有关道德演讲稿模板合集（通用7篇）
尊敬的各位领导和亲爱的老师们：
大家晚上好！
作为教师，都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的学生。作为学生，也都愿意与有道德的人接近和交往，当然也愿意接近有道德的教师。所以，要做一个让教师和同学都愿意接近的学生，或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师，你本身就应当是一个有道德的人。
学生在学校里学习，既受同学的影响也受教师的影响，而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师，比学生不愿意接近的教师，对学生的影响要大。由此推断，作为教师，你要把学生培养成大家都愿意接近的人，你就要注意培养学生的道德，而你要使学生成为有道德的人，就要让学生愿意和你接近，以便对学生施加更大的影响。因此，你自己就首先要成为有道德的人。
学生接近教师有很多原因。除了道德，教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望，权力只能维系短暂的顺从与亲近，外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的，是人格和道德的力量。这力量才是长久的，它将影响学生的一生，是学生未来的立身之本。因此，就对学生一生的影响来讲，学识、权力、外表等加在一起，也远不如道德重要。
对教师来说，的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价，往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力，以及对学生所能构成影响的所有因素之后，才能真正得到。
好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。
由于受传统教育思想的影响颇深，师道尊严使学生在教师面前往往会失去自我，特别是在中小学阶段，平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中，教师和学生不是简单的主体与客体的关系，而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。
向学生灌输平等意识，使他们的主体意识觉醒，并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性，这是大学教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位，学生的主体意识又逐步觉醒和发展，这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通，达到教育实践活动的良好效果。
好的师德师风的另一个具体表现，是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。
民主是现代文明社会的重要特征。但是，在传播知识、播种文明的校园里，却有部分教师缺乏民主意识，有些中小学教师甚至成了“专制”的代名词，可见教师倡导民主并身体力行的必要性。大学教师虽不像中小学教师那么专制，但师道尊严的流毒依然至深，认为学生尊重教师是天经地义，却忽视了教师也应该尊重学生。
在教学过程和教育管理中，对学生过多地指责和否定，指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的，学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了，他们的主体地位得不到体现，而且有的批评和指责带有主观武断的色彩，缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围，本质上不是主体与主体间的交流。显然，民主作风是确立和发展学生主题性的基础，是师德师风建设中不可或缺的重要内容。
师德不仅是教师个人问题，也是教师群体问题，即风气问题。个人师德不好，虽然有时会在小范围里造成“一个臭鸡蛋毁了一锅汤”的坏影响，但毕竟还只是小范围的事。
教师群体如果风气不好，特别是与社会上的不良风气沆瀣一气，其危害性就大了。这时的师德问题就演变为整个教育行业的道德问题，这时的不良师风就演变为教育行业的不正之风了。这些年来，社会上的不良风气对教育行业也造成了很大的污染。大到学校乱收费、“吃”学生、拿学生，小到教师个人贪占学生，一度成了一种极坏的社会风气。
可见师德师风问题是与行风紧密相关的，而行风又与世风相伴相随。一般说，行风日下，行风不正，必然师风不正。所以整顿师风必先整顿行风，整顿行风必先整顿世风。而特殊说，由于教育行业对后代的影响超过其他行业，因此，有时师风正，也可带动行风，行风正，又可影响世风。所以，任何时候，提倡教师的师德师风都是必要的。
总之，加强师德师风建设，教师通过教育理念的创新，从而推动教学内容、方法的创新，是大有用武之地的。为培养具有创新精神和实践能力的主体，每一位教师都应该以身作则，“为人师表、教书育人”，“做青少年学生健康成人的指导者和引路人，努力成为无愧于党和人民的人类灵魂的工程师”。
老师们，同学们大家早上好。今天我演讲的题目是：社会需要道德!
随着社会的不断进步，人们的物质水平也得到改善，精神文明也应得到提高。然而，在现实生活中，不讲道德的人和事屡见不鲜。在一些严肃的场合里，大声喧哗，满嘴脏话；街道上，到处有人把垃圾随手一扔，一点也不顾及别人的看法；在名胜古迹上乱刻乱画，有人谓之“纪念”；学校里，攀折花木的大有人在……这些人，我行我素，目中无人，其实质是缺乏道德。
中华民族有着五千年的文明史，作为礼仪之邦，是不容许这些不讲道德的行为长期存在的。讲道德是我们中华民族的传统美德，作为中华民族每一个社会成员，都有责任将这种美德发扬光大。
当前，我国正处于在社会主义现代化建设新时期，既要建设高度的物质文明，也要建设高度的精神文明。只有在社会成员都遵守社会道德，讲道德的条件下，人与人的关系才能和谐，社会秩序才能稳定，才能为现代建设创造条件。
社会是一个整体，如果每一个人都不讲道德，那么每个人都会一方面害人，另一方面被人害，互相影响，互相危害。设想一下，不讲道德的人随地吐一口痰，这事看起来虽小。可是，有谁知道，就这一口痰就能危害到成千上万的人。一口痰中有几千个细菌，这口痰被风干后，细菌在空气中传播，呼吸到有细菌的空气的人，岂不遭殃了！许多疾病会接踵而来，例如：肺结核、呼吸道感染、甚至艾滋病。事态进一步发展，有时甚至还可能因此酿成意想不到的悲剧。
要加强社会道德，必须从自我做起，只要我们每个人都提高认识，对自己严格要求，那么不讲道德的人自会消失，生活自会和谐。道德维系你我他，社会需要道德。
讲道德，是联系人与人之间的纽带；讲道德，是对自己负责的表现；讲道德，是体现一个社会乃至一个国家的综合素质重要标志。
同学们，不要再犹豫了，让我们竖起“讲道德”的旗帜。让和谐的生活，属于你，属于我，属于大家。
前两天校领导打电话通知我得准备今天发言时问了我两个问题，一你很热爱这份工作的，你能说出支撑这份热爱的是什么吗？二你的育人思想是什么？
这两个问题让我想了两天，对于第一个问题，开个玩笑说一下，我已是高级职称，也已做好不评正高的打算，以下便是实话实说。
首先是对父母的承诺。我的父母都是教育工作者，在我工作不久，父亲就让我调去银行上班。我对父亲说：“爸爸，你和妈妈都是搞教育的，你们有三个孩子，却没有一个接你们的班。你们不觉得遗憾吗？爸爸，还是让我接力吧。”我很清晰地记得我的父母当时很欣喜。直至今天，我82岁的老父亲还偶尔聊起这个对话，因为我从教多年所做的一切很让老父亲为之骄傲。
其次是对自己的负责。我们平常聊天都会说到这两个词“知足与不知足”。经常会听到同事或者朋友聊起工作时谈到厌倦，想改行。我觉得这种想法也不错。我就经常羡慕外国人一辈子可以尝试各种不同的工作，人生不那么单调。“不知足”是勇于尝试、敢于挑战的表现。然而我们也会说到“知足”，安心工作，一日重复一日。“知足”是重复成就高度的表现。不管哪种心态，我认为只要做到一点，便能让这两个词完全成为褒义词，那就是在什么山头唱什么歌。你一天在这个岗位，就努力去想与这个岗位有关的一切事情。这些想法，不是领导让你想的，而是你的学生需要。身为人师，你做的一切都是从学生自身发展需要出发，那么就是对自己最大的负责。所以，在我看来，职称高低和工作热情高低并不能成正比。
可能有的老师听到这就会说，你脑子里只有学生，你不要孩子了？如果你是这样反应的话，不奇怪，因为你没有和我近距离接触。当我的工作遇到瓶颈时，我的儿子能成为我的聊伴，让我心情愉悦地去面对困难。因为儿子为我骄傲，我从不忽略对他的教育。儿子有一次回来对我说：“妈妈，你真厉害，你写在校刊上的文章连我们班男生都被你打动了。”的确，不少时候，我把儿子当学生，把学生当孩子，不错过任何一个教育契机。这不是什么高风亮节之举，而仅仅是孟子所讲的“恻隐之心”而已。引用我的好朋友在QQ签名上说的，“帮助更多的孩子活出自己的天资。”是的，就因为他们都是孩子。
对于第二个问题，思想谈不上，心经倒有一点，毕竟当了那么多年的老师和母亲了。这一点不是“一些”的意思，还就是一点，“让爱之花盛开在道德的花丛里”。
我为什么要写下这样的一句话呢？曾经在之前的一些讲话稿，我的标题是《用爱撑起这片蓝天》。后来我想想，为什么那么多年下来，我每年都是学生嘴里念叨最多的老师之一，上一届我没教过的一位学生在徐闻补习时就告诉徐闻的领导老师说她是我学生。静下来想想，我得出了这么一个结论：是道德融化一切。
苏赫姆林斯基说到，“没有任何东西比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的而又最质朴、最美丽和最平凡的花朵，这个花丛的名字叫道德。”
其实，很多老师都很爱自己的学生，但有时却出力不讨好。似乎付出与收获不成正比。你很爱你的学生，你的学生也尊重你，却不见得你的学生回报同等程度的爱。你的心便觉得累，觉得没劲。这搁谁身上都不舒服。我对学生的管理很严格，甚至有时还有点苛刻，不过和我一起工作过的同事都蛮明显地感觉得到，学生似乎有点偏心于我，总喜欢津津乐道地说到我。这么矛盾的原因在哪呢？我自己认为是师德的力量。
每一届的学生，我都会给他们唠叨几样东西三年，每出去回来的学生，最让他们念想的也是这几样的东西。一是我的人生座右铭，“舍得舍得，先舍后得。”和我合作过的同事都了解我做事的性格，蛮急的，就是有事做事，其他别谈。事情是你需要做的，那么你必须想尽办法做好它，我就是这样教导学生的。不舍就得，是谓虚得；先舍后得，是谓实的。你都首先得到了，还不应该去做点什么吗？在这个学校，得到领导的信任，这几年我都带最好的班级。留心的同事会发现，开会做操各种集队我的班级几乎是第一先到，队集好了便在安静看书。这个举动，不是做给领导看的，更不是所谓的好强，而是做给其他班级的学生看。我和我的学生讲，你们没有先舍就得，得到学校最好的资源，那么你们理所当然就应该以你们优秀的表现去感谢学校，去鼓励带动你的同学。如果你自私自利就是对你的同学苛刻残忍。你们理所当然在所有方面都能有楷模的作用。你们的舍，就是对自己残忍点，刻苦磨练自己，成为年级乃至全校的表率！这是你们的义务与责任。这一届的'孩子，更让我感动，上个学期，学校有几次重要会议的卫生清洁工作找我们班负责，主动积极的同学里，年级前15名的没一个落下。不用我点名，他们会主动站到事情的前面来。
二是别忘了自己是个社会人。人是动物，属自然属性；但人一生下来，其社会属性就自然启动作用。你不可能是个个体存在于社会，你必然有各种人际关系呈现你的社会性。因此在我的教育里，便离不开责任与和谐。在附中这个校园里，虽然它是我工作的第三个单位，却并不妨碍我拥有不少的同事好朋友。记得有好些同事在不同场合说，和欧在一个办公室工作是很幸福的一件事情。我想，这幸福源自于我的强烈责任感和亲和力。我很喜欢泡茶给同事们喝，打杂的事情我不辞劳苦，因为工作不需要硝烟，有生活气息的工作是艺术人生。人生本来就苦短，我想自己能尽量将快乐延长。我把这种人生态度融进我的教育心经，那么我的学生首先要学会养成和善的亲和力，其次每一个人都得是班长、生活委员、学习委员……全班人人参与管理，有事大家负责。谁推卸责任我点明批评；但在你犯错中我看到你成长的足印那么我会大力表扬你。班上有各种各样的学习小组，问题都在探究交流中生成，但却不许拉帮结派。私下交流，学生喜欢我这样是非分明的严格，更喜欢跟着老师们喊我“欧妹”，因为很强责任感的我却在不少时候向他们示弱却能很好地展现我们师生良好的和谐关系。
三是鲜明的道德价值观。苏赫姆林斯基说过，“不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。”在我的教育字典里，首先出现的就是道德。因为我总认为，如果你把学生道德培养好了，那么他的家庭乃至家族以及社会都充满希望。我不管去到哪里，接触什么样的人与事，我的大脑往往就反映出，“这得回去跟儿子和学生说，得教会他们怎样去评价。”比如湛师大门的凌乱秩序、寸金桥的流动红绿灯的混乱秩序、家长不排队买校服还在校园大声嚷嚷等等。我想，最能支撑我热爱这份工作的该是这个莫名的忧患感。别人家的孩子，你操那么多心干嘛呢？因为我怕他不学好，就这么简单。
正确的是非价值观在中学是最重要的形成阶段，因此在这方面，我会更细心和谨慎去引导他们。去年考我校理科第一的谢振钊同学，在大学给我的一条短信中说，“欧，你在课堂上教的语文知识我可能很快就忘记了，但我庆幸你帮助我培养的读书习惯一直持续着。当同学们各种放纵时，我觉得能静下心来读书是一种幸福。”这良好的习惯何尝不是美好的品格？
在我的观念里，师德，就是我们的尊严。我从不放弃对她的捍卫。在第**个教师节来临之际，我以此与同事们共勉，“让爱之花盛开在道德的花丛里”。
谢谢大家！祝大家节日快乐！身体棒棒的！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天我演讲的题目是《向国旗敬礼，做有道德的人》。
假日里，我在一本书上看到了一个故事，深深地激励了我的心，名字叫《请升中国国旗》。
这个故事说：小薇被选为中国小学生的代表，参加美国的环保大会。到了美国，小薇立即注意到了广场上一根根矗立在空中的旗杆，竟然没有中国的国旗。小薇很气愤，她立即找到工作人员，她强烈要求把中国的国旗升上去。工作人员没想到这个中国的小女孩竟然如此细心，如此爱国，他立即向小微道歉，表示会立即解决这个问题。
第二天，小薇来到广场上，广场上果然升起了中国国旗，小薇心里感到从未有过的自豪。下午，会议结束了，小微走出了会议厅。她突然清楚地听到了世界上最好听的国歌——《义勇军进行曲》。原来主办单位在降国旗，她立即停下来，面对徐徐下降的国旗，举起了右手，一面敬礼一面唱起了国歌。经过的代表都敬佩地望着这个小女孩。
小薇回国不久，她的学校就收到了一封信，信里写道：我们很荣幸邀请到贵校的学生来参加会议，在会议期间，她表现出了对自己祖国的深厚感情和责任感。一个热爱祖国的人，值得我们尊敬。
爱国之心不分年龄，爱国之事不分大小。热爱祖国，是一种最纯洁、最高尚、最热烈、最温柔的感情。一个真正热爱祖国的人，必定是一个道德高尚的人。所以让我们通过一次次地向国旗敬礼，铭记自己是中华好儿女，努力学习，做一个道德高尚的中国人吧！
我的演讲完毕，谢谢大家！
奉献还是索取，是高尚与卑劣，伟大与渺小，光荣与耻辱的分界。
我不是一位多情的诗人，不能用漂亮的诗句去讴歌我的事业，我感谓不是一位睿智的哲人，不能用深遂的哲理去体现我的人生价值。然而，我就是我——一个普通的小学教师。今日要在这词汇的花园里采撷，构造我心中最美的诗篇。在理性的王国里徜佯。推演我心中最奥妙的哲理。我要用深深的思索和凝重的感情来唱出我心中最美的歌!今日我演讲的题目是：
奉献——崇高的道德境界
原苏联教育家赞科夫说过：“当教师必不可少的甚至几乎是最主要的品质就是热爱儿童。”教师是培养人的事业，更是一种爱的事业!这种爱，高于母爱，大于友爱，胜于情爱。母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是下种专一自私的爱。而师爱是严与爱的结合。它是一种科学、理智的爱，积极、主动的爱，无私、博大的爱。他能在师生之间架起一座桥梁，使教育影响如涓涓溪流，，流入学生的心田。它是春雨，能滋润干枯荒漠的心田，萌发一片绿洲。
几年前，我们的柯仲华老师，与几十个学生缘聚于石马小学。有一天，她为了让几个学生能解除心中的疑惑，很晚才回家。到家后，才得知自己唯一的儿子就在她与学生交流的时候，病了。弄得上吐下泻，体温不定。在她儿子的口中不停地叫喊着“妈妈，妈妈---------”看着病床上昏迷的孩子，看着孩子和丈夫那憔悴的脸，此时的柯老师的心碎了。在儿子最需要她的时候，她却没有守护在他身旁，没有尽到一个作母亲的责任。到了清晨，她为了班上的学生，却毅然离开了昏迷中的孩子，向学校走去，向她热爱的学生走去-------这是一种何等崇高的爱!正是这种爱，推动了教育的发展;正是这种爱使后进生感受到了阳光;正是这种爱，使教师真正做到了“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切。”我，以及在坐的各位还有什么理由不把这种崇高的爱奉献给学生，还有什么理由不为从事这爱的事业而感到自豪! 有人说：“奉献出这种崇高的爱却要守着一辈子的清贫，这值得吗? 教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量、平凡、琐碎的工作。日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业、管理班级等等。重复性劳动单调而缺乏新鲜感、刺激感。而且目前教师的社会地位和生活待遇相对来说还比较低。教师贫瘦的工资无法使自己的饭碗浮起富有的油花。生活环境的艰难无法使教师摆脱贫穷。那么是什么构成了教师兢兢业业、勤于奉献、淡薄名利默默耕耘的内在动力呢?那就是教师对教育事业的热爱。
王周春，是我在中心校实习时遇见的一名美术教师。九个班的美术教学工作，构成了他每日生活的旋律，教案、学生的画，点缀了音符。他还常常为学校的各类公益事业出谋划策。标语上记录着他的笑容，艺术墙上辉印着他的汗水，文化长廊透露出他的创意，节目道具上有他的思索，甚至教师的教具上都记录着他的辛劳。而这些几乎都是他在周末完成的。
有一次，他为了帮助学校制作道具而爽了女朋友的约，以致于本来有烦躁生活的他，更增添了一些烦恼。可是他没有怨言。他付出了许多，却从来没有谈过索取，这是什么?这就是教师的奉献!是它使我们教师摒弃了庸俗的价值观，摆脱了世俗的偏见。忍受了社会的误解，理解了种种不公。义无返顾的投身到了教育事业之中。忠于职守，以奉献为趣、为幸福。是它让教师的办公桌上经常点缀些鲜花和水果;是它，使教师不会视平凡的工作为平凡，不会视琐碎的工作为琐碎，而是会认真对待教育、教学过程中的每一个环节、每一件件小事，于细微处显精神，于小事上下功夫。在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足，也正是它这样的精神和道德价值观鼓励着广大教师在差强人意的社会环境、社会条件中为国家、为民族培养了一批又一批人才!
尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：
大家好!
时光飞逝，转瞬间，我已为人师十多年了。常常想起儿时的那首歌谣《长大后，我就成了你》。作为教师，您是太阳底下最光荣的职业!作为教师，您是自我幸福的把握者，是学生幸福的引路人!在每一个孩子的心目中，老师是一个最亲切、最智慧、最伟大的形象。我们也常说，作为一名教师，只有履行自己的师德责任和义务，才能实现自己的人生价值，谋求人生的幸福。看到那么多教师的付出后。我理解了，老师是：捧着一颗心来，不带半根草去的。那么教师职业是苦是乐?它能够如我们所言给教师带来幸福的体验吗?
不能不承认这样一个事实：教育工作是辛苦的，我们每天都进行着大量的平凡、琐碎的工作，日复一日、年复一年。那么，是什么构成了无数教师兢兢业业、勤于奉献、淡泊名利、默默耕耘的内在动力呢?是什么使教师甘为寂寞、勤勤恳恳，充当人梯呢?我想那一定是教师对教育事业的满腔的热爱，是这种爱岗敬业的精神让他们义无反顾地投身于教育事业，于细微处显精神，于小事中下功夫，在简单却又伟大的教育工作中体验人生价值实现的满足。
弹指一挥间，一年的岁月就在绘声绘色的讲课声中，就在埋头批改作业的笔尖中，就在上课铃与下课铃的交替中滑过。我不是诗人，不能用优美的诗句来讴歌我的职业;我不是歌手，没有动听的歌喉来颂咏我的岗位。然而，我要在知识的宝库里采撷如花的词语，构筑我心中最美好的诗篇，我要用凝重的感情，唱出我心中最优美的赞歌——因为热爱，所以选择;既然选择了，就要全力以赴。
陶行知先生说:“没有爱就没有教育”。热爱学生不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的表现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才能有耐心;因为有爱，我们才会关心;因为有爱，我们才和学生贴心。
但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。“爱”要一视同仁。学生没有贫富之分，他们有一样的智慧和热情，有一样被爱护的权利，我们应该用一样的心去关爱他们。这点上咱们学校很多老师为我树立了榜样，指明了方向，
付出爱的过程是甜美的，付出爱的道路是艰辛的。我曾为学生不学习而大动肝火，曾为做通学生的思想工作而绞尽脑汁;曾为学生的不理解而心酸流泪。我犹豫过、消沉过，有时候问自己，是不是太累了。但是当看到学生们体会到老师的苦心奋起直追，成绩进步时，当生病时看到学生关切的目光，听到他们的问候时，这是我又燃起了工作的热情，又充满了对事业的执着。
“严在该严处，爱在细微处”，建立良好的师生关系，才能使学生亲其师，信其道，激发学生的学习热情，高尔基说：“只有热爱孩子的人，才能配做一名合格的教师。”因为，为了学生，教师必然要注重和培养自己的道德修养，会在实践中不断地修正自己的言行，从而树立起良好的师德形象。
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三、加强教育目标管理，实行目标管理责任制，争取我校在教育综合督导评估中名列优秀等次。
进一步强化学校管理，建立学校现代管理模式。学校按照可持续发展思路，结合自身实施，确定办学理念和办学目标，建立“教育思想——工作目标——评价机制”的现代科学管理模式，向管理要质量、要效益。为了扎实做好这次省里组织的督导评估工作，我代表学校向全校师生提出如下几点要求：
1、提高认识，端正态度。省里对示范性初中的督导评估是政府行为，是权威的评估，也是全面的评估。它既是上级对学校办学的例行检查和综合评价，也是我们学校对自己的工作进行全面总结，发扬成绩，反思不足，不断提升的一次极好机会。
2、求真务实，展示风貌。各部门、各室、各年级要进一步明确责任，科学安排，抓紧做好迎检前的各项准备工作，作好倒计时安排，一个一个环节抓好落实。
老师们、同学们，收获的季节不仅是在大自然，她更是蕴藏在我们每个人的心中。学校的奋斗目标和美好前景要在我们手中创造和实现。让我们以饱满的热情去迎接新的挑战，为第三中学的今天和明天而奋斗!相信，鲜花和掌声会永远与我们相伴，相信，我们共同的家园——第三中学会永远温馨、和谐。
谢谢大家!
法官是正义的使者，是公平的化身。他社会地位崇高，倍受人们的尊重和敬仰，独立裁判，生杀予夺，不怒自威;他集渊博的学识、敏锐的思维、清醒的头脑于一身，一生致力于维护法律的公正和威严;最重要的是他具有各行各业中最崇高的职业道德，品行高洁，襟怀坦荡，弘扬美德，匡扶正义，以一身浩然正气傲然挺立在人生潮头，象泰山绝顶令人仰止。
然而冷静衡量理想和现实之间的距离，看一看我们身边无数个普普通通、勤恳工作着的法官们，不能不感受到“崇高”二字的沉重。市场经济的蓬勃发展，给人们的思想观念带来了巨大的冲击，市场经济的多元性、开放性、利益性，也产生了道德观的众多选择。法官不是生活在真空之中，我们无时无刻不在面对着高贵和庸俗的碰撞，清贫和金钱的较量，寂寞和繁华的斗争：一边是我们勤勉辛苦、加班加点的工作，一边是不法商人投机偷税，大发横财;一边是我们舍身求法、为民解忧的万丈豪情，一边是无法逃避的行政干预、人情困扰、执行难、地方保护各种顽疾;一边是我们每月平均千元以下的微薄的工资，与此相对应的穷尽半生积蓄购置的两居室、三居室，一边是同样通晓法律的知名律师，代理一次大标的诉讼即可获得的数万薪酬，还有他们与此相对应的坐落在绿林芳草间，出入均为高级轿车的所谓高尚住宅区。
当民主和法制的建设尚未完全跟上社会变迁的脚步，当我们的社会对奉献和高尚只限于提倡却没有给予有力的保护和慷慨的回报，对卑劣的言行只限于指责却没有给予迎头的痛击和严厉的惩罚，那么卑劣就得到了纵容而显得务实，道德就受到了冷落而越发飘渺。我们的优秀法官们，其法律功底和敏捷的才思比那些知名律师有过之而无不及，为什么不去做出现实的选择，是什么一种精神力量让法官无怨无悔地承担着这么沉重的社会良知，执着地把守道德的高地？
我的回答是：是的，是有一种精神力量支持着我们，让我们必须承担，必须把守，必须安于一生的清贫，这份清贫甚至要延续到我们的后代。我们必须如此，因为我们是人民的法官，道德和良知的守护者，社会正义的最后一道防线。高尚的道德，对于我们来说不仅仅是一种个人美德，更是我们义不容辞的社会责任。
各行各业都有自己的职业道德，医生有医德，教师有师德，律师有执业纪律，企业有竞争准则。但是有些行业与社会公众切身利益关系不大，即使从业人员素质很差，公众也能容忍，期待他们慢慢改正。法官却不同，我们每天所接触的是一类特殊又敏感的人群，我们永远处在各种利益和冲突的尖锐的纠结点。以我们现在的国情，普通老百姓绝对不会因为楼下放音响时间太长了，睡不好觉就毫不犹豫地起诉他;老百姓不到万不得已是不愿意撕破脸皮闹到法院来的。很多人来到法院时早已经心灰意冷，怨气十足，抱的是“不蒸馒头争口气，这官司我非赢不可”的激进态度，对诉讼结果的强烈关注使他们对法官的言行十分敏感，只要法官实体或程序上处理得稍有偏差，或者仅仅是言辞上有冷漠和厌烦，当事人就会认为法官不公正。社会公众对法官的职业道德要求之高，远远超过了普通的道德标准。难怪有人说：如果社会上追求完人的话，那么法官就是大家心目中的完人。
有人可能说：我不是完人，不是圣贤，我只是一个平常的人，我何必要时刻满足当事人苛刻的期望，那么严格地要求自己，太累了吧。我就自私那么一点点，平时当事人向我“意思”那么一点点，有 有机会去吃那么一点点，有什么不可呢？我要说，善恶无大小，质的飞跃来自于量的积累，今天接受的一点点“意思”，也许就酿成你明天成为蛀虫的一念之差，你放纵自己的那一点点，会无形中侵蚀着司法战线的万里长堤，慢慢损害着整个社会的公信力。我们既然选择了法官这个职业，就已经选择了一条不平凡的人生道路;它决不应该被作为一种谋生的手段，而应该作为一项神圣的事业。也许达到它的道德要求真的是太难了，但是我相信只要精神不滑坡，希望总比困难多！
李大钊写过的“铁肩担道义，妙手着文章”，我觉得同样适用于法官。只不过法官写的不是普通的文章，而是关系当事人切身利益的判决、裁定，一个优秀的法官，能够通过他所经手的每一份判决、裁定，巧理千家事，温暖万人心，从细微处显公正，于点滴间见效率;努力去伸张我们整个社会的善良和正义，抚平你失衡的心态，净化你浮躁的灵魂，体现他崇高的个人道德。永远不要小看“道德”二字，它经得起金钱的蚀，使法官成为国家大厦坚固的基石;它抗得住权势的压迫，使法官保持着不卑不亢的骨气和正气;它激励我们所有的法官心灵相通、相互勉励，如同那展翅的雄鹰，襟怀万里、志存高远、惩恶扬善、与时俱进，共同守护中国法制的湛湛蓝天，去迎接属于国家、属于民族，也属于我们辛集法院、属于我们在座每一个人的光明美好的未来！