么崇高的行为。
同学们，我们的祖先在很早以前就教育人们要“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。我们要把帮助别人作为自己的人生乐事，认为帮助弱小群体是每一个公民应尽的义务。到那时，红十字的“人道、博爱、奉献”的精神可以说已经在你们的心田生根，发芽。
同学们，我们纪念世界红十字日，就是要学习杜南先生无私奉献的精神，学会关心、关爱别人，时刻向那些需要帮助的人伸出无私援助的手，让我们积极行动起来，用我们的爱心，用我们的行动进一步发扬“人道、博爱、奉献”的红十字精神，做一个充满爱心、乐于奉献的人。
1935年,十二月九日,寒风凛凛,滴水成冰.一群爱国书生,就在那样的日子里,高呼着保卫华北,收复失地.那日的阳光依然懒懒散散那个冬日依旧寒冷凄清 ,可是空气中漂浮着血腥的味道,胸腔中翻滚着沸腾的血水.这一天,白云为之翻涌,大海为之咆哮,黄河长江为之怒吼,中华大地为之震颤 .打-倒日本帝国主义!反对华北五省自治!那声音是如此的雄壮,再我的耳畔一遍遍的响起;何应亲的拒绝,反动者的棍棒,可却未有一名青年做了逃兵!
我们不会忘记，不会忘记这一天，七十二年前的这一天;我们更不会忘记，更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅，撒热血的青年，可敬可爱的青年。是他们，在国家存亡的关头，振臂高呼，促使了反动派的妥协。是他们，在民族生死的毫发间，热血横洒，促使了民族的觉醒。他们，可敬可爱的青年，以他们的实际行动，展示了青年的热血豪情，以他们大无畏的勇气，诠释了青年的含义。
先人们为“中华之崛起而读书。”付出血,流出类,终于在 1949年证明了这些血泪的意义. 他们做到了.
中国站起来了,但是，笼罩在我们头上的阴影还远没有散去。免对日本否认抗日战争,面对强国的歧视,我们说:我们要为中国腾飞而读书!
那么我们该怎么做呢?
首先，我们必须牢固树立宏大的理想和高尚的爱国情操。12·9运动的爆发是因为他们都有一颗爱国心，而走到一起，掀起了革命运动的浪潮。所以，只有既定了奋斗目标，才可以激起更大的热情向前前进，向前发展，才会在征途上不迷失方向，迷失自我。
其次，要有坚韧不拔的毅力和顽强的意志。在前进的路上，随时都会遇到各种各样的艰难险阻，或是种种诱-惑，一不小心，就会陷进泥潭，不能自拔。只有具备了坚韧不拔的毅力和顽强的意志，才能够所向无敌坚持到底.
最后，要付诸行动，落到实处。12·9运动的成功爆发正是爱国青年们的切实行动，所以目标的实现与否，关键是在于行动。
朋友们，新的历史篇章将由我们这一代青年来描绘撰写，让我们发扬一二·九精神，为中华民族的腾飞而努力!
老师们、同学们!
大家早上好!
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20__多年历史。
据《史记》记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族强烈反对，屈原去职，被赶出成都，流放到沅。湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇等，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有些渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷效仿。后来因为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树业包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后每年五月初五定位端午节。
当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前以将其列入国家遗产名录，听了这些，中国人除了惊讶只有尴尬，这不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝的活动，更重要的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的文化记忆，每一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次加强和洗礼，如今，这个拥有20__多年的历史的传统佳节眼瞅着即将成为他国的国家遗产，我们将有多么尴尬?
毋庸讳言，这些年来，我国的传统节日总离不开吃，端午节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下。大鱼大肉让你吃到你不想吃，农耕社会时饥饿的恐惧形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以。传统节日的吸引力一下子失去了特有的魅力，在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖掘，比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字?都不认识，又如何了解古代文化?再比如造纸术，我国造纸工业生产的结果是传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本和韩国才能买到，他们不但继承了我们传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力，在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世;在韩国，端午节被称为手轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里，中国人眼于创新，却往往容易忽视对传统文化的坚持，文化的缺失必然导致精神断层甚至扭曲，而精神的再次断层又将带来什么?有句话说的好：只又民族才是世界的，在面临全球经济一体化的今天，该如何保护与继承我们传统文化，显然已是一个不容回避的问题，而现时的洋节兴盛与传统节日衰落间的反差，更凸显了这个问题的迫切性。
端午节是一种传统，也是一种文化。也是我们的魂。屈原并没有因为别国的强大而抛弃自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔别国。他的忠是一种广义的，一种大爱，一种永恒，不计报酬与代价。用灵魂之歌来谱写生命之歌。也许我们一生都不会遇到这种大事大非的事。但你是否考虑过在我们平常生活中其实又时刻都体现着忠，不计报酬与代价的忠与你自己，忠于你所爱的人，忠于爱你的人。平凡，朴实没什么不好，就看你如何走出自己的路，放出那属于自己的光芒。
亲爱的老师、同学们：
我国旗下讲话的主题是《传统节日端午节》。
再过几天是农历的五月初五，就是我国的传统节日端午节了。端午节开始于春秋战国时期，到现在有两千多年的历史。它到底是一个怎样的节日呢?
第一，端午是纪念诗人的节日，是爱国的节日。因为爱国诗人屈原在五月初五投汨罗江。屈原沉入汨罗江之后。人们自发的把装米的竹筒投入江中，万舟齐发，呐喊鼓乐吓退蛟龙，以此表示对屈原的崇敬和怀念。现在演变成为吃粽子、赛龙舟的习俗。经过千百年的传承，屈原的爱国主义情怀与端午节的人文内涵已密不可分。端午节成为中国人传递爱国主义情感和精神的重要仪式。
第二，端午节是讲究卫生的节日。端午前后正是春夏交替之时，天气炎热，多雨潮湿，蚊虫滋生，病虫害渐渐增多，是传染病的高发时节。我们江南地区也将进入闷热、多雨、潮湿的梅雨季节。为了避免疾病的发生，人们在端午节前后插艾叶、悬菖蒲用以驱赶蚊子苍蝇、虫子蚂蚁、净化空气，后来又加上了石榴花、大蒜和龙船花，合称“天中五端”。
端午这一天成年人要喝雄黄酒和菖蒲酒驱蛇虫，小孩要佩戴藏有朱砂、雄黄、香草的香囊预防疾病。这样来看，端午节是中国最早的“卫生防疫节”。
第三，端午节是体育节，因为这一天人们要在水上赛龙舟。龙舟竞赛是一项很有气势、极具合作精神的竞技活动。它不仅要有体力、耐力，而且还要团结协作、机智灵活，更要熟悉水性。这些都是长期锻炼的结果，绝非一日之功。端午龙舟竞赛能对群众性的水上运动、强身健体、民众团结起到很好的推动和促进作用。现在龙舟竞赛逐渐演变成一项国际体育赛事，起到友谊纽带的作用。
每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和内心力一次加强和洗礼。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承，让我们怀着敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节，让华夏文明在中国彻底的红火起来。
谢谢大家!
各位同志们：
今天是国际红十字日。在国际红十字会运动开展的一百多年时间里，无论是战争年代，还是和平时期，无论是灾害横行的时候，还是严重的突发事件面前，无数的会员们以“人道、博爱、奉献”的为保护人类生命和健康作出不可磨灭的贡献，书写了可歌可泣、感人至深的动人章。我院作为红十字会的团体会员，近年来，在市卫生局、市红十字会的指导下及布置下，积极广泛地开展了无偿献血、向灾区捐钱捐物、卫生救护知识培训、社区卫生医疗服务等多次工作得到了社会各界的广泛赞誉。
今天，我们欣喜地看到又有一批青年医护人员在这里带头老一辈的殷殷嘱托，接过鲜红的红十字会旗，宣誓成为红十字会会员。在此，我代表医院政班子向大家表示祝贺，同时，我向大家提出两点希望和要求：先生版权所有
第一，红十字会是从事人道主义工作的社会救助团体，是和政府联系群众的桥梁和纽带。希能够充分认训识到红十字会的这一性质，把实现好、维护好、发展好人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，着眼于保护人民的生命和健康，尤其是要关注最易受损害的人群。我们开展的'卫生救护工作、红十字关爱进社区和社会救护工作，就是我们红十字人的辛勤努力，为构建社会主义和谐社会贡献力量的实际表现。先生版权所有
第二，开展群众性的救护训练是红会的传统工作普及卫生救护和防病知识，进行实级救护培训组织群众参加现场救护是《红十字会》赋予的一道主要职责，这都需要以我们自身业务技能熟练、知识全面为前提基础的；希能进一步增强光荣感和责任感，苦练内功，勤奋学习只要这样才能更好地服务于社会。
红十字组织源于战地救护。“人道、博爱、奉献”这一红十字与我们医护人员“救死扶伤，治病救人”的天职是一致的，通过积极参与红会活动将会使大家对医生、护士这一职业内涵有更深刻的理解，希能在活动中逐步树立和形成关爱社会关爱生命爱岗敬业、乐于奉献的良好医德。
红十字事业是崇高而伟大的，是造福民众的事业特色社会主义事业的组成部分是建设社会主义物质文明、政治文明、熔剂和全面建设小康社会的重要力量，希望我们青年会员能够继续发扬红十字，积极发行救助职责，为构建和谐稳定的社会奉献青春！
老师们，同学们：大家上午好!
我今天国旗下讲话的题目是：端午节随想。
农历五月初五是我国的传统节日——端午节。端午节，又称端阳节。关于端午节起源的传说有很多，其中，纪念屈原的说法流传得最广。历的这天人们会通过赛龙舟、包粽子等形式来纪念一颗不朽的灵魂——屈原。
屈原是我国古代伟大的爱国诗人，出生在两千多年前战国时期的楚国。他为人正直，学识渊博，很有才干，在楚国担任要职。因为他坚决主张抗击秦国侵略，而受到打击、排斥，被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤至极，在流放途中写下了许多充满爱国主义精神的诗篇，如：《离骚》、《天问》、《九歌》等影响深远的诗篇。后来，秦国军队攻占了楚国的都城。楚国失地千里，尸横遍野。屈原心如刀绞，他不愿意看到国破家亡的惨景，就在农历五月五日这一天，在写下了绝笔《怀沙》之后，抱石投江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
百姓们爱戴屈原，当听到他自杀的消息后，纷纷划船打捞屈原的遗体，但没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体，又纷纷把江米装迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此，每年的五月初五，人们都会自发地来到江边，悼念屈原，还要划着船冲进汹涌的波涛，象征人们争相打捞屈原遗体，以此来寄托对屈原的哀思。久而久之就形成了端午节赛龙舟的习俗。
屈原离世已有两千多年了，今天我们来纪念他，主要是学习他爱祖国爱人民、坚持真理、宁死不屈的精神和他"可与日月争辉"的人格。屈原的精神是不朽的。不管时光如何变迁，他会永远生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中!
让我们怀着对伟大爱国之士的敬爱之心和珍爱之情来看待中华的每一个传统佳节吧!每一个传统节日都有着丰厚的文化内涵，留存着华夏民族独特的文化记忆。
感谢大家耐心的倾听，在此，请大家接受我提前的节日祝福：端午节安康!谢谢。