高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用,体现考生的逻辑思维、体系架构，因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮,还能让自己得高分,以下是小编准备的精选往年高考满分作文范文，欢迎借鉴学习。
高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”朱熹说：“问渠那得清如许，为有源头活水来。”要想攀登得更高更远，就得刻苦读书。在忧伤时，捧一本好书，它会给你排解烦恼，你的烦恼就会抛于脑后;在欢乐时，捧一本书，他会给你助兴，你会变得更加开朗。
读美文，是最舒服的。你不需要带有任何压力、目的、紧张，散淡而随意，大有一种闲庭信步、闲看云卷云舒、花开花落的从容与悠闲。你可以随便从任何一个地方开始读起，并不着急从头到尾系统地阅读。你是在和每一个字跳舞，你很容易就为它而着迷，沉进它营造的多彩世界，品味良久。然后，你把整篇文章捏碎，细细品味每个碎片的精彩与心动，又重新把它们整合，体会浑融之美。细节与全文互相辉映，互相渗透，带你进入梦幻的文字世界。如李清照那句“沉醉不知归路”，你在书中沉醉，早已忘记了烦恼，更忘记了时间的存在。那种时刻，倍感精神绚丽之美。就像一杯芳香的茶，茶香溢满整间屋子，令人回味无穷。
书中自有黄金屋。知识就是财富，只有阅读大量的书，掌握了许多知识，才能感到拥有知识便可拥有一切，知识是万能的，而没有知识是万万不能的，他与金钱唯一的一点不同就是金钱解决不了的问题，知识是都可以解决的，虽然他不能像钞票一样能直接借用，但是他可以换来金钱，换来地位，用知识换来的，才是最真实的。
现在的我，书籍已经成为了我生活中不可缺少的一部分。从书中，我体会到了塞林格不落窠臼、愤世忌俗的坚硬性格;从书中，我感受到了余秋雨悲伤惆怅、语调轻缓的思绪、从书中，我读出了张爱玲笔触细腻、心思缜密的文字特点。每个不同时代的作家，都能够呈现给我不同时代的风景线，他们优美而纯净的文字，捕捉痕迹地将一个又一个故事娓娓道来。如今，当我沉醉在书籍中的时候，已不再是仅仅对表面的文字的热爱。我更享受的是灵魂与思想碰撞时擦出璀璨的火花。
书，让我们走得更远，看到更宽广的去处，超出现实的樊篱与束缚，让我们有一种飞翔的感觉，有一种畅快的自由与轻松。解放了平日里被约束的心灵，你可以完完全全地做回自己，不必再被什么所累。这是个梦幻的世界，轻盈且安宁，虽然虚幻，却能带给我们无穷无尽的精神享受。
在书的世界里沉醉，是一件让人充满期待、并为之向往的美事。
从100到98，挨一顿揍;从55岁到61岁，得到一个吻。这个看似荒诞的故事经常发生在我们身边。很多人认为前者落后被打是自然的，后者先进被亲是自然的。我们经常说我们需要一把尺子来测量到底。在现实生活中，应该说统治者是最公平的，但是把它握在不同的人手里去衡量不同的人会导致不同的结果。我们习惯了妈妈在厨房里的忙碌。我们一日三餐总是准时吃到美味的饭菜。但是有一天，当我们回家面对冰冷的炉子时，首先想到的是没有食物可吃。当我们情绪低落时，我们表现出羞愧甚至责备的迹象，完全忽略了她又累又病，坚持不下去，甚至连烧水的力气都没有。而我们的父亲偶尔也会在隔壁厨房煮一碗面，但他却能让全家人感到无比满足。惯性使我们的尺子变得灵活，但它无法衡量爱的深度。
每一个单位都是好坏参半，有的忙有的捣乱，总有一些秃子和和尚混在一起弥补错误。奇怪的是，你做的总是在做，你看的总是在看，做的越多，犯的错误越多，挨的批评也越多。而那些偶尔偷机会假装的看客，也会名利双收。即使是那些制造麻烦、变得聪明的人，也会让领导和一席人都高兴和满意。惯性使我们的统治者有失偏颇，无法再凝聚所有人的力量。
你还记得北方小镇戒粥的大嫂吗?每年冬天，她都会半夜起床，煮三盆装满它的热粥，免费送给在寒风中畏缩的清洁工、穷人和乞丐，连续几年不间断。而有一天，一位老人吃了里面的一粒沙子，马上给大嫂倒了一碗热粥，粥的领取者瞬间分成了两个阵营：有人说老人不要乱跑，也有人指责大嫂不掺沙子。善变的感情让我们的统治者扭曲，又有多少善良的心是冰冷的?
开县一辆满载19名乘客的中巴突然一头扎进5米深的池塘。当地村民金友树跳进冰冷的水中，砸开窗户，救出了所有19名乘客。然而，由于长期泡在冷水中，他患上了肺病，借了几个月的钱，不得不离开医院，死在家里。19名幸存者都没有去医院，更不用说为他送行了。金淑死前写了一封信。第一句话是：“我救了19条命。现在谁来救我的命?”“冷漠，让我们的尺子折断，留下无尽的遗憾。每个人心里都有一把尺子。当我们用它来衡量别人时，我们应该永远衡量自己。这个世界上，应该有这样一个统治者，情感中充满温情，理性中充满正义，法律中充满正义，永远闪耀着人性的光辉。只要你坚持从我做起，从一点一滴做起，对自己狠一点，对别人好一点，星星之火一定会燎原，世界终将充满阳光和爱。
7岁那年，我随着父亲一同来到这座城市，这座城市冬天好冷啊!我和父亲紧紧裹着破旧的大衣，大街上行人很少，我们就像在穿越一座冰冷的坟墓，静寂得可怕。
终于到了，农夫工子弟学校。父亲是全国两亿多农夫工的一名，而我和我的同学们就有了一个共同的名字——农夫工子女。其实，我一点也不懂得“农夫工”这三个字的含义，我只知道在秋末收完稻谷后，我便跟随父亲来到大城市，家乡的小伙伴们得知这件事，好至羡慕!我也很自得，仿佛看到大城市一派繁华，生机勃勃的春天的景象。
由于一时买不起自行车，爸爸都会徒步走上好几公里的路来接我，然后和我一起搭公交车回家。正是下班的高峰期，我和爸爸好不轻易挤上了公交车，我很高兴，这是我头一回坐上城里的公交车。不一会，我却发现了一个奇怪的现象：人们时不时回头看我们父子俩，我旁边一位时髦的小姐还紧紧用手捂住她的钱包。当我们经过人群时，他们都像害怕瘟疫似的避开了。尽管只有7岁，我全明白了。我望向车外，外面的树枝都干枯了，只剩光秃秃的树干，行人都加快脚步想早点回家。然而此时，我却觉得车内比车外更加严寒，冷得让我发抖，我真的好想找个缝钻下去。我不敢去看父亲，害怕从他眼中读出心酸的答案。
我不懂，我的爸爸住的是较差的小屋子，吃的是最差的食品，然而他却建造出了这个城市的繁华，他用自己的泪水去搭建高楼大厦。可是为什么却还要忍受城里人那如刀割般鄙夷的目光，他们霹雳的目光让我仿佛置身于冰天雪地之中，接受寒风无情地在我的脸上，划出一道道伤口，任其淌血。
我想回家，家里的冬天虽然比这还严寒，但我却能和小伙伴一起打雪仗，堆雪人，心里暖呵呵的，一点也不觉得冷。可在这，我无法忘记那个时髦小姐的害怕被偷的眼神，我无法忍受别人轻视地叫我爸爸“臭打工仔”。
然而当我预备将回家的事告诉父亲时，事情却忽然有了转机。市里面的领导带了好多的生活用具、文具来慰问我们。有这么一个伯伯亲切地拉着我的手说：“孩子，要好好学习，社会上还有很多人在关心你们。”顷刻间，我的心流过一股暖流，这是这个季节以来第一次这般温暖。
看着这些社会上爱心人士送的东西，我才忽然觉得原来还有许多好心人在关心着贫穷的人。
记得有位诗人曾说：冬天去了，春天还会远吗?有这么多的好心人的帮助，我相信这个城市的春天一定会更加温暖，更加漂亮。我更以我的父亲是一名农夫工而骄傲。
“山羊过独木桥”两山羊抵角，尽力使对方落下桥，自己通过，相当残忍。人学“山羊过独木桥”，也就定了只允许一方通过的规则，更加残忍。可是，这规则定了就要遵守!在两人过独木桥相遇时，互相拥抱，转身换位，全都顺利过了桥，获得双赢，就变成了违规。这引发了大家强烈地争论。
因为我们大家心里总有一个前人划定的规则——大家怎么着，你就必须怎么着!哪怕是有些规则会使人性泯灭，会阻碍社会前进，也不思改进。这个“规则”就是束缚人们思想的旧观念。我们说旧观念会束缚住人们的手脚，阻碍人们潜力的发挥。只有勇于冲破旧观念的束缚，不断解放思想，不断探求真理，才能发掘出那些珍贵的、有用的而又经常为人们所忽视的“瑰宝”。
从人类社会的发展来看，只有冲破旧观念的束缚，解放思想，勇于探索，人类才得以不断进步。上古时代，有谁教人们用火，养牛，种稻?还不是我们祖先自己?我们的祖先开天辟地，筚路蓝缕，冒着生命危险钻引出第一颗火种，猎获并驯服了第一只野牛，培养出第一串稻穗，才使人类由蒙昧时代进入到了野蛮时代。又有谁教人类制造机器，大幅度提高生产力?是上帝?不，是那一些普普通通的工人——瓦特、富兰克林等，他们发明创造了机器，拉开了工业革命的序幕，使人类迈向了文明时代。由此看来，第一个举起石斧扑向猛兽的人，第一个吃蟹螯的人，第一个环球航行的人，第一个登上月球的人。每个“第一”，都将人类带上了新纪元。而这些人如果思想僵化、顽固保守，都遵守旧规则，也就没有真理的发现。正是这种勇于冲破旧观念的精神，推动着人类文明的历史前进。
然而，长期以来，有一些人思想僵化，被旧观念、旧规则束缚着，害怕创“新路”。我们的经济体制犹如一部沉睡的机器，许多地方生锈了，卡死了。而有些人总认为这就是中国特色的社会主义，改不得。这些人，就不睁眼看看，世界新的技术革命的浪潮滚滚而来，势不可挡。改革开放，搞活经济，创建和谐社会，互助双赢，保持可持续发展，势在必行。我们只有利用时机，迎接挑战，才能提高不断人民的生活水平;中华民族只有改革开放，才能振兴。
面对现在这个飞旋的时代，重要的不是前人做了什么，我们做了什么，而是我们还没有做什么。广阔世界无数未知的领域在等待我们去开拓。我们要敢于挑战束缚我们前进的旧“规则”，我们要敢于创造有利于和谐发展、互助共赢的新“规则”;要有在独木桥上相遇拥抱、转身、换位、共创双赢的精神，积极投身于改革事业中。
在第一幅漫画中，前一位小孩因考得100分而获得了家长的亲吻，后一位则因为拿了不及格的55分而被家长打了一巴掌。然而在第二幅图中，曾获100分的小孩因只得了98分而被惩罚，后一位不及格的小孩因为进步得了61分而受奖励。两图对照，不难看出这其中蕴含的进步与退步的关系。但在我看来，家长在教育孩子时，既要给孩子进步的鼓励，也应给孩子留有一定的退步空间。
进步与退步，两个看似截然相反的趋势，实则在某种程度上有着相同的方向。进步是一个人能力发掘的过程，而退步则是一个人缺陷暴露的过程。在教育的过程中，对待进步与退步，教育者应秉持科学的态度，鼓励进步者是鼓励其不断砥砺自我的奋进状态，而鼓励退步者则是为其留足反思的空间。利用好暴露的缺陷，实现自我完善。正确地处理进步与退步，最终都将促使受教育者保持一个积极向上的状态。
家长应鼓励孩子前进的每一小步。漫画中的第二位小孩两次获得的分数均未超过第一位小孩，但其家长仍在他获得进步后予以鼓励，这是我所赞同的。即便55分到61分只有6分的进步，且61分离满分还有很远距离，但这个鼓励是应有的。家长以鼓励的方式告诉孩子“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”在自我的升华过程中，需要一个量的积累，一小步的前进相对于从差到优的路途来说是微小的，但没有这一步步的积累便不可能到达优秀。因此，家长给予小孩进步的鼓励，应从细微处出发，给孩子一个良好的指引，脚踏实地，滴水穿石。
家长应给孩子的退步保留一定的空间。孩子的成长发展就如同发掘一处金矿，不可能出现每一次挖掘都能见到金矿的情状。单纯地把孩子的退步视作一种失败，而不仔细推究其中的原因所在，那么这一个退步或许会变成孩子走向衰颓的一个开端。因此，给孩子的退步留一点空间，就如陈忠实在寻找中不断剥离过去的束缚重建自我一样，就如明在被贬作驿使仍静心思悟一样，就如杨绛在下放到干校改造仍潜心学习西班牙语一样。从一个小退步入手，引导孩子给自己一个反省的空间，在退中求进，才能如那些古今中外的大师一样在面对人生的退步时以正确的态度重建自我，上下求索。
进步和退步是相离相生的一对，家长在教育孩子时，不以单纯地奖惩来对待孩子的进与退，才能让孩子在独当一面时正确处理自己人生的进退，成为一个能够推动社会在变动中求稳求发展的栋梁。
“露从今夜白，月是故乡明。”每一个背井离乡的中国人都很熟悉杜甫这两句诗。当年的诗圣饱经离乱之苦，兄弟亲友星散四方，彼此音讯难通，故而思乡怀人之情愈发显得浓烈。一流的诗歌总能引发很多人的共鸣，杜甫的忧伤属于所有的游子。古今有别，月色依旧，千百年来漂泊异乡的游子无不对自己的家乡牵肠挂肚。中国人历来安土重迁，有根深蒂固的家国情怀，故乡的每一条河，每一朵花，甚至每一片云，都那么使人魂牵梦绕。
扩而大之，对于炎黄子孙的我们而言，中国是我们共同的故乡——国与家从来都是血肉一体的。我们绵绵不尽的乡愁的落脚点不仅仅是生养我们的村庄，也可以是江南塞北、黄河长江。江山壮丽，文明辉煌，每一个华夏儿女都因为有如此伟大神奇的故乡而自豪不已。
因为热爱，所以付出。古往今来，为了让我们的祖国和家乡愈加富强，为了使我们民族文明的火种代代相传，有太多的英雄豪杰挺身而出，奋发图强。他们的名字化作了天上的星辰，闪耀着不灭的光辉，比如尧、舜、禹，比如孔子、屈原、诸葛亮、王安石和王阳明。他们勇敢地践行了“天行健，君子以自强不息”这句上古格言。日星交替，四季轮转，这是生生不息的天道。天道刚健，激励人们奋进有为，百折不挠。这种金声玉振的精神是我们祖国的品质，民族的魂魄，历史的骄傲。
日月不淹，历史老人抖擞精神，将发展图强的使命放在了我们这代人的肩上。我们有青春，有热血，我们有理由为脚下这片热土奉献一份力量。志存高远，方可不负韶华。“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方”，魏源的这句话同范文正公的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”源同一理，都在提醒我们要建立宏大的人生格局，有了大格局才能有大胸襟，有了大胸襟才能有大作为。视野若限于一隅则只能做个自了汉，唯有放眼四方，才能做兼济天下的大豪杰。
祖国培养了我们，故乡期盼着我们，为了这份沉甸甸的恩情，我们责无旁贷。我们无疑赶上了一个伟大的转折时代，能否向历史交出一份满意的答卷，能否赋予我们各自的青春以深刻的价值，是我们需要正视的严肃的人生课题。我们将绳武前贤，自强不息，为中华民族的伟大复兴做出最大的努力。
把握着没有方向的笔尖，驾乘着青春的风帆，驶向知识的海洋，终究没有停泊在浩如烟海的历史文化中，令我谨记于心间的是舟子所说的天行健，君子以自强不息，更应该读懂自强不息。
自强不息是什么是面对困难与挫折失败，坚强地站起来，用毅力，勇气和智慧扬起自强的风帆，向着目标驶向胜利的彼岸，是面对荣誉的荣誉与骄傲时，不骄傲不得意，只要求更好，面对困难与阻力时，不退缩不畏惧，只求逆流而上。
古今中外，匡衡凿壁借光，孙权独掌大权，詹天佑建立铁路，刘伟用生命演奏海伦凯勒面对残疾不放弃追求光明，霍金虽全身瘫痪，却为世界做出巨大贡献，自强不息者努力向上，在思想上不断进取，在行动上不断拼搏，演奏出生命的最强音符。
江东统治者孙权十岁丧父，随兄长颠沛流离，12岁时就继承大业统治江东，用自强不息的精神与老谋深算的劲敌相抗衡，多次出奇制胜，一生虽遭遇不幸，但始终以自强不息的信念坚定的走好人生的每一步，始终没有停泊，最后使得江东繁荣昌盛，百姓安居乐业，著名铁路修建者詹天佑十岁时就告别父母，离开家乡，独自一人前往美国留学，认真听好每一节课，用自强不息的精神学好每一个工程，学业有他毅然决然的回到祖国，为铁路修建作贡献，面对外国人的挖苦和嘲讽，他用一次次的成功堵住了外国人的嘴，不论是滦河大桥还是京张铁路，都与他有着密切联系，他是祖国的骄傲，更是人民的骄傲。
美国著名物理学家爱迪生一生所发明东西上千万种，有一次他在火车上做实验，由于某种元素与空气发生了反应，差点引燃了整节车厢，车长一气之下恶狠狠地伤了他一巴掌，致双耳失明，但她始终未放弃，依旧用自强不息的精神为人类做出贡献，他是世界的骄傲。
其实，自强不息并不一定非要做出巨大贡献，它的本质是个人身上的一种品质，是面对困难和阻力时有着数风流人物，还看今朝的气魄，是面对惊涛骇浪，有着长风破浪会有时直挂云帆济沧海的信念，是面对竞争与挑战时有着傲视群雄，问天下谁与争锋的壮志豪情，是把昨天当作明天，是把昨当做垫脚石，走好每一步的行动。
永记，天行健，君子以自强不息。
有句古话云：天行健，君子当自强不息。独立自强从古至今都是我们每个人所具备的优良家质。独立自强更是一种时代精神，是我们民族最可贵的一部分。
在自强面前，任何苦难都可以被我们打倒，有时我们不必自怜自艾，整天唉声叹气的，当问题无法回避时，我们应该选择直面问题，坦然接受，但决不向苦难低下我们宝贵的头颅。
居里夫人说过路要靠自己走，才能越走宽。生命把握在自己手里，我们是否可以活成自己想象中的样子，是取决于我们自身的。所以，把握生命，把握当下，努力让自己的生命绽放光彩。让生命有价值、有意义。
在我们身边存在着不同的面孔，但他们中总
会有人教会我们某些东西，让我们更好的成长，他们激励着我们向前，影响看我们的言行举止。
凛冽的风吹过深秋地坛里荒芜的野草，萧索的气息如同那穿着蓝色冲锋衣坐在轮椅上的人哀叹着生命的不测，活到最狂妄的年纪忽地残废了双腿的他，看着地平线上同时间赛跑的太阳，终于领悟到死亡，是一个必然降临的节日。无法逃避，也无须悲观。他最终成为中国伟大的文学家，他就是史铁生。
逆境是自弃者一蹶不振的桎梏，却是自强者绝处逢生的机遇。贝多芬听不见可以作曲。失去双腿，却找到了更好的人生，这是截肢舞者廖智的独白。纪寻，是一个先天性运动神经元肌肉萎缩症患者，手脚关节萎缩，连杯子都不能握，却从小梦想亲眼看看外面精彩的世界。她曾数次被学校拒绝入学。在世界以各种方式抛弃她时，她勇敢地选择了抗争。她努力撕下那些强加于她的标签，与社会的顽固偏见相对抗最终她发现了自己，看到并获得了原本属于她的美丽世界。
其实，在我们生活中，面对坎坷，人们唯一的畏惧恰恰就是畏惧本身，咬紧牙关、坚持到底，正是获得升华与超越的武器。
并非所有植物都需要肥沃土壤，荒漠也可以成为胡杨树的天堂。毕竟，再高的槛，一旦迈过去，便会变得微不足道;再险的山，爬上来，便会被你踩在脚下。
独立自强永远是生活对我们最好的保护。我们中国少年必定独立自强于世界的东方。
宋代著名女诗人李清照有诗云“何须浅碧深红色，自是花中第一流”，写的是那缀在枝头暗送秋香的桂花。这句诗同样适用于人，我们不需要大红大紫的衬托，只需在自己的世界里默默散发暗香，这样的人生不也妙哉!
画家梵·高将人们分为两类：一类总是千方百计地活出“样儿”来，另一类人则怀着平常心只图活出“味儿”来。我想，梵·高本人便是认同后者的，在那个时代，他没有显著的名声，甚至连生活都需要他的兄弟来资助，但他从未在意过他人的眼光或评价，碧蓝的苍穹和无边的大地是他醉心的画室，在洁白如雪的画纸上，他活出了自己。直至后世，他的画才被人拿出来细细品味，历史的积淀让他这壶美酒愈发醉人心脾，想必历史也是更怜爱和钦佩后者的吧。
苏轼曾有诗：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。”苏轼没有显赫的功名，他也不愿沉醉于功名利禄，被贬似乎于他而言不是什么值得悲痛欲绝的事，他潇洒地过着自己的一生，儒释道精神在他的诗中体现得淋漓尽致，贯穿他生命的始终。无须他人的钦佩，无须显赫的功名。即使遭遇挫折，即使冤枉被贬，苏轼还是苏轼，一样的豁达，一样的乐观，一样的潇洒。人生，便应如此有“味儿”!
席慕蓉曾在《戏子》中写到：“今生今世/我只是个戏子/在别人的故事里流着自己的眼泪……”这首诗，写的便是在当今时代背景下总是带着面具生活的如戏子一样的人们。我想，那些千方百计在别人面前活出“样儿”的人，不正可以用“戏子”二字形容吗?而在“戏子”们脱下面具、洗去妆容、换下戏服之后，你还是你、我还是我、他还是他吗?
《圆舞曲》中有一句话：真正的淑女从不会说自己拥有多少衣服和珠宝，也不会说自己读了多少本书，因为她不自卑。那么，那些拼命活出“样儿”的人们，究其根本的原因，是否是因为心底那隐秘的自卑，或者是因为满足于别人的赞叹而带来的虚荣感呢?
余秋雨曾说过：生命，是一树花开。我们的生命之花，无须浅碧深红色的点缀，只要怀着一颗平常心，活出自己的“味儿”来，也能开成“花中第一流”!
陶渊明，一个让我们既熟悉又陌生的名字。《桃花源记》让我了解他，让我知道他内心的向往;《归元田居》让我知道了他对官场的厌恶和对自然的热爱，说明他是一个清高不与世俗勾结的诗人;我看了他独立豁达的乐观精神。
陶渊明给我带来了积极的影响，总给我正直清高的感觉。他的“五桶米不弯腰”的故事，大家应该都听过，充分体现了他自己所有的好品质。
但是，我觉得他的生活如此不如意，是因为“家里穷，种田不够自给”，所以才有了“小镇待见”。当官不是他自己的意愿，而是在这些外在因素的驱使下，他别无选择。但在我们的现实生活中，如果做了自己不想做的事，那该有多难过。
陶渊明归田后，写了许多山水田园诗。他应该是中国文学史上第一位田园诗人。他写的每一首诗或每一句话都让人觉得简洁明了。
陶渊明，我不知道用什么词来形容他的一生，是悲是喜，只有他自己才能领悟，但我们能感受到的是留给后人的一批财富——文学。
他的成功和喜悦让我们与他分享;他的失败和悲伤让我们忍受他;至于他生命中的遗憾，让后人来弥补吧!
“有人死了，他却活着”。我觉得：陶渊明就是其中之一!