全国历年高考真题优秀作文10篇

全国历年高考真题优秀作文怎么写?看看吧。在平时的学习、工作或生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的全国历年高考真题优秀作文,希望对大家有所帮助。

全国历年高考真题优秀作文篇1

《英雄如星,照亮后路》

没有一个国家生来就是文明开化的,当一个初生的国家如同婴儿般在时间的长流中蹒跚而行时,需要一个坚强的臂膀给予它力量,一双智慧的眼睛,指引它方向。

在印度,圣雄甘地可谓是无人不知,无人不晓,他让受尽压迫的殖民地居民拥有了独立与自主的权利,使他们摆脱受人奴役的日子,真正的主宰了自己的生命。在印度独立后,新生的国家处于风雨飘摇之中,各地流血冲突事件不断。当时已78岁高龄的甘地,以绝食为代价,换取这个国家的安宁与冷静,正是这样无私而伟大的行为,使印度的生命得以延续。他用他瘦弱的脊梁背负起一个国家,一个民族的重量,缓慢而坚定地前行。

在英法百年战争时期,有一抹紫色的火焰点燃了人们因血色而浑浊的双眼。那是被侵略者残酷绑上火刑柱的圣女贞德,她燃烧的衣裙连同她坚毅不屈的脸庞,深深地映在每一位法国士兵的眼里。于是他们呐喊,他们战斗,他们要让贞德长眠于祖国的土地,而不是耻辱的、被侵吞的,属于敌国的土地上。于是那火焰成为旗帜,成为支撑国家重新站起的脊柱。而最初,她只是个农村的少女,在四起的战火下,无家可归,对故上的热爱,唤起了她心中的勇气与信念,于是她换上男装,拿起武器,即使面对死亡,也只轻蔑一笑,她是个普通人,也是个英雄,国难当头,每个抗争的人,都是英雄。正是因为这无数平凡又普通的英雄,使得法国在战火的侵袭下,坚强地挺了过去,当人们走在静谧的塞纳河边,仍旧会感叹地说起曾经那个勇敢的奥尔良少女。

乱世中的英雄是希望,是战火中永远高举的火炬。但并不是只有乱世才需要英雄,和平年代的英雄,同样弥足珍贵。

列夫托尔斯泰是俄罗斯文学王冠上一颗闪耀的宝石。他的伟大不仅来自于他近乎完美的煌煌巨菩,更是因为他对社会的批判与思考。身为庄园主,他并没有坐拥财富。享受生活。反而因为那几百公顷的土地。而心怀不安,甚至想把土地分给农奴,这在当时的俄 国是非常叛逆的行为,也加大了他与他深爱的家人之间的矛盾。社会的腐朽与家人的不理解,使他的心处于煎熬之中,却也使他的思想达到了别人难以企及的高峰,他影响了一代又一代人,于迷茫与困惑中点亮指引前路的明灯,是当之无愧的英雄。

抱节的苏武、耳聋的贝多芬、残疾的霍金,他们都以顽强不息的精神屹立于精神的高峰之上,以坚毅的姿态和闪耀的人格成为我们所仰望的英雄。

由此可见,国家需要英雄。诚然,有些人的理想是做一个在路边鼓学的人,但正因为如此,被鼓学的人也必不可缺,如果人人都甘作路人,那么这个国家也将趋于平唐,最终被埋没在时间的流沙下。所以说,没有英雄的国家是可悲的,但烧死布鲁诺,迫 害加利略的国家更悲哀,他们亲手毁掉了灿烂的智慧之花却不自知,于是国家的丧钟被敲响,亡国的跫音在耳边。

时代需要英雄,他们如同夜空上的点点繁星,就算只有星火之芒,也足以烧起燎原之火,照亮后人前进的路。

全国历年高考真题优秀作文篇2

《攀比源自贫乏》

当看到漫画中的女孩如此颐指气使要求自己的母亲时,我们不禁要问:盛气从何而来?攀比从何而来?有人会说盛气来自财富,攀比来自虚荣,而我要说盛气来自虚荣,攀比源自贫乏。

攀比源于感恩的贫乏。受伤时最厚实的肩膀、失意时最温暖的拥抱,父母已经给予我们太多,而我们回报父母的实在太少。我们是否看到父母在工作岗位上日日辛劳?我们是否看到父母省吃俭用只为给我们美味佳肴?我们是否看到父母挣的每一分钱都凝结着他们的汗水?我们没有看到,或者我们已经习惯父母的付出,不再懂得回报。上学读书索要手机,网上冲浪索要虚拟钱币,在我们一次次向父母伸出索要的双手之后,我们是否曾有些愧疚?愧疚辜负父母的爱,愧疚亏欠他们的良苦用心?不要沉醉在炫耀财富的满足感里,因为那是以父母的辛勤付出为代价的;不要总是要求从父母身上获得什么,因为我们已经长大。我们要学会问自己,我们能为父母做什么?

攀比源于知识的贫乏。知识本应是学生孜孜以求的宝藏,学业有成,方为求学者最引以为傲的珍藏。苏轼敢于自述平生功业,源于胸有“一日千里”之才;李白斗胆“天子呼来不上船”,源于腹内“斗酒”挥就“诗百篇”的豪气冲天。学者因才学而留芳,君子因智明而传 世。古人醉心琴棋书画切磋六艺,今人却沉浸于奢豪攀比,何也?这皆源于知识的贫乏。有识之士的满腹经纶足以让人瞩目,无识之士便唯有依靠钱财的虚名为自己徒增亮色了。

攀比源于精神的贫乏。陶渊明不汲汲于名利,不戚戚于贫贱,在田园山水中觅得生活的真谛,在乡村小道上书写自然的意味深长;梭罗远离城市喧嚣,从哈佛校园步入瓦尔登湖,在鸟鸣与清风的陶冶下,聆听自然,回归真我,不为官 场的阿谀奉承低下头颅,不被物质财富的大手捆 绑束缚。陶潜与梭罗,两人相隔千年,东西遥望,在名利的诱惑下,做出了同样的选择。精神的富足已成为他们人生的注脚。在攀比的深渊里越陷越深的人们,你们的精神花园是否过于贫瘠?是否更需要花朵的馨香?

如果你心存感恩,你就不会攀比,因为金钱的背后是父母日以继夜的辛劳;如果你学富五车,你就不会攀比,因为知识的华彩已足够让你发光;如果你精神高尚,你就不会攀比,因为物质财富的多少已无法将你的价值衡量。

小溪没有大海的广阔,却可以装点丛林;丘陵没有高山的巍峨,却可以有柔美的身段……也许你没有别人美丽的容颜,也许你缺少他人天生的智慧,但每个存在的生命,就是一道独到的风景。跟盲目攀比说声再见,找到自己的优势,活出自己的精彩。

全国历年高考真题优秀作文篇3

《平凡中的伟大》

生命是一种奇迹,没有人是平凡无奇的。

跳蚤跳跃能力极强,它貌不惊人,却能跳过自身长度的数十倍距离,相当于一个人一步跨越一个美式足球场。这真令人匪夷所思,像过街老鼠般令人厌恶的它们居然有着打破记录,令世界冠军汗颜的异禀,可见任何事物都有值得人肯定的一面。

其实任何渺小的事物都有它自己伟大的创造,它们带着使命出生,带着或重或轻的责任来到人间,默默地耕耘着,伟大的,渺小的,朝着他们命运的轨迹一步步慢慢走出,因为有了他们,世间才会构成完整有序的鸿图。但我们习惯性的只是瞻仰伟人,却让平凡在茫茫的时间中一层层被冲刷掉。平凡人因为他们的平凡默默无闻下去,可另一方面正是许许多多的平凡人才创造了许许多多不平凡的成就。

在那一次次交织着痛苦与屈辱的岁月中,我看到了平凡的伟大,中国的百年国耻是一篇道不尽的血与泪史诗。皇帝救不了他们,因为他自身难保。治国大臣也不能把人们从水生火热中拉出来,因为他也已经束手无策了。当中国的国土丧失在屈辱中一次次被侵入者践踏得面目全非的时候,人们英勇而无畏地站了起来,有多少倒下就会有多少再站起来。平凡的力量是可以撼动人心的。

这让我再次想到了那堆浴火而出的蚂蚁的韧性。一定听过关于蚂蚁团们互相拥抱闯出火场而获得新生的故事吧。仓皇地各奔东西,可能早早就被大火吞噬了。而它们,出人意料地拥抱成一个蚁团,越来越大,冲出了火焰,一层层被烧焦的蚂蚁像炭粉般纷纷脱落,巨大的蚁球在冲出火焰后已所剩无己了,一向勤奋的蚁族几乎受了灭顶之灾,地平线上只剩下大火烧过的疮痍,但也留下了他们蚁群种族延续的希望。

生物对于灾难的承受力之强不禁令人心生震撼,它们的一生只是劳作,早出晚归,遵循自然规律过完无语的一生。它们伟大吗,不,它们很普通,对于天地而言,它们只是一颗颗不起眼的螺丝钉,但它们在那刻爆炸出的生命力却烧亮了整片天空。

有时候,平凡中也正蕴涵着一种不平凡的伟大。

全国历年高考真题优秀作文篇4

《世上没有不劳而获》

俗话说得好:“一分耕耘,一分收获。”就像滴水一样,之所以它能滴穿大石,是因为它昼夜不舍的滴水。爱因斯坦曾说过:“在天才于勤奋两者之间我会毫不迟疑的选择勤奋。”

天上不会掉馅饼,之所以爱迪生有一千多种伟大的发明,是因为勤奋。爱因斯坦能发明出前所未有的相对论,也是因为勤奋,这些赫赫有名的成功人物,他们可以闻名天下,是因为他们从不相信于不劳而获。而有些人却天天在祈祷,快点成功,而这当然是痴人说梦,因为老天是公平的,那些成功人士也一样,都是从一个起跑线开始,他们通过勤奋超过那些还停留在起跑线上的人,当然那些还在起跑线上的人就是生活中碌碌无为的人,因为他们天天在祈祷成功,最终还是一无所有。

成名后的马克·吐温再也没有祈祷过上帝,他相信的还是自己的劳动成果。在艰难的日子里,他始终把一句话铭记于心:“不要向那些卑微的东西祈祷!只有勤奋的汗水才是最真实的。祈祷天堂里的上帝,不如相信真实的自己;祈祷虚无的上帝,不如付出真实的劳动。”

马克·吐温还没成名的时候,他听老师说:“只要你虔诚的向上帝祈祷,就可以得到你想要的东西。”马克·吐温小时候家庭贫困,买不起面包,他很想吃到一口面包。于是,他问老师:“我想吃一块面包,上帝会给我吗?”老师回答:“当然孩子,只要你的祈祷足够虔诚,上帝一定会给你的。”听闻喜讯后的马克,跑回家拿起圣经,双膝跪下虔诚的祈祷上帝。第二天早晨,他翻开书包,把房间都搜遍了,就是没有找到面包。他垂头丧气的来到学校,她的同桌天天都有一块面包。他就问了她:“你向上帝祈祷了吗?”“没有,我不相信这种虚无的东西,还不如自己去打工。”马克听完这句受益匪浅话。从此再也没有祈祷过上帝。

上帝是虚无的,只有经过自己辛勤的劳动方可成功。天天祈祷于上帝的人都是一些无用之人,他们相信于上帝会给他们辉煌,当然这是不可能的。看看伟大的天文学家霍金,他虽然因病而瘫痪,但他没有等待上帝给他不劳而获,而是刻苦地钻研,最终创造了自己辉煌的成就。

这些事例诠释了一个道理:世上没有不劳而获,不要去祈祷虚无的上帝,要靠自己的劳动成果创造自己辉煌的成就!

全国历年高考真题优秀作文篇5

《点燃自己,照亮别人》

生活中,有这样一种热情如火、点燃自己又照亮别人的人;也有被前一种人感染,开始奔跑的人;还有一种始终不受影响,冷漠而执于一念的人。这三种人很好地对应了日本企业家稻盛和夫“燃烧理论”中的三类人:自燃的人、可燃的人和不可燃的人。

不可燃的人冷峻严肃,对周围的事物无动于衷,再多的火焰也无法点燃他们对生活的热情。他们犹如冰冷的石头,沉默而固执,麻木的脸上挤不出一丝笑容。可燃的人,虽然最初也是身在迷茫之中,但后来由于被自燃的人照亮,最终也点燃了自己。

诚然,我们不能成为不可燃的人,但也不能满足于成为可燃的人,我们要升华自己,成为自燃的人,毕竟这个社会总是需要先有火,然后才能承接火、蔓延火,因为星星之火,可以燎原,一抹火焰,也能形成一片辽阔的火海。

自燃的人总是积极主动地燃烧自己,将其活力和能量分给周围的人。就像高尔基笔下的丹柯一样,当族人们在黑暗中迷惘时,他勇敢地站了出来;当族人们都在质疑他时,他把自己那颗燃烧的给周围带来光与热的心从胸膛里掏了出来,驱散了阴冷与黑暗,最终带领着族人们走出了森林。丹柯就是自燃的人,而自燃的人也就和丹柯一样,他们的心中有着属于自己的理想,所有的挫折困难都只能是他们的垫脚石。他们带领身边的人,奋勇向前,他们也不畏惧别人不认同的目光,他们用力地燃烧自己,流尽最后一滴血,用火光诠释着自己的生命信念。

翻开厚厚的史册,我们看到一系列闪光的名字,从陈胜、吴广到黄巢、洪秀全,从商鞅、王安石到谭嗣同、史可法,从霍去病、岳飞到文天祥、林则徐,他们都是“自燃”的人,他们又点燃了别人,点亮了世界。鲁迅曾经说过:“我们从古以来,就有埋头苦干的人,有拼命硬干的人,有为民请命的人,有舍身求法的人……这就是中国的脊梁。”因为他们在“自燃”中推动了历史的前进,他们在“自燃”中点燃了人们的信念,他们在“自燃”中获得了生命的永恒。

记得三毛曾经说过:“燃烧一个人的灵魂的,正是对生命的爱,那是至死方休。”带着你的爱与热情投入生活吧,点燃自己,照亮别人,世界会因你而更加美好!

全国历年高考真题优秀作文篇6

《青春有梦中国心》

2035年的“同龄人”:

很高兴18岁的你们能看到这封信!这应该意味着我们的梦想——中华民族伟大复兴的中国梦已经实现,我们已基本完成社会主义现代化。否则,我将愧赧以对。

此刻,在万众瞩目的高考考场上,我心潮澎湃。我有个羞涩而美好的梦,它也许只是中国梦亿万分之一的注脚,但此刻,我正在为之尽努力。我的梦想很小,也许不超过指甲盖的面积;我的梦想又很大,没有它就没有现代化。它来源于不久前的“中兴事件”,因为粒子之微的芯片被美国禁止出口,中兴险些殇折。我这才懂得,唯有自力更生,才不会受制于人。于是,我把梦想卡片别在心上,与伟大的中国梦相连,要让这个国家变得更加富强!

因此,在为你成年感到高兴之外,我还有些“多余的话”想说。

也许,你们与曾经的我一样,认为成年就是自由,终于可以脱离襁褓,放飞自我,可以自由地在“宽阔光明的地方”里徜徉。但自由伴随独立,成年更意味着使命。这是我此时此刻在考场最重要的心境,我把这场全国近千万人参加的考试当成是自己真正的成人检阅礼。

其实,千禧至今,我们这个伟大的国家之所以越来越为世界尊敬,何尝不仰赖千百年来无数先辈的使命担当与践履?而我所为,与其相较,未若沧海一粟。十八年来,我们经历过SARS病毒、汶川地震、金融危机等灾难与挑战,也见证了北京奥运、太空授课、美丽乡村等成就与辉煌。这其中如许使命与机缘,全系于我们伟大的无数先辈。

正是在“光明开阔的地方”,我们更不能忘记那些“肩起黑暗的闸门”的有名无名的先烈英豪,是他们呕心沥血、披荆斩棘、励精图治,才有了我们今天的美好幸福。我们应该铭记林觉民“以天下人为念”,牺牲自身福利,“为天下人谋永福”的舍生取义;我们也应缅怀“在亿万人民心中树起不朽丰碑”的杨靖宇孤身一人在林海雪原与日寇周旋到底的英雄气概;我们还应继承“甘做螺丝钉”的雷锋“乐于吃苦”“忘我劳动”“处处为国家着想”的奉献精神!通过“汉语拼音之父”周有光,我们得以无障碍以文字交流;经由“一心中国梦,功德冠群英”的黄大年,我们亲眼目睹“透支自己,也要让人生发光”的“德音孔昭”;而“青蒿一握,萃取精华”的屠呦呦,更是让我们领悟到“构建人类命运共同体”的鲜活真谛!

我希望我和你都不会“红颜失志,空贻皓首之悲伤”。我们都该牢记领导人的教诲“青年一代有理想、有本领、有担当,国家就有前途,民族就有希望”,将“个人梦”融入“中国梦”,”托起“中国梦”,为实现伟大中国梦增添强大青春能量!

此时此刻,将自己青涩梦想的舴艋兰舟驶入伟大中国梦的航空母舰,把孤岛连成大陆,你准备好了吗?

全国历年高考真题优秀作文篇7

《铭记文化》

生活在物欲横流的时代,世人变得浮躁,浅薄,庸俗。如今,不是有句话说现代人“穷得只有钱了”吗?细细想来,此话真可谓一针见血。

且看这样一种社会怪象:现在知道“周迅”的人越来越多,而知道“鲁迅”的人越来越少;知道“关之琳”的人越来越多,而知道“卞之琳”的人越来越少;知道“景冈山”越来越多,知道“井冈山”的越来越少……人们似乎面对流行的、时尚的便趋之若鹜,而对民族文化却越来越淡忘。

列宁说过:“忘记历史等于背叛。”那么,忘记民族文化,忘记一个民族的精神,这难道不算是背叛吗?

诚然,恰当地追求时尚本没有什么不妥,这毕竟顺应了社会发展的潮流;然而,先人们所创造的伟大文化,是万不可忘记的。一个遗忘文化的民族就如失却了源头的溪流,如同没有了根本的树木,这样的民族是非常可怕的。

就在我们忘却鲁迅时,德国人却在反思:为什么我们没有“鲁迅”?就在我们只隐约记得春秋时有位叫孙武的名人时,美国西点军校却早已把《孙子兵法》定为必读教材,西方的商家也纷纷用《孙子兵法》来指点迷津;就在我们嘲笑别人学习雷锋时,雷锋却成了西点军人学习的榜样;也就是我们在对外来文化津津乐道之时,西方学者却出人意料地提出了一个令我们震惊的命题——二十一世纪必将是儒学的世纪。

看来,我们确实到了该反思民族文化的时候了。

我们中华民族,有博大精深的文化。从延续至今的汉字到世代流传的古诗,从先民歌唱的《诗经》到近现代革命者谱写的诗章,从太阴历的制订到“神六”遨游太空,无不反映出中华民族伟大的精神,无不反映出中化文化丰厚的底蕴。既然我们知道“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!”却为何要用“1314529”来表达感情?我们自古到至今就写着方块字,却为何要在文章中频频写出那与方块字极不协调的英文字母呢?

身在文化碰撞与交流的时代,我们更应该明白,铭记我们民族文化的重要,不忘过去,引领未来。因为泱泱大中华,上下五千年,其历史和文化是其他一切民族所无法比拟的。千百年来,不知汇聚了多少文化名人,如孔子、屈原、李白、毕昇、陆游、成吉思汗……数不胜数,而他们留给我们的,便是中华民族在漫漫长路上创造的一部辉煌文化史,我们应该庆幸,先人们为我们留下这样一笔宝贵的财富。

我们也不能忘记,在法国服装博览会上,中国女子身着从秦朝到清朝的漂亮服饰,赢得了世界美誉。当来自世界各地的人们对中华文化赞不绝口时,难以言表的民族自豪感怎能不油然而生!

人类自从有了文化便拥有了灵魂。铭记文化,让我们点亮了思想;铭记中华,让她辉映历史的长河;铭记中华文化,让她也似太阳般发出耀眼的光芒,去照亮人类灵魂的夜空!

全国历年高考真题优秀作文篇8

《浅阅读》

每年的四月二十三日是全球图书日,在这一天,你也许会收到一两本书,那你会用什么样的方法去对待这几本书呢?下面就让我们一起来研究研究吧!

在一次偶然,我听到了浅阅读这三个字,因知识短缺,便向人请教,听得解释为:“追求简单轻松,使用的阅读。”我想了想,便又联想到了另一个成语,“不求甚解”。

我联想的根据是两个的意思都相近,特别是“简单”和“实用”这两个词,“实用”才是抓住了一篇文章的精华,“简单”才是真正的博览群书。

陶渊明曾说过:“好读书,不求甚解,没有会意,便欣然忘食”

从这句话中,不难看出这句话的意义,也就是不求甚解,或说是浅阅读,每一个人都是从出生便开始学习,一直老去,因此说书才是交得最值的朋友,因为他不会离你而去,不管是在任何时候,都不会离开你,陪你从生至死。

其实古人早就知意到了浅阅读的实用性,就比如说诸葛亮吧,为何他的.知识会如此之广,那是因为他能在读书时,运用上浅阅读这个技巧,“观其大略”,这难道不是浅阅读中的轻松简单阅读吗?

“读书且平平读,未晓处且放过,不必太滞。”

这句话是宋代的陆象山说的,意思是在读书时,不要太过于的死抠一字一句,不要因小失大,这难道还不是浅阅读的实例证明吗?

浅阅读,其实就是读书时要抓住这本书的中心大意,要取其精华。如果你说你想要读懂一本书你就能走天下可真正当你弄懂这本书后,别人已经读了上百本,上千本了。世界上的书数不甚数,海洋也无法恒量书堆起来的宽度与高度,拿这么多书,你如果不掌握,不运用浅阅读这一技巧,这一方法,那你到老死去,恐怕也只读了几本书。

孔夫子搬家——尽是书,从这句谚语中便可看出孔圣人的书可有多少。那这么多书,他如果只是一本一本的死抠字眼的读,那从何而来的那么多书,何来的孔圣人这个称呼?从此也可看出浅阅读这一方法的好处。从古至今也有多少的文人墨客能够攀登上文学的顶峰。如果没有浅阅读这一方法,你学一生都是死抠字眼,那你又会学到多少呢?

说了这一些,我想你也能懂得一些浅阅读的受用之处吧!也希望你能用好浅阅读这一技巧,攀登更高的文学顶峰。

全国历年高考真题优秀作文篇9

《人生需要多回头》

“春花秋月何时了,往事知多少,小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。”也许有许多往事“不堪回首”,有很多伤心片段被我们弃之脑后,但是,在人生的每一个驿站,都别忘了驻足,回首,去看看身后的足印。

其实,昨日像那东流水,离我远去不可留,过去已经成为历史尘埃,那些关乎恩怨的往事已经是过眼云烟,永不再返。所以,回头看看,又有何妨?

转身,踩在过去的脚印上,回顾已逝的年华,岁月竟在不经意间走过好些年头。我们还拥有着生命,还在不停地成长。而成长又是一辈子的历程,无关乎年龄。回头看到的,是沉淀的往事,也无所谓悲喜。但只有回头看了,才知道过去所走的路,是得或是失,是对还是错。

鲁迅回头看了看,发现学医只能疗救一个人身体的病痛。而治愈了肉体的创口,没有医好精神上的痼疾,因为,心灵的麻木,比肉体的残缺更可怕。所以,鲁迅弃医从文,以笔为刀,解剖国人的灵魂,用文字作为拯救民族的方式。回头看,使鲁迅修正了人生的方向,回头看,他给过去做了一个公允的评判,为将来铺设了一条更合适的道路。

当然,你可以踩在过去的脚印上,却绝不能重走过去的路。今天已经无法改变昨天,但昨天可以警示着今天。回头看看,只是一种回溯,一种审视,一种反思,却又能让我们获得一些感悟,一些总结,一些提升。

回头看看,有的人可能拥有光辉灿烂的过去,却拥有灰暗愁苦的现在。意志不坚定的'人,他们瞟一眼过去,往往就陷入痛苦的泥潭中,“但愿长醉不用醒”,最终沉溺往事无法自拔,这又何必呢?我们去看看“职业是生病,业余是写作”的史铁生吧!

他要“让历史铁一样地生着”,而现实的自己却拖着瘫痪之躯挣扎在生死线上。他每隔三天就要接受一次化疗,但在生病之余仍笔耕不辍,很难想像,一部几十万字的《病隙碎笔》是一个残疾人趴在床头写成的。他时常掉转头,回望过去,怀念那个健康、青春的史铁生,那段关于“遥远的清平湾”的烂漫往事,同样也追忆那青年致瘫的厄运和接踵而至的苦难,但是他只是沉着地看了看,然后,从容地回过头来,继续自己对爱与人生的反思,对生与死的追问。这需要怎样的勇气,需要怎样的豁达?我们可以走进史铁生的“写作之夜”,寻找到明晰的答案。

当你执着于成功,而又找不到出路时,当你面对高墙挡道,而茫然不知所措时,是该回头的时候了。回头看看,你可能发现解决问题的方式不止是一种,曾经的绊脚石也可以成为垫脚石,遭遇过的失败可能就是成功的源泉。当然,不是每一个地方都可以回头,回头看看,需要有反思的心态,需要有静下心来的空间。在百米跑道上,你不能回头,在生死急速间,你不能回头,这个时候,你需要的是轻装上阵,一往无前。

多回头看看吧,不要只顾匆匆赶路,这是处之泰然胸有成竹的表现,是思接千载视通万里的眼界。“天才必然超越时代。”即便是天才,也需要回头看看,对过去看得多透,在未来就能走得多远。

全国历年高考真题优秀作文篇10

《人生需要多回头》

蓦然回首,那人立于灯火阑珊处。浮生一世,繁华一瞬,生命里究竟有多少美好?浪荡不羁的灵魂走过,平凡不奇的灵魂走过,生命的颜色一旦褪去,人便都要回归本真,常回头看看,于是成了真理,看伊人何在,看那些美好与痛苦……

“遥远的地方对于我们都有一种诱惑,不是诱惑于美丽,就是诱惑于传说。”汪国真浅浅吟道。是啊,远方是多么美好的彼岸,我们都像朝圣的信徒,执著于前方的幸福,可是或许彼岸永远无法到达,我们心又常常是落寞无归。就像诗人张继,在十几年勤奋苦读却换来名落孙山的结局之后,将船停泊在了那个永恒的夜里,江枫、渔火,诗人眼里的血丝,到处趴满了人生牵连与无奈。或许生活的幸福不在于占有幸福,而在于回忆追求它的过程吧,想到这些年与名师好友互相探求义理的自在,张继淡定地长吁一口气。姑苏城外钟声响起,诗人的心也随诗情扬起。生命中太多美好,不要因为一往无前,而错失了那些令人可以回味永生的幸福。常回头看看,看痛苦与欢乐并肩携行。

常回头看看,让回顾成为一种幸福,常回头看看,也可以让人更加睿智通达。

“吾一日三省吾身”孔子的教诲仍像钟鼓一样在耳边铿然作响。三省吾身,将一天中的对与错,分辨得清清楚楚。这也是回头看过去看自己吧,生命的厚度就样累积而成了,用思维,用记忆,把人生之路走无数次,把真理探求无数次,回眸一瞬,思想也变得空灵。“以史为镜”更是一种更深奥的回顾,以历史映射今天,用历史剖析自我。常回头看看,看清楚是是非非,看明晰真正本我。

常回头看看,用一段时光回忆另一段时光,这不是小家碧玉,不是妇人之见,这是对生命的一种珍视,对爱人的一种尊重……花一束时光,拾起那些古老的故事,那一些泛黄的照片,那一些鲜活在心的人们,或许,有人会猛然发现有多久不曾记起那一双温暖的手,那一夜澄澈的星光……记忆如此美好,常回头看看,看看那些爱你呵护你的人,这是尊重,也是人生的大气度。

只要海洋里还有一叶扁舟,那就有寻一湾港湾停泊的渴望,只要天空里还有一只候鸟,那就有拾一片湖片栖息的渴望。思想在于飞翔,生命也在于回归。蓦然回首,那人立于斯,是遗憾,也是欣喜,遗憾于回首之晚,欣喜于回首一瞬,心花开遍,幸福弥漫……

常回头看看,看那些幸福与真理无处不在。

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