换位思考演讲稿范文（精选32篇）
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
曾听说过这样一个故事，一个母亲有两个女儿，大女儿开伞店，二女儿开服装店。天气晴朗的时候，她担心大女儿的伞卖不出去，天气阴雨的时候，她又担心二女儿的服装卖不出去，整天都在担忧中度过。
也许，你会扑哧一笑，这不是个简单的问题吗?的确，可是当你处在相同的境况下，你又可懂得换位思考。
正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你们背的是包袱，而我背的是生命啊!”何故要把问题想得那么复杂，小女孩的一个简单的换位思考，就使得她神态自若，步履轻松。
翻开历史的篇章，你将不难发现换位思考的璀璨光芒。司马迁因口语遭祸，受到腐刑，本应自杀的他换位思考，理解在世的重要性，谱写了《史记》永传千古;李煜因亡国而身在异处，时时惦念着往日春花秋月的他换位思考，成就了一个伟大的词人;越王勾践被人囚禁在监狱里，忍受痛苦，本应堕落的他换位思考，燃起复国的志向，最终重新站了起来实现自己的愿望。
将目光放在当前，你也不难发现换位思考的积极因素，同样的一场考试，同样的分数发到两个人的手中，一个人唉声叹气，责怪自己粗心大意，另一个人则细细反思，并开心地整理错题，仔细分析。结果可想而知，后者取得了好成绩，关键在于后者懂得换位思考，懂得考试只不过是一种形式，懂得这考试的目的只不过是进行查漏补缺。换位思考，能够带来美好的明天，又何乐而不为呢!
为什么有的人干起事来活力十足，而有的人则像瘪了气的气球?完全在于后者不懂得换位思考，不要想着这是一个负担，不然你将无所作为。蝴蝶会破茧而出，它懂得换位思考，懂得一旦破茧就能领略万千世界，即使这个过程是艰难的;雄鹰会展翅高飞，它懂得换位思考，懂得一旦挥翅就能享受自由的高空，即使要冒着坠落悬崖的生命危险;飞蛾会扑火，它懂得换位思考，它渴望光明，它懂得一旦临近就能感受光和热，即使最后香消玉殒。
没有谁愿意将自己的人生过的乏味艰苦。同样的境遇，当你学会换位思考，你将领略另一个不一样的精彩世界。换位思考将指引你你走向新的人生，并引领着你通往美好的未来!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家早上好！我们今天国旗下演讲的题目是《让我们从换位思考出发》。
世界是多彩的，人的性格是多样的。学生每天都和父母、同学、老师、家人甚至陌生人交流。学会与人相处，理解他人尤为重要。
不同的.生活环境和不同的性格造就了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，香消云散无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之事，翻春泥更保花”的深刻感觉。夜空挂着一轮明月，张唱着“谁先看见河上的月亮，河水才开始发光”的思念，叹着“我的床脚那么亮，会不会已经结霜了？”。也许只有学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，感受同一个激情月，才能真正理解他们的精神寄托。
但正如站在对方的角度思考并不是同理心的全部一样，同理心并不意味着所有问题都立即得到解决。即使一个人通过换位思考，也不一定会把座位让给老人。即使他知道老人不容易，他也可能因为各种原因起不来。但是在生活中，如果能站在别人的角度去思考，很多冲突和矛盾都是可以解决的。古往今来，不同地域、种族、宗教、文化的人都说过同样的话，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“己所不欲，勿施于人”。换位思考是基础，可以从换位思考开始！
换位思考，即与人打交道，站在对方的立场，综合考虑问题，使看待问题更加客观公正，可以防止主观片面性；对人要求不高，容易有宽容的态度；知足自己的心。牧羊人把猪、羊和牛关在同一个畜栏里。有一天，牧羊人把猪从畜栏里抓了出来，只听见猪在大声吠叫，并极力反抗。羊和牛讨厌它的嚎叫，于是它们抱怨：“我们经常被牧羊人抓到，没有一个像你这样大喊大叫的。”猪回答说：“抓你和抓我是两回事。他只想要你的头发和牛奶，抓我简直要命！”立场不同，环境不同的人，很难理解对方的感受。所以，我们要对别人的挫折、挫折、痛苦感同身受，用宽容的心去理解和关心别人。
同理心是相互理解的前提。我们不应该把感同身受的光荣任务交给别人，而应该把被理解和愤怒的权利留给自己。一对情侣坐公交车去山里，中途下车。听说车上剩下的乘客都没走多远，就遇到了一次山体崩塌，全部遇难。女人说：“我们很幸运，能及时下车。男的说：不是，是因为我们下车，车停了，耽误了他们的行程。否则任何时刻都不会碰巧经过滑坡。换位思考的本质是设身处地的为别人着想，也就是先想到别人想的，先明白的。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都会时不时地被“冒犯”和“误解”。如果我们抱着这颗心，心里就会有“疙瘩”。如果我们能深入观察对方的内心世界，站在别人的角度看问题，设身处地为别人着想，也许会发现这没什么大不了的，世界还是美好的，生活还是美好的，心情自然会变得阳光灿烂。我们的世界不是一个“错”与“对”的双重世界，人与人之间的关系不仅要区分谁对谁错。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
从换位思考开始吧！对待任何一个人或一件事，我们往往把同理心作为工具，而不是争论谁对谁错，谁好谁坏。让我们携起手来，用行动感染他人，让美德成为常态。
我的演讲结束了，谢谢！
亲爱的老师们，同学们：
大家好，我今天演讲的题目是《换个角度》。
“生活不是缺少美，而是缺少发现。”换个角度看，你会发现生活中的另一种美好。
不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维视角。当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，红消无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之物，而是化为泥铲更能保护花”的深刻感受。你不能批评林妹妹的悲伤，也不能否认她已经落红护花的事实。你能做的就是学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵。之后你会发现生活是如此丰富。
在生活中，人与人之间难免会发生冲突。如何才能缓解这些摩擦？你知道，“做你不想对别人做的事。”你不能总是以自我为中心。你应该站在对方的角度，多想想别人。毕竟每个人在别人眼里都是“别人”。坚持换位思考，你会发现生活就是这么和谐。
“共情”不是什么高深的东西，它在生活中随处可见，伴随着我们。日常生活中需要同理心，尤其是工作中。松下没有因为一个重大事故处罚一个员工，而是耐心的和他分析事故原因，因为公司领导知道如果他是这个员工，他会后悔自己的错误造成的巨大经济损失。这种共情大大提升了松下的凝聚力。即使在金融危机最严重的时刻，公司福利下降——，员工还是主动要求减薪。因为我们的同理心，人们增进了理解，建立了深厚的友谊。因为我们的想法不同，所以我们在交流和合作中会很开心。因为“感同身受”，我们会发现生活是如此充满人情。
生活需要“同理心”。因为“共情”可以帮助我们打开观察世界的棱镜，让我们更好地了解他人、生活和社会，现在我们将学会用一颗简单而敏感的心从多个角度感受世界的美，欣赏生活中不同的美。
老师和学生：
早上好！
今天，我想和你谈谈一部电影。我上大学的时候老师演过这部电影，我们是云里雾里看的，不太清楚；前几天又欣赏了一遍，心里却是说不出的辛酸和无尽的感触。
这部电影讲述了一个普通美国家庭的日常生活。与好莱坞大片相比，这部电影真的很普通，既没有华丽的场面，也没有神奇的特效。好像本来就应该平庸低级，平淡无奇。但事实上，这是一部非常有味道、发人深省、令人眼花缭乱的星光熠熠电影。1980年的今天，这部电影获得了9项奥斯卡提名，最终获得了5项大奖，包括最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角和最佳剧本。这部电影是《克莱默夫妇》。
这部电影的情节并不复杂。像20世纪70年代大多数普通的美国夫妇一样，她的丈夫泰德整天忙于工作和赚钱，而他的妻子乔安娜在家照顾她六岁的儿子比利。泰德夜以继日地努力工作，后来成为一家广告公司的艺术总监。他似乎没有时间照顾家庭事务和陪伴妻子。他认为他的事业是成功的，给家人好的生活是他最大的责任。同时，乔安娜也无法忍受一天到晚的单调、夫妻俩、生活缺乏意义。她最终选择愤然离开，留下了父子俩。
乔安娜一离开，泰德的家庭生活就变得混乱不堪。父子俩第一次在厨房做早饭的时候，手忙脚乱，出洋相，逗得观众捧腹大笑，印象深刻。父亲汗流浃背，儿子叹气，时不时会问他母亲什么时候回来。他抱怨父亲手上的汗太多，指责父亲做的食物不好，甚至提醒泰德买他母亲在超市购物时经常用的牌子。
现在，克莱默先生正忙于工作和照顾比利。他的日常生活很难避免。幸运的是，在女邻居的帮助下，克莱默先生逐渐适应了单身父亲的生活。随着剧情的深入，泰德的父亲形象开始鲜活起来。为了孩子，他竭尽全力，不遗余力：儿子被同学欺负的时候，泰德在一个重要报告里中途离开，赶去老师的预约；因为儿子生病发烧，他宁愿推迟大西洋航空的最后期限，让公司支付巨额赔偿，也要陪儿子度过最艰难的日子；在儿子比利玩的时候不小心摔倒后，影片刻画了泰德抱着儿子一路狂奔，寻找医院，让观众感动，一次次流泪，深刻体会到父亲爱的真实和深度；泰德大喊“我是他爸爸！”他的儿子不得不忍受缝10针的痛苦。我要陪着他！“最后，比利意识到了父亲爱的伟大，感受到了自己精神的强大，逐渐适应了母亲缺失的生活。父子之间越来越亲密，越来越相互依赖。泰德用他执着的爱完成了一个男人的蜕变：“女人可以有事业，男人可以传播母爱”。
18个月后，已经是纽约优秀设计师的乔安娜克莱默回来了。在国外旅行后，事业有成的乔安娜开始对儿子有点愧疚，又恢复了一点母性的温柔。所以，她回来了，但她这么做不是为了夫妻二次左右，而是为了重新获得儿子的抚养权。
夫妻俩终于打官司了。鉴于年幼的孩子通常依附于他们的母亲，法院判给乔安娜对孩子的监护权。当然，泰德拒绝接受上诉，立即决定上诉。让观众感到惊讶的是，当律师提醒他“如果他上诉，他需要孩子出庭作证，孩子会做出自己的选择”时，泰德立即痛苦而坚定地说，“不，我永远不会那样做！”在泰德的心目中，这么小的孩子在法庭上做出和母亲一起去或者和父亲一起生活的选择，该是多么残忍啊！他放弃了上诉。
影片结尾，编剧再次给观众一个惊喜。乔安娜去接孩子时，突然哭了。她对泰德说：“我一直想让我儿子和我一起回家。其实这才是他真正的家。”她决定让儿子待在熟悉的地方。她最终放弃了监护权。
我们不知道克莱默对克莱默最终会不会复合。这部电影给观众留下了这个悬念。
应该说这部电影给我们留下了很多值得思考的东西。首先，这种普通的一对，甚至可以说是婚姻失败的一对，是最有资格最疼爱孩子的父母，因为他们宁愿难受也不愿意因为自己的私利伤害儿子；其次，从影片的对话中，我们很容易发现，无论自己的婚姻如何失败，在孩子面前，他们都没有无端指责和情感上的抱怨，始终保持着对方在孩子心目中的形象。他们总是对孩子说：“妈妈很爱你”“爸爸很爱你”，留给孩子的不仅是阳光心态，还有感恩和包容的情怀。第三，对于今天在场的每一个学生来说，理解婚姻的真正含义，建立家庭的温暖似乎为时过早。但是，早播精神的种子，赏花结果，并不是人生有用的选修课。第四，在这个人们不断好奇时间去了哪里的社会，在这个很多人疯狂韩剧《来自星星的你》的时代，我们是否应该问问自己：能不能多做些换位思考，关爱家庭，珍惜命运，温暖人心。
大家好！
包容是一种美德，但如何才能真正包容他人？我认为一个非常重要的方法是学会换位思考。
当你学会换位思考时，你会站在别人的角度看待问题，设身处地为别人着想。但是，只有这样做，才能更加理解别人，包容别人。在生活中，你应该学会换位思考。当你和你的同学发生冲突时，你可以把你的战斗变成友谊，重建良好的友谊。遇到挫折，不妨把消极转化为希望，太阳会对你微笑。当我们学会换位思考的时候，我们会发现我们的生活其实很好，我们的心情每天都很好。
“一千个读者眼中有一千个哈姆雷特”真是太精彩了。是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我认为他的那句“生存还是毁灭，这是个问题”是极其深刻的。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式——不同的身份决定了不同的思维角度。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不会，所以要迁就对方的观点，换位思考，这样才能更透彻的理解对方的喜剧。
当一朵花摆在我们面前时，会有一种“花会漫天飞舞，红消无人怜惜”的感觉，也会有一种“落红不是无情之物，而是化为泥铲更能保护花”的深刻感受。
夜空挂着一轮明月，张会唱出“谁先看见河上的月亮，河水才开始照人”的思念，会感叹“我的床脚那么亮的一线已经是地上的霜”的思乡之情。
能不能批评一下林姐姐的悲哀？你能否认落红保护花的事实吗？你能怪张徐若呻吟吗？你能鄙视白人的怀旧吗？恐怕不行。所以要学会换位思考，体会一朵花的丰富内涵，去感受当年那么多愁善感的同一个月。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的方式思考，你就再也不会看到你的朋友反目成仇了。也许，学会换位思考，有感情就会变老！
但是，共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。
如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
11=？不同的人有不同的计算方法，得出的结论和答案也不同。数学家用了半辈子的时间试图证明11=2。有人说：“11=3是作家。11=2是数学家。11=0是哲学家”。没错，数学家是实事求是的，就是科学根本不可能是假的；作家喜欢对原故事进行加工，夸大事实，在笔下大放异彩；哲学家从正反两方面看问题，所以归零。想象一下作家、数学家、哲学家坐在一起讨论11=？我相信他们会拿出他们认为答案是正确的依据，但他们彼此并不信服。因为他们只是在自己的位置上看待同一个问题，不同的立场会导致不同的观点，不同的观点会导致不同的结果。整个社会也是如此，因为不同的人处理一件事情，可能在使用的方式上有差异，结果可能更不一样。
换位思考，没有绝对的世界。凡事都有两面性。当我们和别人意见不同时，不妨换位思考，站在对方的角度考虑一些问题，站在对方的角度进行个人思考，处理我们所处环境中的问题。可能有些矛盾我们无法调和。当我们“重山之后无道解惑”的时候，因为换位思考，我们进入了“一村又一村”的境界。
请学会换位思考！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
细看一片森林，广袤无垠；但是从远处看这片森林，它变得又小又有限。生活中的困难或问题就像那片森林。当我们换个角度看，一切都会迎刃而解，我们的生活也会变得更好。
换个思路，困难会变成机遇。一个23岁的日本农村男孩来到东京赤手空拳打世界。当他到达东京时，他惊讶地发现人们不得不为从水龙头喝冷水付费。东京的高消费让他生活艰难。他没有沮丧，而是从另一个角度想：“这个地方要交冷水费，一定是赚钱的好地方。”于是他开始努力，终于成为日本著名的水泥大王——朝田一郎。是他的同理心把生活中的困难变成了成功的机会。当我们遇到困难时，如果我们有不同的想法，我们可能会找到摆脱困难的机会。
换位思考，挫折会成为进步的阶梯。中国盲人音乐家阿炳，早年一直在街头谋生，但他并不自卑，因为他总是以不同的思维，把道路作为最宽敞、最经济的舞台，把行人作为最忠实的观众，把生活中的“声音”作为音乐创作的源泉。这种换位让他的音乐道路越走越宽，《二泉映月》 《听松》等名曲让他真正踏入了音乐殿堂。生活中的挫折使阿炳一步一步向前迈进。只要我们学会换位思考，挫折也会成为我们前进的阶梯。
换个思路，我们的生活会更好。现代人越来越习惯于墨守成规，沉溺于复杂的思维习惯。结果他们经常被这个包围，找不到方向。我们都有这种困惑。其实只要换个思路，这些问题都很容易解决。它会放松我们疲劳的精神，调节紧张的节奏；它会让我们的想象力驰骋，让我们的心灵无拘无束；它会让我们回归轻松简洁的习惯，给疲惫嘈杂的心一剂提神的良药。只要我们以不同的方式思考，拥有自然、简单、轻松的心态，就能突破复杂、嘈杂的迷雾，获得更好的生活。
活森林已经摆在我们面前。如何让这片森林丰富多彩，取决于我们观察森林的视角。只要换个不同的角度，就可以“越山越岭”。
大家好!我叫，来自，是一名基层路政执法人员。我演讲的题目是：找准定位，转变执法理念;换位思考，真情感染人心。
假如我是服务对象，这是一个对我来说感受很深的话题。这不是一道简单的假设命题，而是反映出现阶段行政执法工作所遭遇的困境，反映出人民群众对行政执法工作的期待。要想做好这道题，要想走出困境，取得社会对执法工作的充分认知，我想必须思考三个问题：我是谁?为了谁?怎么做?暂且不谈我是谁，先看看行政执法到底为了谁。很多执法人员都会自信的说，我是为了执行国家的法律。这种说法当然没错。但是，制定法律又是为了谁?通俗的讲，制定法律就是为了保障大多数人的合法权利，维护社会公正，促进社会和谐发展。作为法律的执行者，首当其冲的职责就是服务社会发展，服务人民群众。站在我们的角度，就是为襄阳人民创造良好的交通环境，就是为服务襄阳经济社会发展大局。这是我们执法工作的根本目的所在。因此，我们不能仅仅站在交通的角度上谈交通执法，而要站在全市经济发展大环境的高度，去认真思考如何搞好服务。
这里面就存在一个定位问题，也就是我们要解决的第一个问题：我是谁。干任何事情，首先就要端正思想，摆正位置，找准定位。执法者是什么?我认为，执法者首先是服务者，因为行政执法的根本目的是服务社会经济发展，维护人民群众公共利益。其次才是执法者，但执法者的身份却不是天生就有的，而是法律为了保护社会公共利益赋予我们的。第三是受益者，良好的执法服务营造良好的社会氛围，促进社会正常发展，最终受益的也是我们自己。所以，我们执法人员要在这个问题上有个清醒的认识，找准出发点，然后去思考执法工作应该从哪些方面进行转变和改进。这就是我们要解决的第三个问题：怎么做。进入21世纪，服务业高度发达，服务与被服务的关系是频繁转换的。现实生活中，你去商店仅仅是为了买一块香皂，却碰到服务员苦瓜一样的脸;你去政府部门办事，却像皮球一样被踢来踢去;你不小心触犯了某项规定，却像阶级敌人一样的被呵斥。面对这种情况时，你会作何感想呢?作为一名执法人员，每天都要同服务对象进行面对面的交流。要让服务对象舒心和放心，我们当然要用诚恳和专业的态度去对待。
假如我是服务对象，我渴望得到五个服务：一是微笑服务。一张笑脸，一声问候，往往会起到春风化雨般的效果。当我见到执法人员的微笑，就像吃了一颗定心丸，给了我应有的自尊和信心。二是“一口清”服务。执法人员对自己职责范围内的业务，不仅要熟练、要精通，而且要一次性对我讲清应该提交的所有证件和材料，避免多跑路。三是换位服务。我希望执法人员能够设身处地的站在我的位置，想想我最希望得到一种怎样的解答，需要一种怎样的服务和帮助。相信执法人员这样做了，即使我的某种愿望没有达成，我也会给予他们应有的理解和谅解。四是延伸服务。服务没有止境，服务的延伸体现的是一种态度，一种与人民群众心连心的真诚。当我即将离开时，我最希望听到的一句话就是“如果您还需要帮助，请随时与我们联系”。五是规范服务。在服务窗口，需要规范的服务程序，规范的文明用语，规范的行为准则，规范的业务术语。在我的眼里，执法人员的一言一行、一举一动从小处讲代表着交通部门的形象，从大处讲它影响着国家在人民心目中的威信。
长期以来，机关单位之所以给人民群众留下了“门难进，脸难看，话难听，事难办”的印象，关键还是服务不到位。要想改变这种局面，真正融管理于服务当中，作为执法人员，我们心里要时刻牢记，并用实际行动践行四句话：为你办、我来办、尽快办、想法办。
一声问候相迎，一张笑脸暖心，一句平安送行。对于我们来说，从小处着眼，从细节入手，哪怕是一点一滴的提升，赢得的不仅仅是理解，还会赢得应有的尊重!让我们用激情提升服务质量，用真情感动服务对象，用热情感染服务对象。只有这样，才无愧于头顶上的国徽;只有这样，才能做一名合格的交通行政执法者!
老师们，同学们：
早上好!
今天，我想与大家聊一部电影。念大学时，老师播放这部电影，我们看得云里雾里，不甚明了;前几天再次赏析，内心却是难言的酸楚与无尽的感怀。
该片讲述的是一个美国普通家庭的日常生活。与好莱坞大片相比，这部电影实在普通，既无华丽恢弘的场景，也无如魔如幻的特技，似乎本应该平庸低档，平淡无奇。可事实上，它却是一部很有味道、发人深省、光彩夺目、星光熠熠的影片。1980年的今天，该片荣获九项奥斯卡奖提名，最后夺得最佳影片、最佳导演、最佳男主角、最佳女配角、最佳剧本等五项大奖。这部影片就是《克莱默夫妇》(KramersVS Kramers)。
这部影片的剧情并不复杂。如同上世纪七十年代广大普通的美国夫妇一样，丈夫泰德在外整天忙于工作挣钱，妻子乔安娜则在家照料6岁的儿子比利。泰德没日没夜勤奋的工作，后来还当上了广告公司的美术总监，似乎更没有时间兼顾家事，陪伴妻子。他以为事业有成，给家里人一个好的生活就是自己最大的责任。而与此同时，乔安娜越来越不能忍受整天单调乏味、相夫教子、缺乏人生意义的生活，她最终选择了愤然出走，留下了父子俩。
乔安娜一离开，泰德父子俩的家庭生活立马变得杂乱无章、一片狼藉。父子二人第一次在厨房做早餐时手忙脚乱、洋相百出的镜头令观众忍俊不禁，印象深刻。父亲大汗淋漓，儿子不断叹气，时不时会问妈妈什么时候回来;他一会儿抱怨父亲手上的汗太多，一会儿指责父亲做的饭难吃，甚至在超市购物时也会提醒泰德买妈妈经常用的牌子。
克莱默先生现在一方面要忙于工作，一方面又要照顾比利，每天的生活难免疲于奔命，幸好在女邻居的帮助下，克莱默先生逐渐适应了单身父亲的生活。随着剧情的深入，泰德的父亲形象开始鲜活起来。为了孩子，他竭尽全力，在所不辞：当儿子被同学欺负，泰德便在一次重要的报告中中途离席以赶赴老师之约;因为儿子生病发烧，他宁可耽误大西洋航空公司的截稿日期而使公司付出巨额赔偿，也要陪着儿子度过最艰难的日子;儿子比利在玩耍时不小心跌落之后，影片中描绘泰德抱着儿子一路狂奔、找寻医院的镜头让观众为之动容，泪水连连，深深地体会到了父爱的真实与深沉;当儿子要忍受缝10针的痛苦之时，泰德大声叫喊“我是他父亲!我要去陪他!”终于，比利认识到了父爱的伟大，感受到了精神的坚强，逐渐适应了母亲缺失的生活。父子俩越来越亲密无间，相互依存。泰德用自己坚守的爱，完成了一个男人的蜕变：“女人可以拥有事业，男人也可以播撒母爱”。
18个月之后，已经是纽约一名出色设计师的克莱默夫人乔安娜回来了。在外闯荡了一番，事业上成功的乔安娜开始产生了一丝对儿子的愧疚，回归了些许母性的温柔。所以，她回来了，可是，她不是为了夫妻的破镜重圆，而是为了夺回儿子的抚养权。
夫妇俩最终走上了法庭。鉴于年幼孩子通常依恋母亲的常态，法庭将孩子的监护权判给了乔安娜。泰德当然不服，当即决定上诉，可令观众感到意外的是，当律师提醒他“上诉的话就需要孩子出庭作证并由孩子亲自作出选择”之时，泰德立刻痛苦而坚定地说“不行，我绝对不会那么做!”在泰德心里，让这么小的孩子当庭作出随母而去或与父生活的抉择会是一件多么残酷的事情!他放弃了上诉。
在影片最后，编剧再次给了观众一个意外。当乔安娜去接孩子的时候，她却突然哭了。她对泰德说：“一直以来我一直想让儿子随我回家，其实，这里才是他真正的家。”她决定让儿子留下来，呆在他熟悉的地方。她最终放弃了自己的抚养权。
克莱默夫妇最终是否重归于好，我们不得而知，影片留给了观众这个津津乐道的悬念。
应该说，这部电影给我们留下了很多值得思考的东西。首先，这对普通的甚至可以说是一对婚姻失败的夫妻，却是最为合格最爱孩子的父母，因为他们宁可自己难受，都不愿意因一己私利而对儿子造成伤害;其次，从影片的对白中，我们不难发现，不管他们自己的婚姻如何失败，在孩子面前，他们却对对方毫无无端的指责和感性的埋怨，永远维护着对方在孩子心目中的形象，他们总是告诉孩子：“妈妈非常深爱着你的”“爸爸特别爱着你的”，这给孩子留下的不仅仅是阳光的心态，而且是感恩和宽容的情怀。第三，理解婚姻的真谛，营造家庭的温暖，对今天在场的每位学子而言似乎还显得太早，但提早播下精神的种子，乐等开花结果，山花烂漫，何尝不是一堂大有裨益的人生选修课呢?第四，在这个人们不断疑惑于“时间都去哪儿的”社会中，在这个很多人都癫狂于韩剧《来自星星的你》的时代里，我们是否应该扪心自问：我们可以为呵护亲情、珍视缘分多做一些换位思考、将心比心、温暖人心的事情吗?
有的时候与朋友之间发生冲突的时候，自己总觉得自己的行为没有过错，是完美无缺的，而别人做的事情都对不起自己，所有的错误都是别人犯的，与自己没有任何关系。可是等冷静下来换个位置，从朋友的角度来看待这件事的时候才发现自己也有很多不对的地方。也许在发生矛盾或者别的事情的时候我们真的应该调换一下位置，从他人的角度来考虑一下整件事情……
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植与曹丕兄弟二人为了争夺霸业的继承权打的是天昏地暗，曹植一气之下写下了“煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆与萁来比喻手足相残，勾心斗角。哎!我想这也不能赖他和曹丕，在当时的那个年代，谁不希望手中掌握点权力呀，而曹植与曹丕又生活在强大魏国，而且他们的父亲是当时最有军事实力的诸侯，曹植于曹丕二人之间早就有些不愉快的事情传到了曹操耳朵里，曹操本来就有疑心病，在加上一些风言风语他对曹植与曹丕兄弟就产生了疑问，看看谁想夺取继承权，于是乎派心腹去刺探。曹丕比较聪明看出了其中的一些奥妙：一方面跟他的父亲面前表现的很有才能，另一方面想尽一切办法排挤曹植，好让自己独自掌握继承大权。
在我看来曹丕有点笨，古人云“打仗亲兄弟，上阵父子兵”，他只是出于自身利益的考虑并没有做长远考虑，也没有从大局出发来看待问题，如果他考虑二人共同继承曹操的霸业又会是怎样的一番情景呢?我想司马氏就不会那么容易的夺取曹氏的基业吧。而曹植呢，虽然在这些事上表现得很气愤，但是他也没有从曹丕的角度看待这个问题。如果他们二人，中一人敢于牺牲自己的眼前利益，作长远打算。那么曹操的霸业也就不会那么快的落入他人手中了。
我最喜欢郭沫若先生仿拟《七步诗》写成的《反七步诗》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不为同根生，缘何甘自毁?曹植用“豆与萁”来比喻手足相残，而郭沫若先生者认为：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸过火”，但若是站在萁的一面“又是富于牺牲精神的表现”。
换位思考，一个既省时又省力的方法，我们为什么不尝试一下呢?相信我它真的很管用。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
你知道10减1是多少吗？9 。是的，但不完全是。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”的现象告诉我们，想去罗马，可以找很多路，换个角度就行了。
要有“10减1”的智慧，需要有宽广的视野和多角度的观察事物。唯物辩证法告诉我们，任何事物都是分为两部分的，不仅要看到一面，还要看到另一面。就像前面看似简单的数学题，如果我们在纯数学领域，只能得到一个答案；但如果跳出这个圈子，给出“10个”不同的具体的东西，那么答案就多种多样了。如果我们有兴趣去探索，就会发现如果我们切苹果的方式不同，里面会有五角星。如果能换个思路，还有什么不能做的？
一位名人曾经说过：“如果你有一个苹果，我就有一个苹果。互相交换后，还是只有一个苹果。但如果你有想法，我有想法。交流之后，他们都有了两个想法。”如果我们在生活中都能这样思考，那么我们的生活一定会变得丰富多彩。尤其是对于学生来说，在人生的这个重要阶段，一定要有不同的思考，和别人交流思想，这样才能取长补短，让自己觉得珍妮弗而充实。为什么不可以？
我们应该走出自己去看别人。如果你有不同的想法，你会认为别人和你一样美丽，和你一样独特，一样快乐，他们有着惊人的精神体验。走出自己的小圈子，让自己的情操在磅礴的海潮中洗涤，让自己的气质在豪放而又充满爱的海潮中铸就，刷去心中的污垢，照亮人生的黑暗角落。去别人那里寻找生活的黄金和高贵品质，补充自己与生俱来的生活贫困；从别人身上探索人生的奥秘，让你感动又兴奋。
生活的完整性应该和每个人一起创造。如果你有不同的想法，别人会看到你的魅力和价值，别人也会清楚地看到你。只有彼此了解，彼此珍惜，生活才会更加精彩。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人生不可以太过于执着，应适当换一个角度。换一个角度，可以给自己带来快乐;换一个角度，可以感受到丰富多彩的过程;换一个角度，可以促进人与人之间的和谐。
上学时，被老师批评感到伤心，执着于老师的批评，不如换一个角度想：这样表示老师关心我呀，这时为我好。如果老师不提醒我，就不知道自己错在哪里。这样想可以使人与人之间更为和谐。
上初三了，我叹息，抱怨道：“好辛苦，什么时候才能放假啊!停止叹息和抱怨，换一个角度想：虽说是辛苦，但有了这样的磨练，在未来的人生道路上，不易轻言放弃，不会轻易向挫折低头。把用在抱怨的时间，用来感受着丰富多彩的过程，使人生更有意义。
暑假期间，妈妈叫我去补课，我一听十分反感，辛苦了这么久好不容易可以放个长假，可以好好的休息，放松，然而现在却要补课。冷静下来换一个角度想：这样更好，我可以比其他同学赢在起跑线上。
人生中有许许多多不如意的事情，就老是抱怨不如意的事，这时不如换一个角度想，这样可能会有意想不到的收获。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”，不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存;还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式——不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对这部喜剧更透彻的认识。
人际交往中，我们有时会有很多误解或是交往中碰到的矛盾，很多时候都是因为我们在考虑问题时，只考虑了自己，而忘了从对方的立场来看问题。有时只要站在对方的角度，我们会有全新的体会。就比如，两位同学之间因为某些原因彼此各种不满，也许在旁观者看来，这只是小小问题。其实，只要是学会站在对方的立场，很多不能理解的事情也就看开了许多，遇到问题只要多想想如果是自己，自己会怎样?如果别人也这样对自己，那么自己又是什么感受?然后再决定自己该如何去做。
突然，想到学校最近的一些事情。有时候，真的无法理解。当同学有时真的很恼火的时候，我总是开玩笑的和她们说：原谅她们吧，她们只是孩子。但是，同学们，你问问自己，现在的我们真的还小吗?我们已经不是那种还需要老师、家长整天在背后嘱咐自己什么该做、什么不该做的年纪了。我们长大了。成长，是什么?成长就是学会更多的替他人想想。
所以，请大家在以后想要随手扔垃圾的时候，想想如果是自己打扫卫生，看到这么多的垃圾，自己会不会很恼火?午休在宿舍或是在教室的时候，想想如果自己很想休息，却有人在大声喧哗，你会不会辗转反侧?和同学闹矛盾的时候，想想自己是对方，对方也像自己这种态度，自己又是什么感受?
当我犯了过错时，我希望别人批评我吗?不希望!当我做得不好时，我希望别人嘲笑我吗?不希望!我希望得到鼓励。当我遭受挫折时，我希望别人幸灾乐祸吗?不希望!我希望得到帮助。用自认为好的方式来对待别人，是自作多情;用希望别人对你的方式来对待别人，是将心比心;用别人期望的方式来对待别人，是善解人意。为对方着想，这是最朴素也是最高超的技巧。
换位思考其实就是理解“别人的想法、感受，从对方的立场来看事情。但是不幸的是，许多人的换位思考却缺少了这一个要素。他们或是站在自己的位置上去“猜想“别人的想法及感受，或是站在“一般人“的立场上去想别人“应该“有什么想法和感受。我们会发现，这种换位思考并不是真的换位思考，而是以本位主义来了解别人的想法及感受，这并非真正地为别人着想，因为它忽略了“对方“真正的想法及感受。这种做法缺乏了尊重，尊重别人的责任，尊重别人的能力，尊重别人的自主权。我们大家今后在与别人交往的过程中，别忘了换个位置思考，多一份理解与宽容，那样我们大家的关系就会更融洽。
学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光
荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友如陌生人一般。学会换位思考，你就不会对老师诸多抱怨。换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好!今天我们国旗下讲话的题目是《让我们从换位思考出发》。
大千世界五彩缤纷，人的性格多种多样。每天，同学们都会与自己的父母、同学、老师、家人，甚至是陌生人交流和沟通，学会与他人相处，学会理解他人就显得格外重要。
不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有”落红不是无情物，化春泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。或许我们只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受如此多情的同一轮月，才能真正理解他们此情此景的心灵寄托。
但正如站在对方的角度思考不是换位思考的全部，进行换位思考也不等于所有问题马上就解决了。一个人即使经过了换位思考，也不一定就会给老人让座，就算他知道老人不容易，也可能因为种.种原因而不起来。但生活中，如果我们能多站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾确实可以化解。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。换位思考是基础，我们大可以从换位思考出发!
换位思考，也就是与人处事，站在对方的立场上来全面考虑问题，这样看问题比较客观公正，可防止主观片面;对人要求就不会苛求，容易产生宽容态度;对自已能将心比心，做到知足常乐。一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊!”立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
换位思考是相互理解的前提，我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人，而把被理解和愤怒的权利保留给自己。一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”。如果我们能深入体察对方的内心世界，遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为他人着想，或许会发现这事其实没什么大不了的，世界还是那么美丽，生活还是那么美好，心情自然也会变得晴朗。我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界，人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
让我们从换位思考出发吧!对待任何人或事，多以换位思考作为工具，而不是去争谁对谁错，谁好谁坏，让我们携起手来，用行动去感染别人，让美德成为一种常态。
我的演讲结束了，谢谢大家!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
生活中的一切都不可能是公平的，对每个人都有利的，这就需要我们学会换位思考。
同样的事情，在感同身受之后，可能会变得完全不同。就像材料里的两个小桶，都是在做同一件事，只是观点、感受、理解、感受不同。这就是共情的神奇之处，第二个小木桶只进行共情，因而与其他木桶有不同的理解。在生活中，我真的感受到了换位思考的重要性。
那是一次升级考试，但是我不记得我是哪个年级的了。我只记得我考了班里倒数第三。没觉得有什么大不了的，但是回到家给我妈看成绩单的时候，我很生气。我被打了一顿，哭得上气不接下气。我自然讨厌我妈。从那以后，我发誓再也不和妈妈说话，再也不关注妈妈。接下来的几天，我真的没有再和妈妈说话，整天躺在床上看课外书。有一天爸爸进了我的房间，我正在看书。他走过来坐在我床边，轻轻拿起书放在床头柜上，笑着对我说：“女儿，别怪你妈妈，你妈妈都是为了你好。
她希望你有一个美好的未来。如果保持这个成绩，以后怎么考上好高中，上好大学？你妈妈和我整天忙于工作赚钱养家，所以你必须努力争取成功。“爸爸还在说话，但我已经陷入了深思。也许我真的错了。想想妈妈对我的好，让我有个好的未来。想到这里，内疚涌上心头。
最后，我向妈妈道歉，并答应她尽我所能努力学习。这是我通过换位思考解决问题的例子！
所以，请让我们学会换位思考！
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到对每个人公平，对每个人都有益处，这就需要我们去学会换位思考。
同一件事，经过了换位思考就有可能变得截然不同。就像材料中的两只小木桶一样，都是在做着同一件事情，看法、心情、认识与感受到的却不一样，这就是换位思考的魔力，第二只小木桶仅仅是进行了换位思考，从而有了不同于其他木桶的认识。在我的生活中，我也真真切切地感受到了换位思考的重要性。
那是一次升级考试，几年级的倒记不清了，只记得那次我考了全班倒数第三。本觉得没啥大不了的，可回到家给妈妈看了成绩单后却非常生气，对我一顿暴打，我哭得上气不接下气，心里自然也恨死妈妈了，从那以后我便发誓以后再也不要跟妈妈说话，再也不理会妈妈了。接下来的那几天，我真的就没有再跟妈妈说话，整天在家大门不出二门不迈的躺在床上看课外书。有一天爸爸进来我的房间，我刚好在看书，他走过来坐在我的床边，轻轻地拿起书放在床头柜上，微笑着对我说：“女儿阿，你也别怪你妈，你妈可全是为了你好阿。
她是希望你有个好出息，你要是一直这个成绩将来怎么考好的高中、好的大学呢?我跟你妈整天在忙工作挣钱养家养你，你可得争气阿……”爸爸还在说着，而我却早已陷入了深深地思考中，可能我真的错了吧，换位思考想一下妈妈真的是为了我好，为了我能有个好出息。想到这里，满满地愧疚涌上心头……
最终我跟妈妈道了歉，并答应妈妈尽我最大的努力认真学习。这就是我通过换位思考来解决问题的示例啊!
所以，请让我们学会换位思考!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
生活在世界上，要学会转换方式解决问题，不能死脑筋。从多种角度看待问题，也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨;沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服，浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点，他觉得自己远大的志向得不到施展，觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用来洗衣服，而浑浊的水也用来洗衣服，那么衣服还能穿吗?所以我们要从不同的角度看问题。
屈原，一位杰出伟大的爱国诗人，他有一身的抱负理想，却得不到楚王的认可，多次被贬职，他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死，而选择弃忠，那么又会怎么样呢?因为他爱祖国，不想遭后人辱骂，骂他奸臣，只能选择以死明志。
他的远大理想，伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命，在生与死之间，他选择了死;在爱国与弃忠之间，他选择了爱国;在与世俗同污与以死明志之间，他选择了以死明志。他从不同的方面，思考着不同的问题，最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志，同样，也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护，最终入狱。他惨遭折磨，临死之际却选择宫刑，苟活下来，因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨，却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间，他选择了忍辱苟活，用先贤发愤的事例鼓励自己活下去，历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想，那么我们再也看不到《史记》，了解不了古代的种.种事迹，更不会知道司马迁的存在，他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题，最终选择了自己认为的最好方式。同样，我们也要从不同的角度思考问题，实现自己远大的理想。
同学们;
前几个月前，买了一身29元的运动服。有一位舍友知道了，惊讶地说：“就29元一身的运动服，能穿吗?你买东西就不考虑它的质量吗?你太奇葩了!”几天前，我买了40多的一双轮滑鞋，这个舍友又说了：“我小时候买的轮滑鞋还一百多呢，你竟然敢买五十都不到的，唉，我都无奈了，你怎么这么奇葩?”
我虽然没说什么，但心里很不以为然。哼，你有什么资格说我奇葩，如果你跟我的处境一样的，跟我从小到大的生活环境一样，你或许有资格评论我的行为。你站在你的立场，以你自身的条件来衡量我做事的方法，这不是很可笑吗?还有，我想问一下，什么是奇葩?跟你不同的人就是奇葩吗?难道世界上的人都要和你一样吗?你不认同的是，就说人家是奇葩，难道你不知道什么叫做己所不欲，勿施于人吗?
人们总是很自然的，自觉或不自觉地用自己的思维方式去判断，评价，对待别人，这是人的本性，毕竟人最了解的还是自己。但是，我们存在在这个这个社会上，就必定要与形形色色的人相互依存，与他人的交往是我们每天都不可避免的。因此，我们就不能以自我为中心去对待周围的人。我们都希望别人尊重自己。但是，要知道，别人发自心底的尊重不是来自你的要求，也不是来自你的权势，你的成功，而是来自你对他的尊重。而我们尊重别人的本质，我觉得应该是换位思考。只有你设身处地去为别人着想，站在别人的立场，处境，生活经历……去考虑，懂得人的差异性，你才有可能真正理解别人，才能站在这个基础去尊重他。有很有趣的一段话，我觉得很好地诠释了这个意思：
用自以为好的方式来对待别人，是自作多情;
用希望别人对你对待你的方式来对待别人，是将心比心;
用别人期望的方式来对待别人，是善解人意。
换位思考，为别人着想，这是最朴素也是最高超的做人技巧。即使知道这个道理，我们有时候也不容易做到。回到最初的那个实例，我其实也是犯了没有换位思考的错误，我的舍友是一个很善良的人，也许她那么说只是出于关心和好意，或者开玩笑，也许只是我太敏感了。换位思考，真是一门不浅的学问，让我们慢慢去学习。
尊敬的各位老师、亲爱的同学们：
大家上午好!今天我们国旗下讲话的题目是《让我们从换位思考出发》。
大千世界五彩缤纷，人的性格多种多样。每天，同学们都会与自己的父母、同学、老师、家人，甚至是陌生人交流和沟通，学会与他人相处，学会理解他人就显得格外重要。
不一样的生活环境，不一样的性格造就了不一样的思考角度。同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有”落红不是无情物，化春泥更护花”的深刻。同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁。或许我们只有学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受如此多情的同一轮月，才能真正理解他们此情此景的心灵寄托。
但正如站在对方的角度思考不是换位思考的全部，进行换位思考也不等于所有问题马上就解决了。一个人即使经过了换位思考，也不一定就会给老人让座，就算他知道老人不容易，也可能因为种种原因而不起来。但生活中，如果我们能多站在别人的角度思考问题，许多冲突和矛盾确实可以化解。古往今来，从孔子的“己所不欲，勿施于人”到西方的“你们愿意别人怎样待你，你们也要怎样待人”，不同地域、不同种族、不同宗教、不同文化的人们，说着大意相同的话。换位思考是基础，我们大可以从换位思考出发!
换位思考，也就是与人处事，站在对方的立场上来全面考虑问题，这样看问题比较客观公正，可防止主观片面;对人要求就不会苛求，容易产生宽容态度;对自已能将心比心，做到知足常乐。一头猪、一只绵羊和一头奶牛，被牧人关在同一个畜栏里。有一天，牧人将猪从畜栏里捉了出去，只听猪大声号叫，强烈地反抗。绵羊和奶牛讨厌它的号叫，于是抱怨道：“我们经常被牧人捉去，都没像你这样大呼小叫的。”猪听了回应道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命啊!”立场不同，所处环境不同的人，是很难了解对方的感受的。因此，对他人的失意、挫折和伤痛，我们应进行换位思考，以一颗宽容的心去了解，关心他人。
换位思考是相互理解的前提，我们不应将换位思考这个光荣的任务交给别人，而把被理解和愤怒的权利保留给自己。一对夫妇坐车去游山，半途中下车。听说后来车上其余的乘客没有走多远，就遇到了小山崩塌，结果全部丧命。女人说：咱们真幸运，下车下的及时。男人说：不，是由于咱们的下车，车子停留，耽误了他们的行程。不然，就不会在哪个时刻恰巧经过山崩的地点了……换位思考的实质就是设身处地为他人着想，即想人所想、理解至上。
不同的生活经历会造就不同的生活习惯，所以我们都有被“冒犯”、“误解”的时候，如果对此耿耿于怀，心中就会有解不开的“疙瘩”。如果我们能深入体察对方的内心世界，遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为他人着想，或许会发现这事其实没什么大不了的，世界还是那么美丽，生活还是那么美好，心情自然也会变得晴朗。我们的世界并非是“错误”和“正确”的二元世界，人和人的关系就更不应该只是去分清谁对谁错。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
让我们从换位思考出发吧!对待任何人或事，多以换位思考作为工具，而不是去争谁对谁错，谁好谁坏，让我们携起手来，用行动去感染别人，让美德成为一种常态。
我的演讲结束了，谢谢大家!
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
随着年龄的增长，到了青春期，我们与父母之间产生了代沟，在青春期的叛逆时期里，这代沟越来越大，越来越深，这时，需要我们和家长都学会换位思考，这样才能让代沟变小，让隔阂慢慢消失……
每个人都会经历青春期，每个人都会经历叛逆期，那时的我们太冲动，觉得自己已经长大，不用父母太多关心，而父母总觉得我们是长不大的孩子，怕我们受欺负、吃苦头而有时过分爱护我们。应该是三年前，读初初二的时候，和同学约好了明天要去图书馆写作业，从下午两点到晚上九点，大概九点半才到家，晚餐在外解决。和父母说了之后，没想到妈妈说必须8点前回到家，不然不准我出去。我当时一下子就憋不住了，和妈妈吵了起来，我大声说道：“我又不是去玩，我去学习也不行吗?九点半也不会太晚……”
妈妈嚷着说在家学习也一样，不准我去了。我一气之下，隔天没听妈妈的，从两点去到了九点多才回家，回家就接受妈妈的一顿臭骂，我不说什么了，就关上门，在房间里开着吵闹的音乐，自由的跳舞。
之后的几天我和妈妈也不怎么搭理对方。在无意间听到她和爸爸说，8点前让我回来是因为我不懂外面的社会很复杂，怕我被带坏了或者会发生意外……我听完也觉得妈妈说的有些道理，隔天我就和妈妈说我那么做不对，下次会早点回来，也请求了妈妈多体谅我。妈妈答应我了，我也答应妈妈了，就这样，换位思考解决问题，多容易。
换位思考是解决代沟、矛盾问题的秘方，不仅适合与父母的争端，也适合朋友之间的冲突等等，所以在现实生活中，当矛盾发生时，我们不要急着发脾气，不要急着面红耳赤，不要急着争吵，而要冷静下来，然后站在对方的角度去看待这件事，也许自己对这件事就会改观了，矛盾也会慢慢解决。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
换位思考，就是是将心比心。我们人类这样高大的自尊心，对于换位思考，是不是微乎极微的存在?兴许就是一场激烈的吵架，不然就是一次公然的挑衅，还是回回的挫折呢?这些不得不引发我们的万千感慨吧!
秋天的风儿是无可挑剔的温婉。我们一家跑到乡下去玩儿，这么一个僻静的乡下，就在所有人都陶醉其中时，一个老态龙钟的奶奶，嘴里絮絮叨叨地嚷道：“造孽啊!掉的满地都是，叫你爸爸回来揍你!”我循声望去，坐在这个满头白发，满脸皱纹的老奶奶对面的只是一个小孩子，在石桌上拼命的扒饭，只是嘴上，桌上，衣服上，地上，白色的米粒像无数的珍珠一样撒遍身上。老奶奶又在嚷了，邻居们个个看过来，很是不满，大概是她的声音打搅到他们宝贵的午休时间了。这个孩子四处看看，扯扯她的衣角，小声说：“奶奶，拜托你小声点。”
秋天的风儿可能夹杂着一点躁动。“造孽啊!小小年纪玩心眼儿!”老奶奶瞪了瞪她的孙子，很是不满，大声嚷着，“再把血汗钱吃的满地都是，叫你爸爸回来揍你，不给你吃饭了!”我感到有点诧异，悄悄问弟弟：“她说什么啊?”弟弟扑哧的笑了，他说：“就是她们家的米啊，她心疼的是米啊。”小孙子睁着大大的眼睛，半晌，才支支吾吾地说：“奶奶，我还要。”老奶奶“嗖”地端起碗，径直朝里走去，不加理会。邻居们在议论这个孩子的可怜，这个老邻居的蛮横无理。小孙子也进了屋，但是不过一会儿就揣着一张皱巴巴的纸币出来了，拐进一条小巷子里，不见了。后来我听人家说，他奶奶一整天的干活，他自己一天到晚去他的朋友家玩。他是被暂时寄养在奶奶家一个月的。
旅游时的所见所闻，我都颇有感慨，这是一对多么不会善于换位的祖孙俩啊!他们都犯有一个毛病——不懂换位。孙子没有节约粮食的好习惯，以疯玩一整天来赌气对付自己的奶奶，以肆意发泄自己的愤懑。奶奶做牛做马一整天，深知一粥一饭，当思来之不易，对于孙子的行为，又急又气，没有考虑到直接的教育，以骂，以不为孩子添食发泄自己的情绪。退一步海阔天空，祖孙的关系即可缓解，将心比心的换位，就是最没有诗意的语言，也可以打动人冰冻的心啊。
换位思考，就是化解人与人之间关系的钥匙。而这远远胜于骂和争吵。亲情，友情，爱情，哪一样不是建立在我们每个人的换位思考之上?
以前的我，任性、骄横，从不会替他人着想，也许是这样，我的人缘很差，没人愿与我交朋友，可是，经过那件事后，我终于学会了换位思考。
记得那是一个昏暗的日子，我在外婆家玩。咕咕咕……哎哟，肚子饿了，外婆，帮我煮碗饺子!我对正在扫地的外婆说。哦，好呀!外婆笑着缓缓地走进厨房。不久，她就端了一碗饺子出来。哎呀，你端出来干什么，放到里面的桌子上去!我也不知怎么了，心中突然升起一股怒气，走进屋里坐下。外婆一手支撑着患有风湿病的腰，一手端着碗走了进来。那我出去了。外婆语气还是那么平和。去吧去吧!我不耐烦地说。端起碗吃了起来，咦好淡呀!我走进厨房想放盐，找了半天，也没找着。外婆盐在哪里?我大声向门外喊。等了会儿，没有动静。我又叫道：外婆进来一下!你出来吧。许久，外婆就这么回答了一声。哼，连盐都不肯来为我放，什么意思呀!我按耐不住心中的怨气，气冲冲地走上了楼。不管她了!我这样想着，也没有再下去吃饺子。
到了吃晚饭的时候，我下楼，外婆在烧饭。她也像中了邪似的，不理会我。过了会儿，听她小声嘀咕：早就听说脾气不好，没想到这么差!往我一向这么疼她，真是瞎了眼了。我愤恨不平地说：你脾气好，好也不愿意来帮我放把盐!我耳朵不好，又没听见。外婆也与我争论起来。我叫你进来你为什么不进来!我愈发生气了。我刚扫好地，又要帮你煮饺子。你又不是不知道我腰不好，当然要休息了。外婆道出了自己的苦衷。听罢，我内心早已是波澜不平了：照外婆这么说，整件事都是我错了，外婆又不会骗人。我一向是骄傲野蛮，怪不得朋友都一个个离我而去了。许多事实际上都是由于我的任性而产生的不可弥补的过错，不是吗?
我恍然大悟了，真正要改的是我从不替他人着想!我充满歉意地对外婆说：外婆，是我错了，请你原谅我!外婆俏皮地刮了我的鼻子，笑了。
从小到大，我学到的东西就像天上的星星，多而明亮。印象最深的是——学会了思考。
从小到大，只要我不会做题，我都会跑去问父母或者老师。有人可能会说：“不懂就要问。这个方法很好。”但是每当我爸妈说我不喜欢思考的时候，我都会拿这句话当挡箭牌。久而久之，我也发现这是个坏习惯。于是我下定决心要学会思考。
有一次，我在做作业的时候，突然遇到了一个数字很大的问题。我马上想到了爸爸：“写起来太麻烦了，去找爸爸吧！”于是，我跑出了房间。爸爸在看新闻。我赶紧招呼他说：“爸，这个问题的数量太大了。请帮我算算！”但是爸爸走了。我沮丧地回到房间，心想：“别做了，明天问老师！但是我已经下定决心了！”此时此刻，我的`脑海里似乎有两个小鬼在争吵。一个说：“明天问老师，别做！”另一个说：“不行，你不能什么都不想。”经过我的慎重考虑，做吧！我想：“可能还有第二条路可以解决这个问题。我来算算。”我仔细看了题目，画了线段，做了对比，列了方程式。时间过去了，我还是解决不了他们。这时我仿佛看到了那个话题在对我说：“切，就你？有用吗？算了~哈哈。”我不服气，想的更狠。终于，每一次努力都有回报，我解决了这个问题。第二天老师表扬了我，我很开心，比吃蜂蜜还甜。昨晚所有的辛苦工作都被抛到九霄云外了。
俗话说：三天不口语，三天不手练。只有认真思考，反复练习，才能在生活的领域里，在风格和水平上竞争。
元月份，我班荣幸地被集体推荐为文明示范班组，这是我们全体班员共同的荣誉。现在的四班是机制改革后新组建起来的一个年轻集体，参加工作仅半年左右的新人达到半数，身为四班班长，能与大家在这样一个特定的环境里共同学习、交流思想，我很高兴，其实，我的带班思想很简单，就是换位思考，从小事做起简，时刻做到六个“一”。
一支笔一个本：爷爷在世时曾不止一次地教育我，好记性不如一支烂笔头，爷爷在世时我似懂非懂，今天我慢慢地领悟到了这句话的真谛。随身一支笔和本，它能即时记下上级的会议精神、重大决定、主要指示，岗上岗下发生和发现的新情况和新问题，针对某一久而未决问题而突发的灵感和解决之道，能随时制定并记下下一步的行动计划和想要办的事情，不会忘记领导交办的临时工作任务。利用这样一支笔和本，我及时准确地领悟了上级精神，发现并解决了工作中一些热点、难点和易忽视的问题，及时地掌握了班员的工作、学习和思想状态，这样一支笔和本使我的学习、工作、生活有条不紊。
一名班长一名收费员：今天我是一名班长，更是一名收费员，昨天我是一名收费员，我更是一名班长。换位思考使我更深入地了解了班长与班员的关系，管理与被管理的关系，换位思考使我更深入地了解了自己。我是一名收费员，我更是一名班长，站在了这个位置，我才能更好地协助班长，在搞好本职工作基础上搞好整个班组的团结和共进，才能时刻与班集体共荣誉同耻辱;站在了这个位置，才能更加清楚地认识到大我和小我、集体和个人，只有思想认识达到了这个高度，才能做时代的先行者，合格的收费员。身为一名班长，我更知道自己是一名收费员，只有站在这个位置，我才能更清楚地认识到班长的职、权、责，只有站在这个位置，我才能知道班员对班长的期望和需要，只有站在这个位置，才能认清管理与服务的关系，才能更好地为每一个班员服好务。
一个月一次集体活动：收费工作有序而紧张，尤其是全省联网，实行ic卡微机收费后，收费员班次运转由五班四运转调整为四班三运转，每班工作时间由6小时调整为8小时，工时增加、工序增加，工作模式变换……，工作中的差错和失误率明显突现出来，这突来的变化使得大多数收费员身心疲惫、心绪紧张……身为班长，如何调整班员的心态，让其更快、更好地适应工作，我认为适时地班组集体活动是很好地调节剂，集体活动不仅能使班员暂时地撇开紧张的工作，在一种轻松愉快的氛围中倾诉心声、化解矛盾、加强团结、增进友谊、交流思想，更重要的是班长能在这种轻松愉快的氛围中了解班员们的思想动态和精神需要，为以后工作中有的放矢做好铺垫，更好、更准确、更全面地做好班组的思想、政治和学习工作。
大家好！
"一千个读者眼中有一千个哈姆雷特。"是的，你可能认为哈姆雷特是一个只热衷于思考而害怕实践的懦夫，但我读了他的一句话“为了生存；或者死亡，这是一个“深深”的问题。
如果读书是这样，为什么生活中不是呢？不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思维方式，不同的身份，决定了不同的思维视角。也许两个人的想法会有冲突，但是请设身处地的为对方着想，倾注在心里的抱怨或者愤怒就会消失。就像读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个是绝对正确的？不能，所以要迁就对方的观点，换位思考，才能对这部喜剧有更透彻的了解。
在人际交往中，我们有时会在交往中遇到许多误解或矛盾。很多时候，我们在考虑问题的时候，只考虑自己，忘记站在对方的立场看问题。有时候只要站在对方的角度，就会有新的体验。比如两个学生因为某些原因互相不满。或许在旁观者眼里，这只是一个小问题。其实只要你学会站在对方的立场上，很多你无法理解的事情都会被减轻。如果遇到问题，多想想自己就好了，你会怎么样？如果别人这样对待自己，你是什么感受？然后再决定怎么办。
突然，我想到了最近在学校发生的一些事情。有时候，我真的无法理解。同学有时候真的很烦的时候，我总是开玩笑的对他们说：原谅他们，他们只是孩子。但是，同学们，扪心自问，我们现在真的年轻吗？我们已经不是老师和家长整天需要告诉自己该做什么不该做什么的时代了。我们已经长大了。成长，是什么？长大意味着学会多为别人着想。
所以，以后想把垃圾扔在手边的时候，请想一想，如果自己打扫干净，看到那么多垃圾，会不会很烦。午休的时候在宿舍或者教室，想想是不是真的想休息会翻来覆去，但是有人在大声说话。当你和同学发生矛盾的时候，把自己当成对方，对方也和你一样的态度。感觉怎么样？
我犯错的时候要不要别人批评我？不要抱希望！我做的不好的时候，是不是希望别人嘲笑我？不要抱希望！希望得到鼓励。当我遭受挫折的时候，我是否希望别人幸灾乐祸？不要抱希望！希望得到帮助。用自己认为好的方式对待别人，就是自爱；用你希望别人对待你的方式去对待别人，就是用你的心去比较你的心；以别人期望的方式对待别人是体贴的。为了对方，这是最简单也是最高的技巧。
共情其实就是理解“别人的想法和感受，站在对方的立场看事情。可惜很多人的同理心缺少这个元素。他们要么站在自己的立场去“猜测”别人的想法和感受，要么站在“普通人”的立场去思考别人“应该”拥有什么。我们会发现，这种同理心并不是真正的同理心，而是用本位主义去理解别人的思想感情，并不是真的为了别人，因为它忽略了“对方”真正的思想感情。这种做法缺乏对他人责任、能力和自主权的尊重。在以后和别人打交道的过程中，不要忘记换位思考，多一些理解和包容，这样我们的关系会更加融洽。
学会换位思考，就不会走过那些乞讨的手，今天就多了一个乞丐。学会感同身受，你就不会嘲笑街道清洁工，你就有了“光荣劳动”的思想支撑。如果你学会了用不同的'方式思考，你就再也不会像陌生人一样见到你的朋友了。学会换位思考，你就不会对老师抱怨太多。共情不是一个轻词。要学，你要有宽广的胸怀，宽广的气度，体贴的心。如果你准备好了，请打开你的思想，学会换位思考。你会发现这个世界本可以如此美丽，生活本可以如此丰富，精神本可以如此充实。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
时间一分一秒的过去，我不时的看着宿舍里的灯光。它还是发出了柔和的光，根本没有休息的意思。我匆忙跺脚：该上课了。她为什么还没来？
等待是漫长的时间，一阵风吹过，我不禁打了个冷战，在寒风中站了十几分钟，手已经冰凉，心渐渐失去了温暖。就在我等她等得不耐烦的时候，宿舍的灯突然灭了，一阵急促的脚步声惊动了楼里的感应灯齐刷刷地亮了起来。她边跑边向我挥手。她走到我面前，喘息着说：“对不起！我洗完头水就停了。你说我不能带着泡泡下来？呵呵！”
看着她凌乱的头发不时滴落下来，还有她歉然的笑容，我不禁想起了那件事。
我在一堆书里找录取通知书，她在楼下焦急地喊：“李，快点，迟到了！”不知道过了多久，还是没看到通知。“喂！”我叹了口气，扔掉了最后一本书。当我沮丧地等着接受她的“风暴”洗礼时，她自己走了过来。她没想到会骂，会抱怨。她笑着说：“马大哈，我来帮你！”她不生气吗？我很疑惑。当她看到我一直盯着她看的时候，她就纳闷了，“怎么了？快找！”
“姚，你生气了！”她的声音把我从记忆中拉了回来。看着她的笑容，我问自己：当你在抱怨别人的缺点的时候，换个位置想想。如果她这样看着你，你会怎么想？当你为别人的一点小错误而生气的时候，换个角度想想，如果犯错的是你，别人会怎么对待你？
给别人一个机会，给自己一个机会，换个位置，换个角度看问题，你会发现更多的美好，收获更多的快乐。
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！
同理心是有效沟通不可或缺的。首先要学会如何与人相处。沟通好了，就能抓住事情的关键，从事情的根源解决问题。比如我和父母吵架，我们总是发现自己是对的。比如和同学讨论的时候，总觉得别人不对，我对。其实我们只是缺乏沟通。
当我们不理解别人，和别人产生矛盾的时候，要学会换位思考，为别人着想，知道别人是为了什么，想什么，有什么。这样会让我们更加冷静理智。
不要对别人做你不想做的事，这是论语中的一句话。它包含的意义；不要把自己比自己更喜欢的强加给别人，要和别人平等，以尊重和友善的态度对待别人，设身处地为别人着想。如果你是对方，你是否愿意被这样对待，如果你不愿意，那我们就不能这样对待别人。
当我们都有不同的误解时，如果我们深切关注，就会出现一些无法解决的问题。如果能深入观察对方的内心世界，或许就能达成谅解。
共情的本质是关注交流对象。深入对方的内心世界，既是一种理解，也是一种关怀。更多的欣赏意味着更多的理解，更多的善良意味着更多的爱。所以，共情在我们的生活中是不可或缺的。理解至上，善待他人。
大家好！
以前的我任性傲慢，从来不为别人着想。可能是这样吧，我人缘很差，没人愿意和我交朋友。然而，在那次事件之后，我终于学会了换位思考。
我记得那是一个黑暗的日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，饿了，奶奶，帮我煮一碗饺子！我对正在扫地的奶奶说。哦，太好了！奶奶笑了笑，慢慢走进厨房。很快，她端出了一碗饺子。哦，你为什么把它拿出来？放在里面的桌子上！我不知道发生了什么，但突然我的怒火上升，我走进房间坐下。奶奶进来了，一手撑着风湿的腰，一手端着碗。那我就出去。奶奶的语气还是那么平和。快走快走。我不耐烦地说。拿起碗就吃。太苍白了！我走进厨房放盐。我找了很久，还是没找到。奶奶，盐在哪里？我对着门大声喊道。等了一会儿，没动静。我又喊了一声：奶奶，进来！出来吧。良久，我奶奶回答。哼，连盐都不肯给我放，什么意思！我无法忍受我的愤怒，气冲冲地上楼了。别管她！我是这样想的，没有下去吃饺子。
到了吃饭的时间，我下楼，外婆正在做饭。她好像也走火入魔了，不理我。过了一会，我听到她小声说：听说脾气不好，没想到会这么坏！我一直那么爱她，我都瞎了。我愤愤不平地说：你脾气好，还不舍得帮我放点盐！我耳朵不好，听不见你说话。奶奶也和我吵过架。我叫你进来的。你为什么不进来？我越生气。我刚打扫完地面，想帮你煮饺子。你不是不知道我腰不好，当然需要休息。奶奶表达了她的困难。我听了心里已经很不平：按照奶奶的说法，整件事都是我的错，奶奶不会说谎。我一直很骄傲，很野蛮。难怪朋友一个个离开我。很多事情其实都是我任性造成的无法弥补的过错，不是吗？
我恍然大悟，真正需要改变的是我从来不为别人着想！我抱歉地对奶奶说：奶奶，我错了，请原谅我！奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子，笑了。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
人的一生不是十全十美的，人活着总会犯一点点错误，但是犯了错就要改正。
母亲是一个辛勤的园丁，用她甘甜的乳汁灌溉着我们这些祖国未来的花朵。每天早上母亲三点钟就开始起来做早点，做到了天亮然后就用车拉到外面去卖，挣回来的钱不仅要支持家里的费用还要供我和弟弟上学。每次母亲从外面回来之后每天晚上还要唠叨几句对我们说认真读书，以后出来就不用像我们这么辛苦，早上半夜三更起来，出去还要被太阳晒，有时候下雨时还要被雨淋，还说如果不认真读书以后可能比她还惨，但是我一句话都听不进去，有时我反而还还骂回几句。但是换个位置站在母亲那个角度去思考想想真的很不应该，因为每个孩子的父母都希望自己的儿女能长大成才，希望自己的儿女能过得更好，每次母亲从外面买东西回来都是舍不得吃，每次等我和弟弟吃完之后吃我们剩下的。
换个位置去思考你就会明白父母其实是很爱我们的，她自己舍不得买一件好的衣服穿，而我们每次买的都是名牌的衣服给我们穿。她自己每次买东西自己都舍不得吃每次都把她留给了我们吃，但是我们为什么却不能体验她的辛苦呢?为什么她做生意那么辛苦而我们学习还要让她那么操心呢?
现在想起来我觉得自己好不孝顺啊，为什么母亲做生意那么辛苦而我学习却还要让她那么操心，为什么我的任务为什么还要父母来监督完成呢，难道我自己不能完成吗?现在想起来我错了，但是错了就必须改正，希望能得到父母的原谅。我以后再也不会让母亲失望啦，我会认真学习争取做到最好。
大家好！
有时候和朋友发生矛盾的时候，总觉得自己的行为完美无错，而别人对不起自己，错的都是别人，和自己无关。但是当我静下心来，换个立场，站在朋友的角度看这件事，我发现我也有很多错误。也许在发生冲突或其他事情时，我们真的应该改变立场，从他人的角度考虑整个事情。
建安文学代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中争夺争霸的继承权，曹植一气之下写道：“煮豆烧豆，酱油当汁。同是釜底烧根，豆在釜中哭，急得互煎。”曹植用豆子糯米比喻手足，勾心斗角。嘿！我觉得这个不能靠他和曹丕。当时谁都不想手里有一点权力，但是曹植和曹丕生活在强大的魏国，他们的父亲是当时最强大的诸侯。曹植和曹丕之间的一些不愉快的事情已经传到了曹操的耳朵里，曹操已经起了疑心。再加上一些传言，他对曹植和曹丕兄弟产生了怀疑，想看看谁想夺取继承权。曹丕很聪明，看出了一些秘密：一方面向父亲展示了自己的伟大才华，另一方面又想尽一切办法排挤曹植，让他独自掌握继承的权力。
在我看来，曹丕有点蠢。古人云：“兄弟相争，父兵相争。”他没有为自己的利益做长远的考虑，也没有从全局看问题。如果他考虑两个人一起继承曹操的霸权会怎么样？我不认为司马师能轻易夺取曹植的基业。至于曹植，虽然对这些事情很生气，但他并没有站在曹丕的角度来看待这个问题。如果他们俩谁敢牺牲眼前利益，做长远打算。那么曹操的霸权就不会这么快落入他人之手。
我最喜欢郭沫若老师模仿《七步诗》写的《反七步诗》：煮豆烧豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍贵，灰肥田。如果不是生来同根，为什么要自毁？曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老师则认为：如果站在豆的一边，“就能感觉到醪糟的炒制太难逃脱”，但如果站在醪糟的一边，“也是一种牺牲精神的体现”。
换位思考是一种省时省力的方法。我们为什么不试试呢？相信我，真的管用。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
你们知道10减1等于几吗?9。对，可也不完全对。
生活的智慧不同于简单的数学思维。“10减1”现象告诉我们：如果你要到罗马去，你可以找到很多条大路，只要换一个角度就行了。
要拥有“10减1”的智慧，需要有开阔的视野，需要一个观察事物的多角度。唯物辩证法告诉我们：事物都是一分为二的，看事物不仅需要看到它的一面，还要看到另一面。就如前面那道看似简单的数学题，如果宥于纯数学领域，我们就只能得出一个答案;但如果跳出这个圈子，赋于“10”不同的具体事物，那么答案就五花八门了。如果我们有探索的兴趣，就会发现，苹果换一种切法，里面会有五角星。如果我们能够换位思考，还有什么是我们办不到的呢?
一位名人说过：“如果你有一个苹果，我有一个苹果，彼此交换后，都还是只有一个苹果。但是如果你有一种思想，我有一种思想，交换后，就都拥有了两种思想。”如果我们在生活中都能有这样的思维，那么我们的生活肯定会变得丰富多彩了。尤其对学生来说，在这个人生的重要阶段，一定要多换位思考，多与人交流自己的想法，这样既能取长补短，又能使自己心情舒畅，变得充实，又何乐而不为呢?
我们要走出自我，看到别人。如果你换位思考，你就会想到别人也有不亚于你的美丽，别人也有不亚于你的独特与快乐，别人更有令你惊叹的震撼的心灵历程。走出个人的小圈子，让你的情操在大气磅礴的人海大潮中淬洗，让你的性情在豪放博爱的人海大潮中铸就，拂去你心灵的尘垢，照亮你生命的暗角。到别人那里寻找生命的金子和高尚的品质，补充你与生俱来的生命贫乏;到别人那里探寻生命的奥妙，让你感动，让你心潮澎湃。
生命的完整应该是和大家共同来创造的。换位思考了，别人就会看到你的魅力和价值，别人同样会看清你。只有大家一起相知相惜，生命才会更精彩。
宽容是一种美德，但是怎样才能够做到真正的去宽容别人呢?我想有一个很重要的方法就是要学会换位思考。
当你学会换位思考的时候，就会在遇到问题时多站在别人的角度看问题，设身处地的为别人着想，然而只有我们做到这些的时候，我们才能够更多的理解别人，宽容别人。在生活中，要学会换位思考，当与同学发生矛盾时，化干戈为玉帛，重建良好的友谊，当遭遇挫折时，不妨化消极为希望，阳光就会向你微笑。当我们学会并做到换位思考的时候，我们会发现原来生活其实很美好，每一天的心情都是很好的。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特”这话真是精辟。不错，你也许会认为哈姆雷特是个只热衷于胡思乱想而怯于实践的懦夫，而我却读认为他那句“生存，还是死亡，这是一个问题”深刻至极。
读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?不能，所以要容纳对方的观点，换位思考，才能获得对方这部喜剧更透彻的认识。
同是一朵花摆在面前，会有“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜”的感怀，也会有“落红不是无情物，化作舂泥更护花”的深刻。
同是一轮明月挂在夜空，张若虚会吟出“江畔何人初见月，江月何年初照人”的思索，李太白会叹出“床前明月光，已是地上霜”的乡愁。
你能苛责寄人篱下的林妹妹的伤怀?你能否认落红护花的事实?你能责怪张若虚是无病呻吟?你能不屑太白得乡情?恐怕都不能吧。所以才要学会换位思考，去体会一朵花的丰富内涵，去感受原来如此多情的同一轮月。
学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过，今天会多一个果腹的乞丐。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你会有一分“劳动光荣”思想的支撑。学会换位思考，就不会再见朋友反目成仇。或许，学会换位思考，天若有情天亦老!
只是，换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。
如果你已经准备好，请拿出虚怀若谷的胸襟，学会换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实。
1+1=?不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假;作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，笔下生辉;哲学家是正反两个方面看问题的弊和利同在，所以归零。设想作家、数学家、哲学家们坐在一起讨论1+1=?的话题时，相信他们都会拿出自己认为答案正确的依据，可是彼此之间却互不信服。基于他们仅是处于自己所在的位置去看待同一个问题，因为位置的不同，就会产生不同的看法，看法不同就会得出结果的差异。放眼整个社会也是一样，一件事因为处理的人不同，那么使用的方式也可能有差异，得出来的结果也许更有差别。
换位思考、世事无绝对。每一件事情都是有双面性的。当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的境界。
请学会，换位思考!
不会宽容人的人，是不配受到别人的宽容的。这是贝尔奈说的话。
首先，来讲一个情景：妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停：“慢些、小心!火太大了。赶快把鱼翻过来、油放太多了!”妻子脱口而出：“我懂得怎样炒菜。”丈夫平静地答道：“我只是要让你知道，我在开车时，你在旁边喋喋不休，我的感觉如何……”显然，在丈夫开车的时候，妻子只是顾着自己的想法，而没有考虑丈夫的感受，丈夫让妻子懂得了一个道理，那就是换位思考。
换位思考，要求你遇到问题，想他人所想，以对方的角度看问题，而不是一味的个人主义，或许这样，你就会有不一样的感受，而导致截然不同的行为。
在日常生活中，无论是你自己还是别人，是否会有些不合理的事情发生。比如说，你看到车站旁的乞讨者，是否会很厌烦?见到大街上的清洁工，是否会有一种轻视的目光。可如果设想一下，如果你是那位乞讨者，你是那位清洁工，你又会怎么想?学会换位思考，你就不会面若冰霜的从那双乞求的手旁走过。学会换位思考，你就不会嘲笑路上的清洁工，你就会有“行行出状元”、“劳动最光荣”的想法。
“一千个读者眼中便有一千个哈姆雷特” 这话真是精辟。读书如此，生活中又何尝不是这样呢?不同的生活，不同的环境，不同的人生观，不同的思考方式――不同的身份决定了思考角度的不同。或许两个人的思想会有冲突，但请设身处地的为对方想一想，涌入内心的埋怨或是愤怒便会消失。正如读者眼中的哈姆雷特，谁能说出哪一个绝对正确?1+1=? 不同的人会有不同的计算方式，而得出的结论、答案也有所不同，数学家为了证明1+1=2而穷尽了半生的精力。有人说：“1+1=3是作家。1+1=2是数学家。1+1=0是哲学家”。太对了，数学家是实事求是，那是科学来不得半点虚假;作家喜欢在原来的故事上进行加工，夸大事实，你能说他们其中之一是错的吗?当然不能!因此，我们在探讨一些问题的时候，只要不是原则性问题，就没有真正的对与错，当我们遇到与他人意见各异，不妨也换位思考一番，从对方的角度去考虑某些问题，切身处地的从对方的角度去思考以及所处的环境来处理问题，有可能某些我们眼看无法调和的冲突，在我们“山重水复疑无路”时，因为我们的换位思考而进入了“柳暗花明又一村”的情境。
换位思考在人际交往中是非常重要的。当你犯了过错时，你希望别人批评你吗?回答当然是不希望!你希望得到原谅。当你做得不好时，你希望别人嘲笑你吗?回答当然是不希望!你希望得到鼓励。当你遭受挫折时，你希望别人幸灾乐祸吗?回答当然是不希望!你希望得到帮助。当你情绪低落时，你希望别人冷落你吗?回答当然是不希望!你希望得到安慰。当你总是听不懂时，你希望别人觉得你烦吗?回答当然是不希望!你希望得到耐心。那么，己所不欲勿施于人，你既然不希望这样，那又何必将这些强加于人呢?所以，当你要对他人这样的时候，请换位思考!
换位思考不是轻飘飘的四个字，学会它要有宽广的胸怀，要有博大的气度，要有体贴入微的一颗心。如果你真能学会换位思考，并能广泛的应用于生活，那么你肯定就是一个善良的人。
雨天，司机如果把自己设想成是路上的行人，在经过行人时，他就不会因疾驰而溅起巨大的水花，也就不会听到后面传来的咒骂声;如果执法人员设想自己是一位农民，他就不会如此凶残，与百姓大打出手，也就会与民众谈笑风生;如果老板设想自己是一个员工，他就不会俯视员工，员工和老板就能同心同德谋发展;如果家长能与孩子换位思考，就能互相了解，和睦相处;如果老师同学能换位思考，同学就不会不理解老师，老师也能够体谅学生……如果大家都能换位思考，那么社会就会更加和睦美好!
其实，真正的高尚品德可以不是一朝一夕学习而来，如果你真能换位思考，自然而然就会拥有。我认为，换位思考是一种智慧的生活方式。换位思考，你会发现，世界原本可以如此美丽，生活原本可以如此丰富，精神原本可以如此充实，你自然也就会拥有一个良好的心态，这样的方式有百利而无一弊，那又何乐而不为呢?