关于诚信演讲稿1000字（通用33篇）
尊敬的老师们、同学们：
大家好!有人说我们中学生应该把明礼诚信写在纸上,每天读上几十遍;有人说我们应该将明礼诚信装在兜里,每天觉得沉甸甸;也有人说我们要把明礼诚信装在心里面,白天想,夜里念。而我认为要把明礼诚信真正落到实处,就该把明礼诚信转化为一种自觉,一种没有矫揉造作的意识使然。
去年年初,在江苏出现了"无人售报摊"。放在校园里的报摊不需要人来卖报纸,同学们过来买报纸,只需要将钱放入箱子里,包括找零都由学生自己来做。江大的一位负责老师说这些报摊平均每天售报120~160份,从没出现过差额,即使有的同学一时忘记带钱,下次买报时一定会将钱自觉补上。
明礼诚信就这样,在你来我往,拿报纸的指尖慢慢渗入我们的血液,滋养我们崇高而健康的体魄,支撑我们顶天立地的人格。无数双手触摸着同一份报纸,无数大学生用绵绵不绝的声音唱着同一首歌：报纸有价而诚信无价!一份报纸顶多也就看一两天,而透过诚信却可以洞察人的一生。我们高兴,因为在我们大学生中还有很多这样的人,我们把明礼诚信看成是最神圣的塔,塔顶的灯一生不熄,我们把明礼诚信看成是最清纯的河,河中的水源远流长,我们把诚明礼信看成是最明净的天,天空的云一尘不染。穿越960万平方公里,明礼诚信用古老而强劲的声音向祖国大地的每一个青春勃发的大学生述说着,述说着新时代、新青年的道德要求,述说着作为大学生应该具备的基本人格元素。
欣喜之余,又不能一叶障目。明礼诚信被大学生普遍接受并化为自身素质的同时,也在遭受少数同学的践踏蹂躏。也许你根本就感觉不到,但在不知不觉中,你就在自辱人格、轻蔑诚信。说一个我亲眼目睹的例子吧。我们院历史文选老师问某同学平时都买写什么书,这位同学和我一样买书一般都是散文、小说之类的,但他偏说：我买历史类的书,比如《古汉语字典》。老师就问他所买的《古汉语字典》是哪个出版社出版的,他说：商务印书馆。老师听了,微微一笑,不再追问。因为《古汉语字典》只有中华书局出版,商务印书馆是不会出版的。也许你觉得真件事微乎其微,把它上升到明礼诚信的高度,简直就是小题大做、言过其词。但你可知道,诚信不是商品可以讨价还价,它是圣洁的女神,容不得一丝玷污。你蔑视它,它会让正直的人们蔑视你。富兰克林说,失足,你可能马上又站立起来,失信,你也许永难换回。是的,丢失了明礼诚信,就是一次大的失足,而大的失足往往就会千古留恨!
在同学之间的交往,在师生之间的交往中,你在摧残明礼诚信的时候,也在不断拉大你与他们的距离,使他人难以再次信任你。中科院林德宏教授说,世界上最长的路是心路,如果彼此尔虞我诈,互不信任,心与心之间就隔着崇山峻岭;世界上最短的路也是心路,如果大家都以礼相待,开诚布公,心与心之间就近在咫尺,没有隔阂,人类社会就会和谐相处。社会上确实存在不诚信的现象,但是这股不正之风不应该在大学校园里蔓延,不应该被我们这些追求完美的大学生沾染。
同学们,我们大学生是社会青年中的精英,是未来社会的栋梁,以科学知识造船,用明礼诚信扬帆,乘风破浪,前方的天地就会广阔无边,未来的人生就会山花烂漫!
我的演讲完毕，谢谢大家!
每每谈及诚信，不免几多唏嘘，几多感慨。
因为她太过神圣了，几乎神圣到了可望而不可及的地步，以至有些人认为：要想做到诚信根本办不到。
难道这种想法正确吗？答案当然不是了。要想做到诚信其实不难，难就难在你是否有心有能力有把握完成你对他人或者是自己的诺言。
华盛顿说：“不要做自己没有把握完成的事情，但要遵守诺言。”
把他的话再简练地提出来便是：我们做事要轻许诺，重承诺；要言必行，行必果。如果一个人乱夸其口，信口开河，将一切甚至于自己都无法完成的事情大包大揽下来，其结果必定是“空头支票“，将自己的人格卖给了空气。
乱夸海口的最终原因无非是在于自己想向对方体现自己多么有能耐，将其作为一种形象推销给别人，以满足源于自己内心深处的虚荣。其实，诚信才是一个人最好的名片，她会给别人一种稳重感，坚实感，犹如参天大树那般伟岸。要想做到诚信就必须重承诺，守信用。因为这些是你向世人敞开的一扇人格之门，道德之门，形象之门。你的诚信并不因别人的违规而逊色。
一说到去做有把握的事情，就让我想起了咱们中国的一句俗语：“一口气吃不成胖子。“除了乱夸海口会犯下一些错误外，急于求成也是触动这些错误的原由之一。前者是对他人诺言的忽视，后者是对自身诺言的急切渴望，无论是哪一种都会促使自己失言失信！去做一些有把握的事情吧，它既不会让你如坐针毡，犹如背负巨大压力；也不会让你觉得自己这样做体现不出自己的能力。
有把握既言而能行，只有“能行”才能“必行”才能“必果”，应了什么事，就要负责去做，不可只说不做。言而能行，虽算不上谈话上的艺术，可立身处世，不大成也小成；言而不行，不但无法证明你的能力与诚信，而且还一无用处！有责任感的，守信用的，重承诺的人们一定知道：言而有信，说到做到，是人的最基本原则。只有这样，我们才会发现——诚信就在你我身边！
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源，人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
一旦社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假—币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
但是，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信—用—危—机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁！
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
诚信自古以来就是中国乃至全人类公认的美德。说到诚信，或许大家都会说诚信很容易，但有多少人能在关键时刻保持诚信呢？“诚信”这个词虽然很简单，但一定要用心去体会。
“只有真诚才能破除虚妄，但它能破除虚妄。”有时候，很多人会强调诚实，但涉及到切身利益时，往往会把自己的诚实抛到九霄云外，用虚伪包装自己。这时，它们就像一份毫无价值的礼物。虚伪是礼物装饰的包装纸，里面却没有什么有价值有意义的东西。只是一张白纸，一张撕破的脸。
我们常说“真诚是因，金石为开”。这时，我们谈到了诚信的巨大作用。曾经有一家公司，雇佣人才。看到有一家公司规模大，利益好，工资高，大家都想进这家公司工作。所以在入职当天，很多人来看工人，但是每个人都没有说自己在什么大公司工作过，也就是说学历高，对自己的工作负责。走的时候，有的人不小心碰到人没说对不起，有的人扔垃圾下来，有的人当众脱衣服。这也是有素质有教养的人吗？老板看到了这一切。对于不讲诚信的人，老板已经毫无保留的划掉了他们的名字。但就在这时，一个穿着便衣、中等身材的年轻人走进了办公室。他含蓄地告诉老板，自己学历不高，但可以努力。虽然他不能做一些工作，但他一定会努力去做。多么坦率的话！老板被他的诚实感动了，答应这个年轻人雇用他。这是诚实的回报。
我们学到了许多著名的故事。列宁小时候玩的时候打破了花瓶，但是诚实让他承认了错误。华盛顿无意中把他父亲的樱桃树善意地放了进去。他坚决地把事情的真相告诉了父亲。这位美国历史上著名的总统，因为推销员多付给他12美分，所以很诚实。他走了六英里，最后把钱还给了别人。都是世界知名的名人。在他们身上，他们也可以找到诚信，这已经成为他们成功创业不可或缺的一部分。
诚实是做人的基础。它以一颗高尚的心为基础，以责任感和道德感为前提。不诚实可能会欺骗一段时间，但长此以往，丑恶的嘴脸就会暴露出来，人们的信任从此丧失，这比收获稍差，是自欺欺人。诚实是我们做人最基本的条件。现在，许多国家为每个公民建立诚信档案。人生苦短，岁月无情。让我们用诚信绽放灿烂的花朵。
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好！
诚信，是这个城市运转的核心，也是我们每一个人在成长之中最需要保护的一项品质。有了诚信之后，我们才能更加顺利的和他人交流、和他人合作。因此，诚信在我们的生活中、学习中都是有着不可取代的重量的。同学们，你们对诚信又有着怎样的了解呢？
在这里先跟大家讲一个小故事吧，我读小学的时候，很喜欢捉弄别人。有一次在放学回家的路上，我因为顽皮吓了同班同学一跳。当时我们走在马路上，我就骗那个同学后面有车冲过来了，当时那个同学被我完美的演技蒙骗了，就猛地跑到旁边去，没想到一不小心掉进了旁边的小溪里。我当时才意识到我犯了很大的错，那是初冬，很冷，当时她的衣服全部湿透了，我当时也比较内疚，但我还是比较固执没有说对不起。
但是自从那一次事情之后，全班的同学都开始不相信我了，不管我说什么，他们都不会信，因为我平时表现的就是一个毫无信用的人。那一刻，我才认识到如果一个人总是说谎，总是用语言去玩耍他人，那么这个人必然也会被这个集体淘汰。当时我很沮丧，我去找了我的班主任，她跟我说今天上课的时候当着全班同学的面向那些被我捉弄过、伤害过的同学道歉。后来我道歉之后，也改变了以前的坏毛病，我发现同学们也喜欢和我待在一起了，反而觉得我改变很大，更加喜欢和我玩了。
经历了这一件事情之后，我才渐渐明白，对于一个集体来说，每个人的身上都会有一个标签。而不诚信这个标签则是被大家所抗拒的，因为这个词代表了很多的不确定、欺骗和伤害。所以同学们，如果你曾经撒过谎，如果你现在还撒谎，那么请你立马停下来，保持一份诚信吧。真诚的对待每一个认真对待你的人，不要把诚信这盏灯火吹灭了。如果它灭了，前方的路就不再敞亮，我们的世界也不再有趣。
同学们，这个社会上，诚信是一件很重要的事情。现在的我们虽然还只是这个年纪，还需要不断的学习。但是在我们平时的生活中就可以发现，社会上处处充满了诚信，如若没有了诚信，我们的这个世界是没有办法正常运转的。请大家一定在今后保持一份城市，保持一份信任！
各位老师、同学们：
大家早上好!
我今天演讲的题目是《诚信之花》。
如果春天没有烂漫的花朵，就不会有缤纷的大地和诱人的香气;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一缕阳光，带给人们光明与希望。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束花朵的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都散发着诱人的香气。有了她，生活就有了精彩，有了她，人生就有了希望。
美国前总统华盛顿，颇得百姓的喜爱，这是为什么?因为他从来是那么诚信。小时候，华盛顿不小心砍倒了了父亲心爱的樱桃树，但他没有逃避，勇敢地承认了错误并得到了父亲的谅解。拥有了诚信，等于应有了一切财富、名誉和快乐。
而现在，大地上的诚信之花是少而又少，为了钱财，给馒头加点洗衣粉;给猪喂点瘦肉精;给鸡打点速成药水。这些我们也许早已司空见惯，可这样，谁还敢吃东西?人与人的信任又会去哪里?明日的地球会美丽吗?再看看我们，答应别人的事不去做，明明自己做错反之推给别人。我们难道不敢到内疚吗?
诚信是春天的花朵，只有开了花，才能结出累累硕果;诚信是泥，没有了泥，就没有坚固的大楼;诚信是水，有了水，植物才会茁壮成长。诚信演讲稿跋踄在人生的路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗路上，让我们踏着诚信的足印，背好诚信的包袱，勇往直前、永不止步。只有这样人生路上的步子才会坚实、平稳!我们也希望明日的诚信之花能更加绚丽绽放。
我的演讲完毕，谢谢大家!
大家好！
诚信是一种人品修养。作为一种人品修养，诚信不是交换手段，而是人格的一种体现。
诚信是我们做人的准则，我们可以没有钱，没有权，但却不能没有诚信。我们可以不要荣华，不要富贵，但却不能不要诚信。同学们，人活在世上，与人相处，千万不要忘记“诚信“二字。因为”诚信“是为人之本。诚信表现在方方面面。例如诚信做人、诚信做事、诚信考试等等。我们只有守住了诚信这一道德底线，在做任何事情时不欺骗他人，不欺骗自己，今日事今日毕，才能真正做到诚实做人，诚信做事。
我们现在虽然处在校园之中，并没有真正的接触社会，也无法真正体会到诚信带给我们的便利与利益。但这也是微型社会，我们都扮演着自己的角色，因此我们也要严守诚信这个规则，把它运用到我们生活的一点一滴当中，也许在潜移默化中诚信就融入到我们的血液中成为我们的一部分。
如果说社会是一座大厦那诚信就是这座大厦的基础，没有诚信，大厦就会倒塌。另外，诚信在人际交往中也很重要。你诚信，别人通常也会诚信。这样，群体关系会非常好，这是一个互相影响的过程。有诚信品质的人具有不可抗拒的人格魅力。每个人都希望别人认可自己依赖自己，我认为，要作到让人认可与依赖一定要诚信。建立了良好的人际关系对我们今后的发展有不可估量的帮助。诚信是做人的资本，因为它是自我把握的尺度；诚信是一种道德上的准则，因为它可以使我们彼此信任，平等相待。
谢谢。
亲爱的老师，同学们：
诗人说，诚信是三月的春风，是五月的花海；商人说诚信是名贵的信富；诚笃是大街的是一种美德一种标志，它显现着一个人的高度自重和心里的安全感与庄严感。诚信是中华民族的传统美德之一。诚信关于建造人。类社会文明都是极为重要的。一个忠诚老实的人对客观事物的知道才能也是有限的，不行能事事不时精确地反映客观事物的务实规则。因而，忠诚老实的人也有或许犯过错，但同虚伪的人犯过错的性质不同。诚笃的人犯过错是因为知道才能和知道办法方面问题形成的，而虚伪的人犯过错则是因为不诚笃，归于品德质量问题。
所谓守信，才华信守许诺，说话管用，讲许诺，重信誉，实行自己应承当的.职责。
诚笃和守信两者意思是相通的，是互相联系在一起的。诚笃是守信的根底，守信是诚笃的具体表现，不诚笃很难做到守信，不守信也很难说是实在的诚笃。“诚笃”是实在不欺，”信”也是实在不欺。诚笃侧重于对客观事实的反映是实在的，对自己心里的思维、情感的表达是实在的。守信侧重于对自己应承当，实行的职责和职责的忠诚，毫无保留地实践自己的许诺。
我国是个文明古国、礼仪之邦。向来注重诚笃守信的品德修养。东汉许慎着《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有许多论述。“正人之言，信而有征”。征，为证明，证验之意，“言之所以为言者，信也；言而无信，何以为言？”才华说人说话要管用。“诚信者；全国之结也”，意思是说讲诚信，是全国行为原则的要害；孔子也屡次讲过诚信，如：“信则人任焉；”“自古皆有死，民无信不立。”孟子论诚信：“诚恳而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。”荀子以为“养心莫长于诚”。墨子也极讲诚信：“志不强者智不达，言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要原则：“轻诺必寡信，多易必多难。”庄子也极重诚信：“真者，精诚之至也。不精不诚，不能动听”。庄子把“本真”看做是精诚之极至，不精不诚，就不能感动听。这就把诚信提高到一个新的地步。韩非子则以为“巧诈不如拙诚。”总归，古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以表扬。
因而，不管社会怎么开展，诚笃作为中华民族的传统美德应该永被传承！
敬重的各位评委老师，友爱的同学们：
大家好。很兴奋能与大家共同探论诚信这个话题，今日我的演讲题目是《反身而诚，乐莫大焉》。
重新谈起诚信这个词，让我觉得既熟识有生疏。熟识是由于它有着温润如玉的面庞，而生疏是由于它却流露出冷漠讥讽的表情。从小到大，关于诚信的名言、故事总是不绝于耳，传统的训练更是把其作为最重要的做人准则。这个极高频的词汇，以随风潜入夜的方式滴滴敲打着我们的心灵。然而可笑的是，我们却生活在一个诚信缺失的时代，从三聚氰毒奶粉大事到饭店使用地沟油的曝光，再到王家岭矿难营救的造假质疑，诚信开头冷眼旁观于这个世界，我们也开头在冲突中遗失道义的光辉。以至于，当我站在这里谈诚信，总觉得有高谈阔论之感。是由于他太崇高而使我们产生距离感，可望而不行及？还是由于整个时代信仰的缺失让我们失去了重拾诚信的信念？以下我将带着这两个质疑，谈谈我对重树诚信的看法。
（一）“你”始终在我心中
这是一个真实发生在我身上的故事，不知道大家听完后是否会引起共鸣。前几天，我去图书馆还书时，管理员告知我，我原先借的书已超过了期限，要上交3毛钱的罚金，可是那天我恰没带钱包，身无分文，于是我恳求管理员宽限，说自己会在下次来图书馆时补交罚金，当管理员笑言“我怎么信任你”时，我竟脱口而出：“由于我是高校生，会讲诚信呀。”我从未想到我会以这种方式把诚信摆于台面，更无刻意的用它当作筹码换取信任，我也不知自己哪来的士气，如此自信的确定了高校生的诚信，我也为自己的这句话感到震动。管理员被我严厉?仔细的承诺逗笑了，他说由于你的真诚所以我信任你。这件事带给了我很多的感动和思索。首先它让我发觉原来诚信的观念，始终埋藏于我的心中，根深蒂固。只是有时它会临时被尘土掩盖，我需要做的只是别遗忘，时时清理内心的陈杂，让诚信能在需要的时候流光溢彩。其次我要感谢那位管理员的信任，他让我为自己的承诺感到傲慢，他也让我坚信：高校生原来就应当是诚信一族。
虽然近几年关于少数高校生抛弃诚信的例子已屡见不鲜：拖欠助学贷款，取消学籍，造假申请助学金等等。但社会对高校生道德品质的期许照旧布满了盼望，多数高校生对诚信的追赶也从未停留。所以我还是情愿信任那些丢失诚信的高校生只是瞬间被利益蒙住了双眼，正确的训练和引导定会唤起他们心中沉睡的诚信品质；只要我们自己时时坚持“反身而诚”，诚信就可以被塑造为不行的信仰；而当信仰根深蒂固，诚信就不再是抱负主义高高在上，而是形成完善的体系，使之成为真正的国识。
(二)慎独于心
小说《山楂树之恋》叙述了时期一个真实、纯净的爱情故事，在那个真理无立足之地的时空下，在那个政治压抑文化，文化遮掩人性的时代，小说真实还原了人们失去诚信后，社会的种种现状：人情淡漠,人性扭曲,道德沦丧。读史明鉴，时代在进步，人的修养又怎能倒退？我们莫非要使“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”吗？小说之所以震撼人心，还由于即使在如此的环境下，柏拉图式的恋爱照旧发生了，男仆人公在特定的时代背景下仍坚持君子慎独的品性更令人赞扬。联想起我们这个时代，有许多人埋怨缺少诚信的氛围；在金钱和权利包围下，不能以冷静的头脑明辨是非；在看到他人丢失诚信时也就随波逐流。但我想说的是：时代背景如何与自我慎独并不冲突。我们无需大力争论是否这个时代造就了人性的倒退，也无意义去深究物质进步的利弊，我们完全可以“结庐在人境，而无车马喧”。慎独于心，是自我的一种选择，也是对外界的无声。或许我们不能成为教导江山，改造时代的英雄，不能像鲁迅“为肩起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”；也不能像司马迁，为了诚信而与强权作殊死斗争。但只要我们慎独于心，就是在为这个时代诚信的重树尽自己的一份力。
值得庆幸的是，我们的国家、公民也在为重建当代人的诚信信仰做着点滴的努力，以我所学的新闻领域为例，我看到：新闻界对媒体新政的尝试；公民维护自己接收真实、公开新闻的权利；新闻发言人制度的趋于完善；媒介对诚信宣扬的高度重视……甚至包括今日的演讲，这个主题本身就表明:时代对重树诚信的孜孜追求。而我们又怎能对此失去信念呢？
(三)真诚于自己
要诚信待人，真诚处事，自我慎独，首先要学会真诚于自己。我们经常活的面目可憎，是由于我们连完全忠实于自我都时时没有士气，何谈忠实于他人？想起这样一句话“生命本身就是一场幻觉，存在才是真实的瞬间。”我们为什么要在短暂的生命里，带着虚伪的面具营营狗狗，为什么要让曾经心灵的伤疤结成铠甲，为什么要让防备的目光铸成刀剑，为什么要让笑靥掩蔽陷阱，请真实的袒露自己，承认自己对沟通的渴望，承认自己孤独的心在战栗，请用真诚与信任去孵化你与他人看似坚硬的外壳；请开心的告知自己：反身而诚，乐莫大焉。
最终我想以孟子的话结束我今日的演讲，也盼望这句话能在追求诚信的渐渐征途中，时时陪伴诸位放眼光明——“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”
感谢大家，我的演讲到此结束。
老师们，同学们：
我们读了这么一则小故事：故事发生在英国南部的一所小学里，一位教师调任一个较差班的班主任，该班孩子大都很调皮，爱捣蛋，教师首先要诚信。老师第一堂课就跟他们玩，玩得天昏地暗。下课了，老师说：“孩子们，你们要是能把学习成绩搞上去，我就去吻校外放牧场里的一头猪。”这些调皮的孩子问：“老师，这是真的吗？”老师说：“真的，而且我要吻的是一头你们认为最大的母猪。”孩子们好奇，都希望老师去吻猪。从那天起，他们的课堂纪律好了，学习积极性提高了，即使有贪玩的，别的孩子也会提醒“难道你不希望看到老师去吻那头大猪吗？”半年后，孩子们的学习成绩有了很大的进步。圣诞节的前夜，孩子们对老师说：“老师，你可以去吻那头猪了吗？”老师说：“当然可以。”于是，老师带着这群孩子穿过公路，来到放牧场。孩子们在猪圈里看到一头特大特肥的猪。老师走近那头大猪，轻轻地吻了它。孩子们在猪圈外笑得前仰后合，老师吻了猪也和他们一样大笑了。
读这个故事，我们不是看到这位英国教师的滑稽可笑，而是看到了这位英国教师平易近人的态度和师生平等的意识，看到了教育所追求的亲近自然的境界，看到了教育所拥有的和谐欢愉的氛围；同时，也看了这位教师诚实守信的一面。这让我们想起了现在学校中的一些与之相反的现象。
不可否认，现在社会上“造假”成风，且“随风潜入夜”般地侵蚀到了教育领域，教育论文《教师首先要诚信》。有的学校得知领导要来视察，便全员出动大扫除；领导要来参观阅读室，便让学生将家长的书籍悉数带到学校充数；得知领导要召开学生座谈会，各年级各班更是细致而周到地面授机宜，一遍遍地教育学生当着领导的面说假话。即使是公开课、评优课，也是充分准备，精心彩排，什么问题由谁回答、如何回答都安排妥当，乃至为了体现课堂教育渗透现代教育理念而让某学生何时向老师提问及生生争论、师生互动等细节都安排得面面俱到，以确保课堂教学的顺畅、高效、无差错。
殊不知，这样的教育教会学生的只能是虚假、伪善、阳奉阴违、远离诚信。君不见，低年级学生尚能实话实说，一到高年级乃至初中、高中，在座谈会、调查会等场合经过老师点拨，学生心领神会，于是谎话连篇，且能面无愧色，泰然处之。这不能不是我们教育的一种罪过。
扪心自问，在我们的许多学校里，类似的现象还少吗？这样的教育能培养出诚信的孩子吗？试想，那位英国教师如果不守诺言，拒绝亲吻大猪，学生们会有什么样的反应，能指望把这群孩子教好吗？
诚信是一种美德。长期以来，我们的学校在进行诚信教育的同时，又以自己的实际行动把“诚信”踩得粉碎，不同程度地导致了许多学生校内文明守纪，校外犯法违纪；在校劳动，从不怕苦怕脏，回到家里连自己的床铺都不想整理一下。这样的诚信教育如同一纸空文。
诚信是人与人相处的基础，是国与国之间友好交往的基石，是时代进步和社会发展的动力。一个人的一生就像一列向前行驶的`火车，所以诚实是火车需要的能量。诚如春暖花开，赏心悦目；诚信就像是通向成功彼岸的风帆，催人努力；诚实就像修房子，没有它就像一堆沙子。
鲁迅先生说：“诚信也是人之本。”诚信是一种心态，是心灵的交心展示，是完全实现后的人生感悟。他可以躺着听浪漫的低语，也可以挑起金哥马铁的豪情。
诚实是一种灵魂，一句真诚的话可以唤回浪子的心，胜过无数次的祈祷。
诚实是一种浪漫，是一种迎接朝霞，自由正视人生刀光剑影的凡人兴趣。
诚实是一种美，是一种安静而有特权的天性，是一种对美好生活真实内幕的自我理解，是一种用诚实来实现自己非凡而独特的慷慨承诺。
正视诚实！
在中国历史上，无数的诚信之花绽放，无数的诚信之歌奏响，无数的诚信天鹅之歌上演。为了吸引来自世界各地的智者，周文王曾经“用三只手洗头发，用三张嘴吐槽和喂食物”，这是周公很难做到的。正是因为他的极度诚实，我们看到了他占领世界的局面。梁三伯和祝英台真诚地信任对方，并使他们的永恒的爱情誓言坚持沧桑。才一起变成了蝶舞。焦、等人为人正直，无私奉献，全心全意为人民服务。他们的诚实和忠诚激励了一代又一代的官员，使我们的国家一步一步地繁荣和强大。
要有诚信！
生活的信条是诚实。有了诚实，我们才会豁达，愿意离开自己去理解别人，放下虚假的自尊去接纳别人。有了诚实，我们的心会像大海一样宽广、充实和丰富。有了诚实，当我们徘徊在猜疑的高墙前，我们就会相信“你感受到的一切都是真实的，你接触到的一切都是有联系的”这句格言。
正是因为守信用的豪情，萧的送别曲才得以奏响。诚信――中国人的仁义廉耻。
正是因为海誓山盟的坚持，才让一只蝴蝶唱起了共舞的歌。诚信——中国恋人的绝唱。
焦、等为人民服务的歌曲的出现，正是因为有了为人民谋幸福的承诺。诚信——中国清官“鞠躬尽瘁，死而后已”的情怀。
有了诚信，我们的心情会自然放松，我们的生活会更加阳光和温暖，我们的明天会更加耀眼。
这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的诚信。
诚信，如星空般灿烂。
诚信，这个词对大家来说并不陌生。康德曾说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”诚心的力量是无穷的，他为我们带来的美要比星空更加灿烂，更为重要。下面我要向大家解释一下我对诚信的一些看法。
所谓诚信指的就是诚实和守信，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。战国时商鞅立木就是一个很好的例子，他推行变法的条令已经准备就绪，但是还没公布出去，担心百姓不会相信自己，于是在国都集市的南门竖起一根三丈高的木头，招募有能把这根木头搬到北门的人赏十两银子。“有并说能搬木头的人赏银五十两“有一个人搬了木头，商鞅就给了他五十两银子，用来表明自己没有欺骗百姓，最后顺利颁布了法令。正式通过这一件看似简单的事情，商鞅赢得了民众的信任。从中可见，一个国家要想和平繁荣，首先需要做到以诚对待百姓。
不知道大家有没有过这种情况，去超市买东西，结果发现是过期食品或者是冒牌产品。大家会有什么反应呢?相信大家的第一反应就是愤怒。我们花钱要买的是安全健康的产——康德品，商家怎么可以以次充好，以劣质产品充当优良产品呢?近几年来，食品安全问题也是极为严峻。从20xx年的三鹿奶粉到今天的地沟油、瘦肉精，产品问题可谓是层出不穷，而且是愈演愈烈。今年的3·15晚会就曝光了不少知名企业。有奔驰、宝马、中国移动、各家银行等一系列国内国际大品牌。曾经我们以为很健康的牛奶，却含有强致癌性物质黄曲霉素。我们生活在怎样的一个环境里，到处都是陷阱。我们被这些有害物质包围着，更是被商家的不法行为深深地伤害。他们被利益蒙蔽了双眼，利益熏心，诚信对于他们而言是奢侈品，他们舍不得付出，却让我们消费者来买单。对于他们这种不法行为，法律必将予以严惩。所以，在现实生活中，我们不应为了利益而放弃诚信。
对于商家的这种不法行为，我们人人为之唾弃。那么对于我们自身的要求是什么呢?首先，要以诚待人，真心实意。在这里有一个故事和大家分享一下。东汉时期，在京城洛阳读书的张劭和范式是一对好朋友，两个人同在太学里读书。学成离别那天，张劭流着眼泪说：“今日一别，不知何时才能相见?”范式安慰他说：“两年后的中秋节中午，我会到你家与你见面，并拜见令尊。”两年后中秋节，张劭杀了鸡备好饭，并告知了母亲。母亲怀疑地说：“他家远在江南，遥隔数千里，会来赴约吗?”张劭说：“范兄是个讲信义的人，必定会来。”此时，远处尘土飞扬，一匹快马飞奔而来，来人正是范式。多年后，张劭临死时对妻子说：“范兄是可托付之人。”后来范式果然替他精心办理丧葬，还非常尽心地照顾他的妻儿老小。这就是人们津津乐道的鸡黍之约。从中我们知道了，知己之交，一生难求。诚信的好友能带你前进，反之，谎言则会祸害终生，让你后悔一辈子。
济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认账了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打鱼的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗?”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于人者，一旦遭难，只有坐以待毙，最后落得一败涂地的结果。
同学们也许听过这样一句话：“真诚不是智慧，但它常常放射出比智慧更诱人的光泽。”但很多同学却为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，在自己的记忆里留下了不光彩的一笔。每每回首，痛心疾首，悔之晚矣。诚信乃为人之根本。事实上，人的成长中不可能没有弱点，也不可能不犯错误，然而这并不可怕，可怕的是逃避错误弄虚作假。我们惟有诚实、坦然的看待自己的弱点，才能对症下药，循序渐进、精益求精。程门立雪、三顾茅庐，是待人以诚;尾生抱柱、曾子杀猪是言而有信;岳母刺字、苏武牧羊，是对国家的忠R22;R22;回顾中华五千年文明史，屡经曲折磨难，都一次次转危为安，巍然屹立，依仗的不就是这种诚实守信、坚贞不屈的精神吗?透过历史的烟尘，我们清楚地看到那些历史人物绝不是一时性起才执起这些美好品质，而是始终把握一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。
亲爱的同学们，没有诚信的人，如同一颗漂浮在空中的尘埃，永远不会有厚重的品行与修养，永远不会拥有内心深处的踏实和宁静。跋涉在漫长的人生路上，谁不踏踏实实留下诚信的足印，谁就永远走不出渺小与狭隘。就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷。让我们的学风更踏实，让我们的考风更严谨，让我们的校风更文明，让我们的头上拥有一片灿烂的诚信的星空!
亲爱的老师们，亲爱的学生们：
大家好！今天我演讲的题目是“诚实和感恩与我同在”。
温室里的花开得漂亮是为了报答辛勤的园丁，因为它感激园丁；可爱的小狗帮主人看家，是为了报答养它的主人，因为它感激主人；可爱的蚕吐出白绢报答养蚕人，因为它感恩养蚕人……世间万物都懂得感恩，可为什么有的人就是不知道呢？
感恩不是物质上的馈赠，而是发自内心回报他人的想法。当你的钢笔掉到地上时，你的朋友会帮你捡起来。你应该心存感激。当你被欺负的时候，一个陌生人站出来保护你，你应该心存感激。脚受伤了，同学背着你走到医疗室，你要感恩；考试一落千丈，朋友安慰你，你应该感恩……人要有一颗感恩的心，如果你得到了别人的帮助，你应该感恩。人生道路崎岖，要互相扶持；如果你受到别人的表扬，你应该心存感激。语言的支撑往往具有不可思议的力量；如果你得到一个好的建议，你应该心存感激。智慧的碰撞往往能产生惊人的奇迹；如果你从智者那里得到建议，你应该心存感激。过来人的箴言会提高你的生活质量；如果有人篡夺了你的利益，你应该心存感激。别人能拿走的一定不是你的。更何况他还要为你承受太大的压力；如果你被别人打压，你应该心存感激。英雄是从努力中诞生的，拳击冠军是从战斗中崛起的。没有逆境的经历，你很难成功！
我记得父亲讲过一个关于诚实的故事——“为了一个法郎”。主要讲的是一个穷孩子为了找一个一法郎买火柴的老师，在回家的路上遭遇车祸，但后来让哥哥给老师一法郎的故事。故事虽短，却有着深刻的含义：人要诚实，“一言难尽，难以挽回”。如果人没有黄金般的诚实，你的人生光辉在哪里？人们说：诚如明镜。当你笑的时候，他对你笑。你哭，他就冲你哭。你生气了，他也在生你的气；你撒谎违背诺言，他也撒谎违背诺言！
同学们，让我们在诚实和感恩的雨露和阳光下快乐地生活吧。我的演讲结束了，谢谢！
参天大树挺拔耸立，靠的是深扎大地的根的默默支撑;凌云高楼气势撼人，来自厚重坚硬的基石无语的支撑;那么，人又是靠什么来支撑起无比睿智的人生呢?那就是诚信!坚守诚信，就是坚守气节和操守;坚守诚信，就是坚守做人的根本。诚信，可以表现出人的基本素质，也可以表现出一种传统美德，更可以表现出作为一个教师的人格魅力。
电影《一个都不能少》让不少的人为之动容，很多人看到了山村贫困的现状，看到了山区艰苦的教学条件，看到了孩子们渴求知识的双眼，看到了只有十三、四岁的小老师坚定的脸庞。这部电影也深深震撼了我，贫困的山村小学失学的现象特别严重，临时代课的魏敏芝记住了高老师临走前的叮嘱，一定要把学生看住，一个都不能少。十岁的张慧科因家里欠债无力偿还，不得不到城里打工。魏敏芝决心把张慧科找回来，单身一人踏上了进城之路开始了茫茫人海里的寻找，就因为当初一句承诺她甘愿受砖厂老板的欺骗而获取上城的路费;就因为当初一句承诺她狼狈的被司机赶下了汽车;就因为当初的一句承诺她忍饥挨饿穿梭在城市的每一个角落。学生找到了，她却病倒了。虽然她不会算术，虽然她不精通英语，虽然她自己都不懂小学的知识，但谁又能说这样的老师不会影响孩子的一生?
如果说这只是在电影中出现的一幕，那么国学大师季羡林教授替大学生看行李的事就是现实生活中活生生的例子。一位年逾80的老人，为了一句承诺竟在寒风中站立了一整天!这一幕发生在我国著名的清华园，而这段故事也在清华大学被传为一段佳话，影响着一代又一代的清华学子。
“教师，是天底下最光辉的事业!”“学高为师，身正为范”““师者，所以传道授业解惑也!”无数的定义，众多的称谓，其核心内容都阐释了教师理应是真善美的化身。教师的人品应成为社会的楷模，人性的标尺!
但是当今教育界的有些现象却与之相反：有些老师为了追求自己的荣誉，对学生的作弊行为加以鼓励;为了能出学术成果，不惜剽窃他人的作品;为了能给家长一个满意的答复，私自改动学生的成绩。试问，这样的教师这样的现状怎么能哺育出健康的花朵，又怎么能让他们茁壮的成长?丰子恺把人格比作一只鼎，而支撑这只鼎的三只是：思想——真，品德——美，情感——善，只有“三足鼎立”，真、善、美和谐统一，才能为人师表。教育实践告诉我们，诚信教育不能仅仅是空喊口号、光说不做的，身教重于言教。教师应首先做到诚信，以自己的一言一行履行诚信，把诚信的种子播撒到学生的心田，才有望看到满园诚信之花，收到满园诚信之果。
今日，我走上工作岗位也已3年了。三年里，我深深地感到，作为一名老师，哪里有诚信，哪里就有春光明媚;哪里有信任，哪里就有繁华似锦。作为一名老师，我们应时时审视自己，用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵，用诚实守信的人生准则去铸造学生的人格。每当面对学生那一双双渴求的眼睛，我常问自己：你是否做到了像侦探一样的敏锐，去发现学生的优点;像法官一样去对待学生的纠纷;像智者一样诚恳去宽容学生的错误。因为年轻，我们的学生可能一时迷失我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?
大家好!
自古以来，恪守诚信是衡量一个人的行为、品质和人格的标准，我们企业同样需要诚信，如果一个企业没有了诚信，就如同帆船失去了桅杆，迷失了远航的方向……在全社会呼唤诚信的今天，新供人始终以诚实守信为重点，以优质服务为核心，用真诚、高效、优质的诚信服务，诠释着新供人践行”三满意“工程建设的铮铮承诺，演绎了工作中一个又一个感人的故事。今天，我要向大家汇报的正是他们日常工作中，平凡而高尚的片片工作剪影——
5月27日上午，营业大厅魏经理接待了一位满脸焦急的客户：我们昌隆公司刚接到紧急通知，为四川地震灾区，生产一批过渡房，请求用电保障。魏经理迅速向领导汇报。公司经理刘成军、书记李强华等领导高度重视，马上指示：”灾区安置是大事，相关部门一要确保当天拿出保电方案，二要调派技术人员24小时跟班服务。“抢修中心第一时间抽调了4名业务精湛的技术人员成立了保电组，进驻该厂，担负起生产车间特殊的保电任务。经过十多天的紧张工作，提前三天圆满地完成了生产2万平方米过渡板房的紧急任务。昌隆负责人激动地说：”多亏了新建供电强有力的保障，我们才顺利完成了政府交给的重要任务！“
只有想客户所想、急客户所急，才能赢得广大客户的好评；只有”份内工作不含糊、份外工作不马虎“，才能有效地体现优质服务的真实内涵！
8月9日，经理办来了一位老者，进门就要找领导说事。”昨晚我家没电，一个电话就解决了停电问题。他们不喝茶不抽烟，你们说说，这大热天，叫我心里咋过意得去？我要找你们领导论论这个理儿……“
要找领导论理的李大爷， 家中只有他和老伴，以及2个孙子。8日晚，就在一家人高兴地观看举世瞩目奥运会开幕式时，灯光忽然间忽明忽暗，随即，电视机画面跳跃般抖动，不一会儿，家中停电了。情急之中，李大爷试着拨通了客户中心的电话。五分钟后，客户中心陈主任、城北所陶所长和电管员小涂等人先后赶到。经过紧急的排查，原来是大爷家的进线刀闸出线端紧固螺丝松动了。稍作检修后，李大爷家中的灯亮了，电视中又出现了热烈欢快的奥运会开幕式。老人家激动万分，连忙掏出香烟，李大妈和孙子端来了茶水，都被陈主任等人一一谢绝：”老人家，家中用电有问题，只管给我们打电话，这是我们的工作！“
新建公司感人的故事还有很多很多，但，所有故事的真谛只有一个，那就是：诚信！诚信，如暖日和风，吹遍城市乡村大街小巷；诚信，如七彩霓虹，光照大地，让人身心荡漾。让我们用行动去诠释诚信的内涵，守住诚信，便守住了一方亮丽的天空！
敬爱的老师、亲爱的同学们：
早上好!
所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
各位老师、亲爱的同学们：
大家好！我是，今天我演讲的题目是《诚信是一种责任》。
诚信是什么，字面意思来说，诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节！
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，应对历史和社会，人们对诚信的选取有多大的保留啊。道德教育远离历史社会，让人们的选取是多么苍白无力啊。
我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是秀丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光；诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生；诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
但是，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难。纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶，为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人。
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。
诚信教育，就不就应把起点放在要不要诚信，而就应放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅仅是每一个家庭，校园的责任，更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。所以让我们捡起信任这张纸，继续发扬我们的传统的伟大精神吧！
尊敬的各位领导、各位评委、各位嘉宾大家好:
我是来自的，非常荣幸能够站在这里，与大家聚集一堂，用演讲的方式表达我们对美好未来的憧憬。今天我演讲的题目是《秉承诚信经营，引领时尚生活》。
信赖源自诚信，诚信创造未来。以“荟萃时尚、美丽华欣;诚信为本、时尚为先，要做就做最好”为经营宗旨，坚持诚信经营，在xx市工商局和市供销社的大力支持和指导下，按照《宁夏回族自治区星级信用市场认定管理办法》和《宁夏回族自治区星级信用市场认定标准》，我公司结合自身实际，组织全体员工积极参加自治区开展的“创建五星级信用市场”的活动，“爱护信誉要像爱护自己的眼睛一样重要，对待顾客要像对待自己的亲人一样温暖”，公司成立了由一名副总经理任站长的“12315消费维权服务站”，建立了服务质量考核体系、服务质量监控体系、投诉处理体系和信息反馈体系“四个体系”;认真落实问题预先控制、过程质量控制、服务缺陷控制和越级投诉控制“四个控制”;建立了三级消费者投诉绿色通道，第一级由柜组负责，第二级有现场主管经理负责，第三极有副总经理负责。在处理商品的投诉过程中，坚持“三为主”的原则，即:可退可不退的以退为主，可换可不换的已换为主，责任分不清的以我为主的原则;在处理服务质量的过程中，坚持“三先”的原则，即:先赔礼、先道歉、先承担责任的原则。“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里”。通过精心安排和严格管理，消费者的各类投诉案件由的32件下降到的12件，同比下降了62%，公司的信誉度得到快速提升;销售收入增幅达63%，收到了明显的社会效益和经济效益，得到了社会和广大消费者的普遍认可和赞誉。12月份被自治区工商局认定为全区商品零售行业唯一一家五星级信用市场，3月又被xx市授予“度xx市30强企业”。
把企业经营理念和传递时尚生活、弘扬社会主义文化相融合，从长远发展的战略高度，将诚信建设作为企业的经营理念和企业文化建设相结合，利用橱窗、企业文化墙、员工生活天地专栏以及广播等进行广泛的宣传发动，在全公司营造了浓厚的创建氛围。通过宣传发动，广大员工充分认识到，只有“诚实守信”坚持按市场法则办事，才能在市场竞争中立于不败之地。中国企业素有“为商之道先在于为人”、重义轻利、生财有道等中华民族优良传统和高尚品德，华欣百货商厦在注重经济效益的同时引领时尚生活潮流，成为传递个性与情感的'媒介，促进社会和谐发展。商场始终贯彻落实以人为本的发展观念，把诚实守信的价值观纳入企业精神文明和企业文化建设之中，真正把诚实守信的经营理念贯彻到企业管理经营的全过程，使全体员工树立诚信意识，深刻理解诚信是企业兴盛的应有之道。“言而无信，行之不远”。
以市场法则为导向，诚信经营。诚实守信是中华民族的传统美德，自古以来，我国历代商人把讲求信用、诚实待人、信守承诺等观念和行为，作为商业经营及社会交往的行为准则。“假一赔十”，积极维护消费者利益。我们以信誉赢得市场，把商品质量管理工作作为企业内部管理的一项重要内容。从源头上严把商品进场关，按照商场经营销售方式，对自营商品，严格品牌调研和商品质量鉴定，确保万无一失方可上柜销售;对代销商品，按照国家相关法律、法规，供应商需提供完整资证，遵循相关流程方可进场。坚持诚信宣传，不弄虚作假。为做好商品价格管理工作，我们从提高商场管理人员个人素质和法制观念入手，提高商场依法管理意识。并在商场内建立物价员制度，成立物价检查小组，建立健全物价管理台帐，对所有商品价格秉承诚信经营，杜绝任何价格不规范现象;同时定期组织全体员工学习相关法律法规，做到协调分工，齐抓共管，明码标价，一货一签，标签规范，并通过周、月检查，形成良好的价格环境。
积极参加社会公益事业活动，扶贫济困。5.12汶川大地震，让无数的人为之流泪，让无数的人为之感动，在灾难面前，名利何其卑微，生命何等可贵，人性的光辉焕然彰显。第一时间捐款捐物，献出企业的一片爱心，同时送出我们心中美好的祝愿。回头审视过去的日子，让我们更加相信，拥有生命是何等幸福的事情，而生命中的一切并非理所当然，生活原本有太多的真意值得珍惜。逝者已矣，生命坚强，活着，就要有活着的样子。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，营造诚信经营氛围，构建和谐社会，通过大力弘扬诚实守信的良好风尚，使企业的经营活动有助于提高全体社会成员的生活品质，推动社会风气的净化和文明程度的提高，有利于环境保护和社会可持续发展，进而实现企业与社会、企业与自然的和谐统一、协调发展。还将继续向前，争创全国五星级诚信市场，“百尺竿头，更进一步”。愿我们大家一同携起手来，为共建诚信，创造和谐美好的生活而努力奋斗!
各位老师、同学们：
早上好！
一月，朵朵雪花已悄然绽开，新年的钟声也即将敲响，相信大家早已打算着如何过一个充实愉快的寒假了。但在这之前，三天之后，我们就将迎来一场比赛，一次挑战，一个展现自己实力的平台：期末考试。作为学生的我们，经历的考试不在少数，考试的规则想必也一定牢记于心。但在大多数端正的态度中，仍然有同学怀着不劳而获的想法，不惜自欺欺人。把诚信考试抛置脑后。
本学期期中考试中，共有八名同学无视诚信，因考试违纪，被给予警告处分的处理。其中有三名同学，将手机带入考场，两名同学夹带与考试相关的资料，三名同学在考试中传递答案；根据《国家考试法》以及校纪校规，上述八位同学的行为已被认定为考试作弊，决定给予该同学警告处分，如若后期发现相关违纪行为将被记入学生电子档案，同时当次考试全部学科做零分处理。这些同学在事后均感到后悔不已，他们或因疏忽不慎将手机带入考场，或是存在侥幸心理，妄图投机取巧，最后的结果却是无法挽回的悔恨。不但影响了自己的成绩，影响了班级的成绩，更多地是失去了自己应具有的诚信的品格。
考试是一个公平竞争的舞台，参与的每一个人都将发挥出自己最真实的水平。即使你成绩不出众，换来的结果你并不满意，但它们至少能让你明确你在学习中存在的漏洞，告诫你应当往哪一方面多加注意。如果你仅仅为了得到一个光鲜亮丽的成绩就用作弊的手段欺骗自己，那么你就是在对自己的学习不负责任。不尊重对手，也不尊重自己。有人会说，微微撇一下头，偷偷看一下答案，只要别人不知道，既不会给他人，也不会给自己带去麻烦，能多一分是一分。但是：勿以恶小而为之。因为恶的膨胀速度是惊人的，今天你在考试中耍了一个小伎俩，将来，你就有可能会走向犯罪的道路。信守诚信，就应从学习，考试中养成用真面对自己，用诚对待他人的习惯。
孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”将来等你走上了社会，诚信将成为衡量一个人是否优秀的重要标准。只有真诚地面对自己，诚实做人、诚信做事才能获得更多的信任与尊重。考试成绩的不如意是暂时的，即使自己的成绩不理想，也不要在考试中采取不正当的竞争手段，我们应当做一个光明磊落的人。赢要赢得别人心服口服，输也要输的坦坦荡荡。
经过一个学期的奋力拼搏，展现成果的时机即将到来了，请大家调整好心态，已端正、积极的态度迎接考试。最后，真诚希望我们各位同学能够凭借自己的辛勤汗水和真才实学，在考场上发挥出最出色的水平，在学期末收获一份自己满意的答卷。
尊敬的老师，亲爱的同学：
大家晚上好！我是一班诚信标兵张郝雨。
今天晚上能站在这里很荣幸，也非常非常的紧张，来这里的主要目的是为大家讲个关于我和我们学校大三学姐的故事！虽然主人公不是我，但我认为比我自己的故事更有价值。在大一上学期一节英语课上，我把我的学习机弄丢了，很着急，当我在焦急中想到要贴寻物启事的时候，有到了上英语课的这一天！在去教室的路上，我不经意间看见一则失物招领！上面写着有人捡到一不诺亚州NP960的学习机，我就赶快与学姐联系，找到学习机后，我主动提出要请学姐吃饭，学姐没有去，还对我说了很多话，她说：姐不是图你什么才还给你，只是想到如果是自己丢了东西会什么样，况且是别人的东西我们也不能呀！
这件事对我的影响很大，我很感激学姐为我上的这一堂课，她告诉我做人要讲诚信才能对得起自己的良心……
现在我呼吁大家从此时此刻开始一起讲诚信，共同做真人！
大家晚上好！我是一班诚信标兵张郝雨。
今天晚上能站在这里很荣幸，也非常非常的紧张，来这里的主要目的是为大家讲个关于我和我们学校大三学姐的故事！虽然主人公不是我，但我认为比我自己的故事更有价值。在大一上学期一节英语课上，我把我的学习机弄丢了，很着急，当我在焦急中想到要贴寻物启事的时候，有到了上英语课的这一天！在去教室的路上，我不经意间看见一则失物招领！上面写着有人捡到一不诺亚州NP960的学习机，我就赶快与学姐联系，找到学习机后，我主动提出要请学姐吃饭，学姐没有去，还对我说了很多话，她说：姐不是图你什么才还给你，只是想到如果是自己丢了东西会什么样，况且是别人的东西我们也不能呀！
这件事对我的影响很大，我很感激学姐为我上的这一堂课，她告诉我做人要讲诚信才能对得起自己的良心……
现在我呼吁大家从此时此刻开始一起讲诚信，共同做真人！
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！
世界十大文豪之一的莎士比亚曾说过：“失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。”充分说明诚信在每个人生命里的重要性。不敢想象，如果真的没有诚信二字，人与人之间的关系该如何维持，社会秩序将会混乱到什么程度。中国是个具有五千年文明历史的大国，诚信一向是国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、“童叟无欺”等故事熏陶了一代代炎黄子孙，可谓诚信是做人的根本啊！
在我们日常生活中处处少不了诚信，俗话说得好“没有规矩、不成方圆”，可要是没有诚信也难成方圆啊！所谓诚信，即诚实、诚恳、信用、信任。它包括两层含义：一是要以信用取信于人；二是对他人要给予信任。
只有忠诚老实，诚恳待人，才会取得信任；只有讲信用，你才会有信誉。民无信而不立。做人，首先是要诚实。诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。诚信是含义很多，但往往误解了诚信，那就会在人生的道路上偏离方向。在同学们的言行中，“诚信”往往常被误解，一味地觉得诚信就是所谓仗义。仗义和诚信貌似相近，其实属于两个完全不同的道德概念。诚信是独立的个人之间的关系，一方面各人有自己的人格、价值观、生活方式、利益追求等，在这些方面彼此尊重，绝不要求一致，另一方面合作做事时都遵守规则，相互取长补短，取得信任。仗义却相反，一方面抹杀个性和个人利益，样样求同，不能容忍差异，另一方面则是共事时不讲规则，只讲义气。在商场上，几个朋友合伙做生意，一开始因为哥们儿义气或因为面子而利益不分，规则不明，最后打得不可开交，终究成为仇人，这样的事例可谓不胜枚举。
自古以来，诚信一直是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求，无论各行各业或是年幼老少，都应该遵循“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，那他为百姓就办不了事；一个商人不讲诚信，在商界中就不会有长久的立足之地；一个学生不守诚信，他将会养成不诚实的坏习惯。总之，诚信二字是非常重要，不得小看，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎、遵守时间，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。
同学们，让诚信扎根于我们心中，让诚信遍布我们美丽的校园。
大家好!
我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服;言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服;言语不诚实的人，不必与他人共事。
一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。
“人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。
诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。
诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了;也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么;通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。
一旦社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的?包子里面的肉是否可靠?听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸?去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假-币;去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算……
但是，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下;劣质商品充斥市场;考生作弊现象严重;“劣质”工程造成无数人间悲剧……难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信-用-危-机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。
“重诺守信，人必近之;狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。
所以我希望我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁!
诚信是什么 诚信就是诚实，信用。始终用善感的心灵去认真对待生命中的每一个细节! 我们需要诚信，我们呼唤诚信，诚信是美丽的，因为它给世界带来了温暖的阳光;诚信是微小的，它只需要占据心灵中一个很小的角落，就温暖了人们整个人生;诚信是脆弱的，只要一场暴雨，就足可使它香消玉殒。
然而，在我们的生活中有许多让我们为之担忧的事情，因为他们失去了诚信，甚至为我们人类带来灾难。纳米技术，克隆基因，导弹防御……这些人类引以为豪的高科技结晶为我们带来福祉的同时，又危害着我们人类，因为某些人心中的信念变了质，变造福于人类于狭义的民族甚至个人。
每个人都会面对利益的诱惑，在这个时候，有些人迫不及待地牟取蝇头小利，而有些人却把眼光放得非常长远，追求未来更大的发展。名人掌上电脑等近10个品牌在重庆的总代理刘惠民在北京一家公司就职，踏实勤奋的他深受公司董事长的信任，年纪轻轻就被委以副总的重任，手上掌管着几千万元的资金和上千万元的货物。当时，公司刚成立不久，规模不大，管理上漏洞很多，只要稍微动动手脚，几百万就有了。就是在这样的背景下，刘惠民兢兢业业地工作，除了期望自己的工资和奖金会更高之外，根本没有别的杂念，把公司上上下下管理得毫无纰漏。如今的刘惠民已经是这个市场的大赢家。今日，我国的市场经济已经发展到了一个讲规则的时代，诚信无疑是这个社会游戏的基本规则。新的商场流行一句话：信用破产，你就什么都破产了。
古人云：诚信于君为忠，诚信于父为孝，诚信于友为义，诚信于民为仁，诚信于交为智。诚信渗透到各个方面，面对历史和社会，人们对诚信的选择有多大的保留啊。道德教育远离历史社会，让人们的选择是多么苍白无力啊。
对于诚信，社会上有太多的争议，我认为不是不要诚信，而且诚信是中国社会的稀缺资源，犹如万古沙漠，早该绿化了。问题是在一个有着几千年下信上不信，卑信尊不信，贱信贵不信历史传统的社会里，道学家式的空洞的诚信说教即使是没有愚民之嫌，也必然流于形式。真诚的诚信教育，就不应该把起点放在要不要诚信，而应该放在怎样建立诚信，使社会多点诚信。因此对于诚信的建立不仅是每一个家庭，学校的责任，更是全社会全人类的责任。
诚信是最宝贵的美德，是我们取信于人的根本，没有比信任危机更可怕的了。信任危机是社会的毒素，是我们蔑视诚信所付出的代价，它无声无息却充满负面的能量，足以销蚀人的勇气和良善，更会使一个国家，民族丧失最后的团结精神。
如果春天没有七彩的阳光，就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信，那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信，如同一轮明月，曾普照大地，以它的清辉驱尽人间的阴影，她散发出了光辉，可是，她并没有失去什么，仍然那么皎洁明丽。诚信待人，付出的是真诚和信任，赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳，能打动有情人的心。无论时空如何变幻，都闪烁着诱人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求!
敬爱的老师、亲爱的同学们：大家好！
今天我演讲的题目是“以诚信为本，做中华好少年”。
中华文化博大精神。在五千年的历史河流中，我们所继承着老祖先的智慧精华，也继承了中华民族不变的文化。中华民族传承着不变的精神，让我们领悟老祖先的精华。我们中华民族传承千年的文化：“诚信”。今天就让我来讲一讲皇甫绩守信求责的故事：
皇甫绩是隋朝有名的大臣。他三岁的时候父亲就去世了，母亲一人难以维持家里的生活，就带着他回到娘家住。外公见皇甫绩聪明伶俐，又没了父亲，怪可怜的，因此格外疼爱他。外公叫韦孝宽，韦家是当地有名的大户人家，家里很富裕。由于家里上学的孩子多，外公就请了一个教书先生，办了个自家学堂，当时叫私塾。皇甫绩就和表兄弟们都在自家的学堂里上学。外公是个很严厉的老人，尤其是对他的孙辈，更是管教严加。私塾开学的时候，就立下规矩，谁要是无故不完成作业，就按家法打xx大板。有一次皇甫绩和表兄弟们贪玩，忘记写作业了，结果被外公知道，把他们叫过去狠狠训斥了一顿，还要按规矩每人打xx大板。但是因为他年纪小，又没了爸爸，平时又很乖巧，外公就免了他的责罚。可是他还是很难过，他要他的表兄弟们打他xx大板，后来他在朝廷做了大官，因为他的诚实守信、做事一丝不苟的精神深得皇上信爱。
如今，作为中华民族、华夏儿女、龙的传人的我们，所拥有的不仅是祖辈先烈浴血战场的英勇精神，坚贞不屈的高贵品质，更要有着诚实守信的高贵品格。
让我们：传承中华文化，共筑精神家园！
谢谢大家！
同学们：大家好！
今天在这里我们来探讨“诚信”，诚信是可贵的，是一种美德，也是我们人类必不可少的，而缺乏诚信是要付出代价的，是会受到惩罚的，是会受到社会谴责的。在这里我说几个小小的事例给大家听“因为晋江假药的缘故，晋江地区的财政收入连年滑坡！还有将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园，因为他们的恶行被曝光后，没有谁敢买它的食品，最近只好申请破产。而在我们身边，学校上学期考试作弊的同学，也受到了处分……
曾经在《羊城晚报》上，我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主，无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中，诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖，会得到发展和繁荣。今天，中国加入了世贸，面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候，诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说，诚信，是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢？诚信，只有诚信才是可以战胜它的甘露。
我记得经济学家茅于轼说过，诚信是在于量的，每个人都从自己开始改善信誉，形成量的积累，才能造成一个诚信的社会。是的，千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木，必将构成一片诚信的森林，为自己，也为国家的生命和成长，撑起一片明媚的天空。
同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，我坚信，我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣，永远强大，永远年轻。让我们呼唤诚信，告别不诚信的行为，致力于建设诚信的社会，做一个诚实的人。
诚信自古以来就是中华民族的传统美德。古人早已有诚信这一认识。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”意思说，人如果没有诚信，他都不知道自己可耻在什么地方。看来，人不诚实、不守约、不讲信用，在孔子眼里，不仅是不顺天道，而且已到了“可耻”这种道德准则的地步。这是儒家第一次将“诚”与“信”结合为一词。我猜测“诚信”这一词就是从此而来。
诚信为立足社会之本。昔日商鞅变法之时，在城头立了根木头。对人说：“谁能将这木头从城南搬到对面城头，就赏其百金”。这事情太容易了，谁都觉得不可能。有一个敢于吃螃蟹的人还是抱着试一试的态度搬了木头，立刻被赏以百金。结果新法一推出，大家都服从。这就是诚信的力量。如果商鞅不这样做，新法出台大家也未必服从。但他讲诚信，说赏百金就赏百金，如此守信，新法定能成功，于是民皆从之。可见诚信对于社会来说是何等重要。
其实，不仅是在重大事件中诚信能发挥作用，诚信存在于普通的人与人之间。
20__年感动中国人物获奖者——信义兄弟孙东林，孙水林，为我们诠释了诚信的含义。为了给农民工准时发工资，让他们能在过年前回家，哥哥从北京驱车赶来。不料半途车祸，弟弟从逝去的哥哥手里接起诚信的大义，忍着失出亲人的悲痛，在还未来得及安葬哥哥的情况下按时将工资发给民工。在他们的眼里，诚实守信，比生命更重要。诚信的哥哥虽说逝世了，可是他的诚实守信的精神将永不磨灭。诚信是真理，永立于天地之间，无处不在。
可是有的人却说：哎呀你好笨呀!为了守时守信不惜花掉大把时间和财力，万一别人不领情，那你亏大了。我认为说这种话的人才蠢。诚信不是投资，要获取利益。你若守时守约，竭尽全力坦诚待人，就算是有深仇大恨的人也会对你友善——因为，人人都有向善之心，只不过有时被眼前的小利小惠(或大利)蒙骗罢了。他恶意待你，你却诚信待人。久而久之，就算没良心也会有点不好意思，进而被你感动。而你若贪图一时之快，为了利益不去守约，也许你得到的只是一点利益。失出的是更大的财富(也指精神上的财富)。试想，你不诚信待人，他人怎能诚信待你?不久，你的“恶名”在朋友圈中传开，谁都知道你这个人不地道，谁还会给你“利益”。还有什么利益可谈?所以，那些自以为聪明的人，其实笨得无可救药。
当然，诚信不是为了所谓的“利益”，但你也要知道：无论何时何地，历史是不会亏待讲诚信的人的。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟“诚” 惟“信”，能服于人。
大家好，我非常的荣幸的站在这里，能够跟大家谈谈关于高校生诚信的问题。首先大家都看到了，我这张脸长得就像是一个高校生的脸，其次我可以负责人的告知大家，我是不够诚信的。但是作为一个不够诚信的人，我怎么站在这里跟大家讲讲这个“又红又正”的诚信呢？
我刚才说的我不够诚信，那是根据社会的标准，但是就我自己的标准而言，我觉得我是一个诚信的人。首先我们要知道诚信的定义是什么，我也没查字典，但就我吃了这么多大米饭的阅历来说，所谓诚信就是指一个人遵守承诺，说实话，不做偷鸡摸狗的事情。我们不妨仿照苏格拉底讨论问题的方式，来探讨一下诚信这个问题。好既然遵守承诺、说实话、不做偷鸡摸狗的事就是受诚信，那么假设同学借了我两百的生活费，然后我只能一个星期吃馒头就老干妈，当我妈妈打电话问我生活的还好吗的时候，我说好极了，吃好喝好睡好玩好。这时候你能够说我不诚信吗？所以诚信这个东西是要辩证的去看待的。下面我们就举一个的例子来具体论述一下诚信问题。众所周知，上高校除了吃喝玩乐外，还有一点比较重要的就是考试不能挂科。由于你的一切吃喝玩乐的基础就是科科都过，但是考试并不是支配在吃喝玩乐的前面而是在吃喝玩乐之后，这可怎么办。。于是许多同学就想到了一个好方法―作弊。从今老师和同学的战斗便开头了。但是你能够说一个的同学肯定是个不诚信的同学吗？苏格拉底说过“知善行善”的观点，苏格拉底认为，假如一个人口头上说自己知道某个行为是善的，但却不去做，甚至做着相反的事，说明他并不是真正的知道；一个人假如真的熟悉到善是什么，就肯定不会作恶。比如说，一个人口头上说他知道诚恳是一种善，但他却在考试的时候作弊，这就说明在他心目中，考试得高分才是善，是比诚恳更重要的东西，所以他才会，因此，这个人根本没有熟悉到诚恳是善，假如他真的熟悉到诚恳是善，就不会把考试得高分这件事摆在比诚恳更重要的位置上。
在古希腊智者派都是些律师、政客，他们全副心思都放在怎样奇妙运用辩论和演讲击败对手，哪怕把黑说成白，把是说成非也在所不惜，他们认为，只要能够劝说社会大多数人接受一个观点，那么这个观点就成了真理。但我认为，是非绝不能依据社会上有多少人认同来推断，辨别是非只能依靠人的理性。在人的灵魂里面原来就有一些基本的原则存在，依据这些原则就能正确熟悉是非。其实训练从来不应当给同学直接灌输什么观点，而是要通过反复提问、质疑，引导同学自己去发觉理性中埋藏的这些基本原则，从而自己获得辨别是非的力量。
但是既然上面说到既然认为作弊并不是不诚信，那么为何作弊的时候好要担惊受怕呢？假如一个人消失这种状况，说明他仅仅是从“社会惯例”的角度来理解不作弊这件事。他只知道作弊是社会规章所不允许的，他感到慌张仅仅是由于可怕被别人发觉。他认为只要不被抓到，作弊就是有好处的，即使长远来看有害，但至少在眼下是有肯定好处的（比如多得两分就可以获得嘉奖或免受惩处），所以他才会冒着风险作弊。由此可见，他没有真正熟悉到不作弊是出于善的要求，假如他真的通过自身的理性熟悉到诚恳是一种善，他就会知道，不作弊并不仅仅是出于社会习俗的要求，不论是否被抓到，作弊都没有任何好处，没有任何理由去作弊。
我想通过上面的论述大家，都有了自己的看法，其实我并不想告知大家什么，只是盼望大家有自己的感悟。这只是我自己的看法，正误与否是需要大家的推断的，我就不再多说。
尊敬的各位老师同学们：
大家早上好。
孟子有云：“车无辕而不行，人无信则不立。”诚信对于人而言，就像是车子的轮子一样，没有诚信的人是无法在人生的道路上走下去的。诚信是一种美德，一种品质，为我们中华民族世代所信奉。诚信是立身处事的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。然而我们不断重复的树立诚信意识，严肃考风考纪的呼声，而现实却另人深思。考试作弊，这是小学生都知道不能做的可耻行为，但是我们中学生呢？不知从何时起，考试的严肃性在中学的考场里已被淡化，在这个过程中诚信被我们所遗忘！
选择作弊就是出卖自己的人格。这是一种极短视和不负责任的行为。父母亲辛辛苦苦挣钱供我们读书，难道是让我们在学校里吃喝玩乐，不学无术的吗！考试你可以糊弄过去，但你没有真才实学，能骗别人一辈子吗？你又对的起你的父母吗？对于那些学习成绩不错，出于利益而作弊的同学更另人感到悲哀和同情！你不仅没有诚信，连最起码的羞耻心都没有。你通过这样的方式拿到的入场券你能用的舒坦吗！你对的起老师和同学对你的信任吗？你欺骗了所有的人，但这不重要，关键你欺骗了你自己的灵魂！
作弊给我们带来的是不安，是羞愧，是丧失灵魂的躯壳；给社会带来的是失望，是愤怒，是一群没有希望的未来。我们中学生不能再一直错下去了。我们应该树立正确的思想观念，一分耕耘，一分收获。在社会竞争异常激烈的今天，我们只有平时端正了学习态度，充分合理安排时间，用心投入学习，才能最终到达胜利的彼岸。考试作弊，只能是给自己的人格抹黑，是对自己和社会不负责任的表现。
我们应该清醒地认识到：诚信会给我们带来约束，但更会让我们享受到遵守规则的快乐。让我们树立良好的信用观念，以诚信的态度对待每一场考试，考出真实的水平，坚守真实的自我。 我们将面临最后的期末考试，这对我们既是一次学习成果的检阅，更是一场道德与诚信的考验。在此，我向全校同学发出如下倡议：
1.要正确认识考试，准确评价自己。充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试，杜绝作弊。
2.要提高自身修养，做一名诚信学生。切记：“分数诚可贵，奖评价更高，若为诚信故，两者皆可抛”。
3.要端正学习与考试的态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，严肃考纪，杜绝任何形式的考试作弊行为。
4.宏扬正义，求真务实。树立与不良风气作斗争的信心和勇气，敢于检举揭发考试作弊行为，不弄虚作假。
5.“文明考风，诚信考试”从我做起。千里之行，始于足下，良好的学风，文明的校风，应当从自身做起，从现在做起，努力打造诚信校园。
让我们用诚信去撑起一方蔚蓝的天空，还校园一方真正的净土。宏扬实事求是的学风，维护知识尊严，保卫自己劳动成果，用扎实的知识，求真的态度，顽强的精神，向自己、老师和父母交一份完美的答卷！ 最后，祝大家考出好成绩！
自古以来，诚信就是取得他人信任的基础，是做人的根本和道德的要求。不管各行各业或是年幼老少，都应该遵守“诚信”二字。事实证明，一个人在官场上不讲诚信，那他会办不了事；一个商人不讲诚信，他在商界中会立不了足；一个小学生不讲诚信，他将会养成不诚实的坏习惯。总之，“诚信”二字非常重要，不得小看，它几乎渗透到每个人日常生活的方方面面，小到诚实不说谎，大到对祖国、事业的忠诚与坚守。
可在日常生活中，有些人往往会把“诚信”二字丢在后脑勺。我曾经也是一个不讲诚信的孩子。那是在一次竞选班长的时候，我落选了，连续当了几年班长的我，对这次落选感到太突然，难以接受和面对眼前的事实。在伤心的同时，我又感到惊慌和害怕，不知道怎样向爸爸、妈妈交待，所以我决定把这件事隐瞒起来。回到家后，为了不使爸爸、妈妈看出自己伤心，我尽量装出一副高兴的样子，只能在晚上睡觉时蒙在被子里偷偷地流眼泪。多少个夜晚，我的泪水渗透了被单，可还是不敢跟爸爸、妈妈说实话。每天提心吊胆，生怕事情被发现，心里的压力日益增加。一心想考上好成绩的我，成绩却直线下降。这种欺骗的日子确实很难过。可最终纸还是包不住火，终于有一天，老师请爸爸到学校来，反映了我的近况。那一天我觉得，回家肯定少不了来顿揍。谁知，爸爸、妈妈并没有打我，而是跟我讲道理。爸爸意味深长地对我说：“孩子，你已经长大了，应该懂得明辨是非，班长落选，爸爸、妈妈不责怪你，可你不诚实，才是最大的错误。这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。长大后，你就会像《狼来了》故事中的小男孩，再也没有人相信你、信任你。要记住：金钱可以买到山珍海味，可它却买不到 “诚信”，因为诚信不是买来的，而是靠一个人平日诚实守信养成的结果。做人如果不诚实、不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己……”听了爸爸的话，我心里的压力不仅轻松了许多。更重要的是让我意识到有一颗诚实、守信的心灵是多么的重要啊！诚信才是真正的无价之宝。
让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成你窗前一缕温暖的阳光，让诚信变成你寒冷时身边红红的炉火，让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。让我们呼唤诚信、拥抱诚信，让世界因诚信而春意盎然、五彩缤纷！
朋友们：
大家好！
我们在一起玩耍、交朋友时，常常喜欢拉钩。这是为什么呢？就是希望彼此坦诚相待，遵守诺言。诚实、守信的确是美好心灵的体现。一个人要想取得别人对自己的信任，关键在于老老实实地做人。正像莎士比亚说的，你必须对你自己忠实。正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。
俗话说“人无信不立，国无信不国”。没有诚信的个人是社会的危险品，没有诚信的民族是民族的悲哀。诚信是我们中华民族传统文化的宝贵财富，在我国源远流长。翻开中华民族五千年厚重的文明史，就会发现，中华民族历来都是把“诚信”作为一种美德、一种理念，一种修养，一种文明，追而求之，歌而颂之。诚实守信的故事俯拾皆是。我给大家讲一个宋庆龄奶奶信守诺言的故事。从这件事里一定能深刻体会到诚实守信是中华民族的美德。
国家名誉主席、伟大的爱国主义和共产主义战士的宋庆龄奶奶小时候有一次，父亲要带宋庆龄和姐妹们到她盼望已久的伯伯家去玩。但宋庆龄想到她昨天约了好朋友小珍来家中教她叠花篮。她犹豫不决，最后拿定了主意，因为做人一定要信守诺言，所以她不想欺骗小珍说她忘了，在家里等小珍来的事。那时候，中华民族已经提倡了诚实守信的美德。自古以来，我们中华民族就非常重视诚实守信，故有“诚实贵于珠宝，守信乃人民之珍”的谚语流传。我们应该把这精神发扬光大，宋庆龄信守诺言就是这样一个典型的例子。她本是很喜欢到伯伯家玩的，但因为她答应了小珍，所以她只好放弃了这一个好机会，但她却没有感到遗撼，而是感到高兴，因为她紧记着老师的教诲，没有使小珍扑个空。我想宋庆龄奶奶自小就有这种优秀的传统美德才使她成为国家名誉主席、伟大爱国主义和共产主义战士而奠定了基础。我们应该学习宋庆龄奶奶这种自小就有诚实守信观念的品质，从身力的每一件小事做起，把这传统美德发扬下去。
21世纪是国际竞争日益激烈的时代。我国已经加入wto，要和世界上几乎所有的国家和地区进行经济交往，如果不诚实守信，没有一个良好的形象怎样和世界各经济团体打交道呢？我们如何使国民经济持续快速发展呢？诚实守信，不求虚假，必须从每一件小事做起，这句话时刻鞭策着我们一步一个脚印前进。
有人曾说：“这个世界上只有两样东西能引起人内心深处的震动，一个是我们头顶上灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的诚信准则。”而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨清朗，而俯察内心，崇高的诚信律令却需要我们在心中再次温习和呼唤。亲爱的同学们，让我们每个人都像爱惜生命一样，珍惜自己的诚信，用我们的心去呼唤诚信，做一个诚实的人。
谢谢！
各位老师，各位同学：
今天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
20xx年5月，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢？但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事我们实在听得太多太多了。然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗？亲爱的朋友们，请吸取放羊娃的教训！不要再愚蠢地认为在丢失诚信后还可以再挽回。难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗？难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗？如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧！诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也！诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性！”是啊！诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，
诚信，用春风般的胸怀感召着众人！
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
谢谢大家！
三杯吐然诺，五岳倒为轻。诚信，沿历史的长流，浩浩汤汤，注入黄河长江。万丈豪情融入血液沸腾的你我，五千年的文化是生生不息的脉博。荀子云：“君子养心莫过于诚。”诚信，犹如树高千丈，却仰赖于树根的滋养，我们向往的笔直脊梁，要靠诚信支撑的力量。拥有诚信，脚下可踏一方净土;坚守诚信，必有问心无愧的归宿。敬仰诚信，夯筑人生的铁壁铜墙，播种诚信，收获信任的海洋。
有了诚信，才有了商鞅城门立木的一诺千金;有了诚信，才有了过五关前“赤兔胭脂兽”的一骑绝尘;有了诚信，才有了“君子一言、驷马难追”的承诺;有了诚信，才有了焚画酬知己的苏曼殊。相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。因为诚信，“文不能安邦，武不能服众”的宋江才能坐上聚义厅的头把交椅，将替天行道的大旗扯得迎风飘扬。因为诚信，平遥小城诞生出来的“日升昌”，才将分号开遍大江南北，将半个中国的财富汇集一堂。
当拔山扛鼎的传奇褪色成一张泛黄的书签，却留下项羽顶天立地的身影，渐渐清晰。当爱因斯坦与波尔在学术上争论的不可开交，却能映出坦诚交流、互存的情谊;当《致加西亚的信》一书再度掀起销售热潮，只因忠于职守的主人公信守一个承诺“把信送给加西亚将军”;当群雄逐鹿的家电峰会上，听到海尔“真诚到永远”的铿锵诺言时，我们终于明白：“人无信而不立，鸟无翅而不飞”
3.15诚信，曾经的简单字眼，如今却饰演多种角色。千百年前的儒学大师发自肺腑的呐喊，饱学之士终生恪守的君子作风，是诚信;勾心斗争、尔虞我诈中一文不值的操行;狡诈之辈赖以飞黄腾达的假面道具，也是诚信。一声“然诺重，君须记”，换来一声叹息。诚信，似乎与这个物欲横流的社会格格不入。{分页}
从“冠生园”月饼到信贷较低偿还率，从亿安科技百元股神话的破灭到三鹿品牌的黯然神伤，“狼来了”的谎言已被识破，因诚信危机导致的结果苦涩只有吞咽者自己知道。倘若这个社会失信成风，人们笑脸背后捅刀子，拥抱背后挖陷阱，那将是一个多么可怕的人间炼狱啊!生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。
我们的国家要建立诚信，我们的社会呼吁诚信，我们每一个人渴望诚信。于是，有了以诚为本，以信为天诚信是一种品格，是君子作风，是坦诚胸怀，是乐观豁达。让我们重新伸出小手指，拉钩许诺：若为人生故，诚信不可抛，一百年，不许变!
因为年轻，我们青春无畏;因为无畏，我们坐拥梦想。不但要有梦想，我们还要给梦想一个高度。所以，就让我们把梦想播种在诚信的土地上，随着春天一起生根发芽，让诚信的芳香浸润每一个人的心田，3.15信以致远。
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好！
我演讲的题目是“诚信立身之本”。
诚信，是立人之本，是齐家之道，是交友之基，是经商之魂，党的xx大将“爱国、敬业、诚信、友善”作为公民道德建设主题的核心要素提出来，“八荣八耻中也有“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”的说法。这进一步彰显了诚信对于国家、对于企业、对于个人的重要。追溯我们中华民族五千年的文明史，你会发现，自古以来关于诚信的故事就层出不穷。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情，为后世留下了“一诺千金”的佳话。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，终使他免遭灾祸。
但是近年来，诚信却受到了严峻的挑战，比如20xx年皮鞋就比较忙，你瞧它上得了厅堂，下得了厨房，爬得了高山，涉得了水塘，制得成酸奶，压得成胶囊。还有近几年一直比较火热的“扶人事件”。自20xx年的南京徐老太事件到20xx年的小悦悦事件。从徐老太的扶人被讹到小悦悦的无人敢扶重伤死亡上可以看出，现在做好事之前，人们首先想到的灾祸上身的问题，如果真是这样发展的话那我们社会的诚实守信的体系将受到前所未有的严重冲击！
人因诚信而立，作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学会做人，至少是一个有责任感的人，这是一个长远而有意义的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是文明的，
一个文明的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会责任，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而保持稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不文明而制使社会走向落后的体现。诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，现在我们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。谢谢大家，我的演讲完了。
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家早上好!
明天是第34个"消费者权益保护日"，我今天讲话的主题就与此有关：诚信，让我们人格闪光。
什么是诚信，简单说来，就是实事求是，言而有信。是为人处事真诚而不虚假，老实而不矫情;是言必行，行必果。一个诚信的人，会赢得他人的信任，会交到知心的良师益友，会获得更多的祝福。而若把诚信抛弃，那只能是"人而无信，不知其可也。"
追溯我们中华民族五千年的文明史，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法;季札挂剑了却徐国国君心愿，被传为千古佳话。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也比比皆是：商纣失信，加速了国家的灭亡;吴三桂失信，留下千古骂名。其实，孔子用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本。
近年来，诚信也受到了严峻的挑战。黑心商家的黑心棉，"地沟油"，"毒胶囊"，黑作坊加工的问题食品等，甚至哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。作为学生的我们同样如此，怎样对待每一位同学，怎样面对老师的教育，怎样面对父母的关心，如何上好每一堂课，如何面对每一次考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意践踏自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足的。
其实，讲诚信并不难，从一点一滴做起就行了。例如：借东西及时归还;答应别人的事要做到;自己捡到了钱物，要主动交给失主或老师等等。
在这里我要向大家提三点要求：
1、诚实待人，以真诚的言行对待他人、关心他人。严格要求自己，言行一致，不说谎话，作业和考试要真实，不抄袭、不作弊。
2、做到守时、守信、有责任心。承诺的事情一定要做到，言必信、行必果。遇到失误，勇于承担应有的责任，知错就改。
3、遵守法律法规、校纪校规，培养法律意识和规则意识。
诚信，是一粒种子，只要辛勤耕耘，就能绽放美丽的花朵。诚信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋润干渴的心田。同学们，让我们从我做起，从现在做起，从小事做起，自觉践行社会主义核心价值观，做一个诚实守信的人，让诚信使我们的人格闪光!
我的演讲到此结束，谢谢大家！