细细品味一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读后感，记录收获与付出吧。那么你真的会写读后感吗？
《红楼梦》是中国许多人所知道，至少，是知道这名目的书。谁是作者和续者姑且勿论，单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……在我的眼下的宝玉，却看见他看见许多死亡；证成多所爱者当大苦恼，因为世上，不幸人多。惟憎人者，幸灾乐祸，于一生中，得小欢喜少有罣碍。然而憎人却不过是爱人者的败亡的逃路，与宝玉之终于出家，同一小器。
“全书所写，虽不外悲喜之情，聚散之迹，而人物事故，则摆脱旧套，与在先之人情小说甚不同。……盖叙述皆存真，闻见悉所亲历，正因写实，转成新鲜。……”
黛玉和宝玉的悲剧，肇始于封建社会中，婚姻大事向来由父母决定，子女本身并没有资格决定。贾宝玉的父亲命他娶薛宝钗，他就非娶不可，尽管实际上他心里喜欢林黛玉。婚姻大事他无法自主，最终导致了林黛玉、贾宝玉和薛宝钗三个人的悲剧。
当我看完《林黛玉焚稿断痴情薛宝钗出闺成大礼》和《苦绛珠魂悲伤离恨天病神瑛泪洒相思地》时，听着悲伤的音乐。我实在控制不住自己激动的心情，情不自禁地落下泪来，那不争气的眼泪始终还是把那页给模糊了呢！傻傻的我本以为结局会是贾宝玉和林黛玉幸福地生活在一起，是啊！王子与公主生活只是童话故事而已，然而，这么悲惨的结局我却怎么也想不到。
当黛玉听完傻大姐的话后，就直吐鲜血。不住地流泪。因为她接受不了这个事实，黛玉她恨宝玉，恨他为什么不理解自己。她把宝玉送给她的那绢子往火上一撂，顿时化为灰烬。熬了一天，黛玉已经奄奄一息。突然，她高声叫道：“宝玉、宝玉，你好……”狠心两个字还没来得及说，只见黛玉两眼一翻，一缕芳魂就这样随风而逝。
黛玉死的时候，正是宝玉娶宝钗的同一个时辰。只因潇湘馆离新房很远，听不到潇湘馆这边悲恸的哭声。
我为黛玉和宝玉感到悲哀，宝玉最后竟然出家当了和尚，因为他知道林妹妹是为自己而死的。
这真的是个不朽的悲剧啊！
我，一个爱读书的小女孩。今年暑假我读了许多书籍，有幽默无比的《淘气包马小跳》；有让我笑口常开的《笑猫日记》；有描写女孩心声的《假小子戴安》；还有情节感人的《红楼梦》。其中我最喜欢的是《红楼梦》。
《红楼梦》，相信大家对这个名字并不陌生，对作者曹雪芹爷爷也是一样，我可以说，这是一本让人回味无穷的书，一本影响我们一生的书，书中的贾宝玉有一个表妹叫林黛玉，她很爱哭，但很有才华，做诗、画画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常一起玩耍，两小无猜。我觉得，自己也是一个样样精通的小女孩，爱好很广泛，读书、画画，踢毽子、跳长绳……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很爱哭，而且，哭起来就会没完没了。不过，这些应该改正，生活在现代的我们要坚强些，不要那么多愁善感。在《红楼梦》这本书中我最喜欢的人物就是林黛玉，就连最感人的也是林黛玉……
自从我看了《红楼梦》以后就懂得了许多道理，我很佩服曹雪芹爷爷，他可以写出这么好的作品，把里面的人物写得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他学习，练好作文基本功，提高自己的写作水平！加油！
读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡 红粉丽人的香消玉殒 还是投机分子的欺世盗名 好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我豁然开朗，这是嫉妒。我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢。
说到这，红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。首先力推的，就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。从两小无猜，青梅出马，到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。它的出现是那么的自然，几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，纤尘不染 。但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，卓尔不群。
花前痴读西厢，毫无避讳；不喜巧言令色，言随心至；崇尚真情真意，淡泊名利……种种这般，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，质本洁来还洁去，一如碧玉般盈澈。用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，艺压群芳。无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，红颜薄命。黛玉的身世，注定了她的孤独无依，而她的性格，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。于是她无奈着 "天尽头，何处有香丘"，悲哀着"三月香巢已垒成，梁间燕子套无情"，伤感着"花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜"，终落得"一缕香魂随风散，三更不曾入梦来"的凄凉结局。
与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任轨道万恶的封建社会以元春为首的封建集团无情的扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。如果红楼梦真的是曹雪芹亲身经历的描述，那么我可以感受到一个失去至爱的男人的痛苦。地狱的烈火在身边燃烧，苦不堪言，使我的思想静止不前，这不是切肤之痛，却是切肤之爱。当血泪撒尽的曹公转身面对不堪回首的历史怎能不发出"满纸荒唐言，一把辛酸泪"的感叹！
还有要说的就是薛宝钗的爱情悲剧了。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么 面对一个根本不爱自己的男人，管他什么金玉良缘，她所需要的到底是什么呢 其实根本不用问就知道，是二奶奶的宝座。可是我又不禁反问，难道世上真的有喜欢孤独的女人 我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林黛玉的更令人叹惋。她最需要的不是什么爱情的灌溉，而是自由！ 薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是"不尊重。"综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，更不敢勇敢地追求爱情。也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。
她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的人听了，反笑话说不守本分的"；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的。王夫人说"看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！"可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的"尊重"！
《红楼梦》是我国四大古典名著之一。它写了贾宝玉和林黛玉千古绝唱的爱情悲歌，贾、王、史、薛四大家族的兴衰沉浮，让人一生回味。
林黛玉和贾宝玉的这段爱情，让人觉得可惜，从小就是青梅竹马，却逃不出命运的安排。
林黛玉从出生起就体弱多病，早年丧母，又失去父亲，和外祖母一起住。虽和兄弟姐妹在一起，却还是时常想起自己无依无靠，看着别人躺在母亲怀里撒娇，自己只能躲在旁边偷偷地哭。最后，当黛玉去世时，身边没有一个人，平时姐妹们在一起多么热闹，离别人间时冷冷清清，人人在忙着宝玉和宝钗的婚礼，还有谁会惦记着她呢？她走时只有紫鹃陪在身边。
《红楼梦》里个性鲜明的人物形象令人毕生难忘，曲折生动的故事情节使人抚怀感叹。透过他们的人生和遭遇，我们看到的不仅是一场场悲欢离合，更是一部封建社会的百科全书。
寒假读了一本号称是一部中国封建社会百科全书的书——《红楼梦》。这本书以上层贵族社会为中心图画，极其真实生动的描写了十八世纪上半叶中国封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国封建社会已经无可挽回的走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
太虚幻境，绛珠仙子为报神瑛侍者的浇灌之恩而落入凡间，她便是林黛玉。在三生石的注定下，林黛玉的母亲仙逝，林黛玉来投靠她的外祖母，便来到了荣国府，冥冥之中，她遇到了神瑛侍者的化身—宝玉。两人可谓是青梅竹马，两小无猜。然而另一位女子薛宝钗的出现，是让人那么意外，又是那么自然。但如果没有薛宝钗的出现，也许，林黛玉和贾宝玉就不会明白彼此的心意；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉的病就不会那么严重；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉的眼泪就不会从秋流到冬，从春流到夏；如果没有薛宝钗的出现，也许林黛玉与贾宝玉可以“执子之手，与子偕老”。但那只是如果，薛宝钗却是那么真真实实地出现了。林黛玉因饱尝了离别之痛和寄人篱下的鄙弃，也因对宝玉的真情，而患上了心病，最终因凤姐的奇谋，她无缘与宝玉结秦晋之好。在宝钗与宝玉大婚那天，她返回了紫府瑶台。而宝玉也了却尘缘，与世无争。
花飞满天，落絮轻沾，拉开绣帘，便看到了她—林黛玉。海棠诗社，作菊花诗，不露堆彻生硬，凭着“一从陶令平章后，千古高风说到今”，一举夺魁；桃花香冢，饯花之期，残花落瓣，又勾起了她的伤春愁思，“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”；潇湘馆中，秋风雨夕，千愁万恨，堆上心头，“泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情”；林黛玉在“独理芳锄偷洒泪”中将自己的才美尽显于世，博得了个“颦儿才貌世应稀”的赞誉。黛玉满腹的才气早已让宝玉为她痴倒，而她的多愁善感注定了宝玉一生都不会忘记她。在宝钗出闺成大礼那日，焚稿断了痴情，返回仙境，唉，花落花飞花满天，红消香断有谁怜……一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
深夜长静，怡红公子，凭栏倚石，彻夜不眠。想到了林黛玉“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，宁不心碎肠断！当众人张罗着宝玉的婚事时，宝玉很高兴，因为他以为这样就可以和林黛玉长相厮守，但宝玉没有想到他盛妆艳服迎娶的人不是林黛玉，而是凤冠霞衣的薛宝钗。宝玉昏了过去，清醒后宝玉急着找林黛玉，却得知林黛玉已经仙逝。往日的画面涌上心头，潇湘竹林，黛玉寂寞抚琴；桃花香冢，黛玉孤独葬花；潇湘幽馆，黛玉悲伤抽泣。林黛玉走了，留下了一地的悲伤，一地的落寞。没有了黛玉的春夏秋冬，没有了黛玉的笑靥如花，最后宝玉决定辞别尘世，于是出家了却凡事。
读完这本书我们不禁要问：“世间的人有多少像贾雨村一样志向高远，心系天下，一心为社会为百姓做好事的人，在权力和金钱的诱惑下逐渐被腐蚀，终于成了一个社会的祸害，成为一个徇私枉法、人性泯灭、恩将仇报的大坏蛋。又有多少人像王熙凤一样八面玲珑，精于算计反误了卿卿性命？又有多少人像贾宝玉一样平等待人，尊重个性？又有多少人像史湘云一样心直口快，开朗豪爽？
我们经常可以在网上看到，某某个体户把市长当成狗耍的新闻，有“拷”市长十五分钟内来到他十四分钟就赶到的“狗”，有让他跳舞他不敢唱歌的“狗”一位朋友见到一位个体户的日记本，那上面有着他某年某月花款x元（或x万元）“喂狗”的记录。这似乎可以称之为对尤三姐精神的活学活用吧？在此时此地，起作用的已经不是市长的权而是大款的钱，这是否是一种值得高兴的“错位”呢？
也许很多人都为宝、黛二人的姻缘而叹惜，觉得太遗憾了。虽然我也有点叹惋，但是我认为宝、黛二人有很多回忆，那份精彩是很多人都忘尘莫及的。因为他们二人体验了悲欢离合，体验了刻骨铭心，体验了生离死别。
如果一个人的人生总是平平淡淡，枯索无味，也许这就是所谓的平凡，但这样的人生没有什么精彩之处；相反如果一个人的人生总是辉煌绚丽，充满奇迹，也许这就是所谓的伟大，这样的人生会有很多珍贵的回忆，让我们去奋斗，去努力，去追求，因为只有这样我们的人生才会变得精彩，我们的生命才会更有价值。
当我又一次翻开红楼梦这本书的时候，又一次被里面的情景感动，特别是当我读到黛玉葬花这段时，提着花篮，手把花锄，本是一片小小的花瓣，但都会引起这位淑女的哭泣。
我喜欢薛宝钗的那种端庄大方、聪明伶俐。她琴棋书画样样精通。尤其是在元春贵妃回家的时候，在大观园里帮宝玉作诗，连皇妃都夸奖她呢！
这本书在读书人心目中的位置极高，在我的收藏中也有了许久的`历史，一度拿起放下，反反复复许多次，总没有静下心来细细品读下去。近来红学大热，喧闹不断，这一次总算是拿起再没有放下，渐自沉浸其中，被其深广的内含吸引。
要说评论一下此书，我等粗人断断不敢作此非份之想，不过就此收来说三道四一下，在如今这个倡导草根的年代，倒是提得起自己的勇气来说个一二。
周末，我读了古代四大名著之一———《红楼梦》。《红楼梦》是一部精彩的优秀著作，是我国文坛上一颗闪亮耀眼的恒星。它深受世界各国人民的喜爱。
文章主要写了林黛玉、贾宝玉、王熙凤和薛宝钗之间的生活故事，细致的说出了他们之间美好感人的经历，同时反映出了当时社会的黑暗与兴衰。
我认为最感人的一段是黛玉葬花那一节，故事情节悲伤，凄美，让人落泪。
试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
红楼梦结局很悲惨，黛玉死在了贾府，而宝玉则是出家当了和尚。《红楼梦》表面上的意思是这样，实际上却痛苦的向我们讲述了当时那段封建心酸的历史啊！
我很喜欢林黛玉，我觉得她温柔贤惠，聪明美丽，柔柔弱弱，却时刻都在牵挂别人，哪怕死前最后一分钟。除了她，书中还描述了宽容温和的薛宝钗，慈祥善良的贾母，泼辣认真的王熙凤，俊美勇敢的贾宝玉……
这就是我最喜欢的书——《红楼梦》听了我的讲述，你是否已经动心？那么，就去书店买一本吧！
最近，我看了一本书，名叫《红楼梦》，读完以后我认为《红楼梦》写得十分好。不愧于中国四大名著之一的称号。
《红楼梦》的作者是曹雪芹，作者出生在一个封建家庭中，晚年却贫困交加而死去，于是写下了《红楼梦》。
《红楼梦》中的人物各个都刻画的栩栩如生。我十分痛恨王熙凤，此人善弄权术，例如毒设相思局，弄权铁木监寺，逼死龙二姐破坏宝黛婚姻，最终不免落了个“机关算尽太聪明，反误了卿的生命”的悲剧下场。
我认为《红楼梦》写得十分好，他写出了当时政府的腐 败。让我更加清楚得了解到当时封建社会的坏处。
曹雪芹把当时的政府写得十分具体，我要向他学习。
或许，人生是如诗一般的美好；或许，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或许，人生如戏剧一般精彩；如曹雪芹笔下《红楼梦》一般，演绎着人生的起起落落，悲欢离合，让人荡气回肠。
对于人生的理解，《红楼梦》的作者曹雪芹借贾府往事一一列举在读者眼前。曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，一生历尽沧桑，就因如此，才写出了传唱千古，震慑人心的《红楼梦》。以《红楼梦》把中国古典小说推上了顶峰，给我们讲述了贾府从繁荣昌盛到抄家破亡的故事，从而又写出贾宝玉与林黛玉的凄婉爱恋，把人生旅途中酸甜苦辣，变幻万千都跃然纸上。
正是因为《红楼梦》这般精彩，所以让我们对人生有了更多的体会，对中国古典文学有更深的了解。
我们的人生，正是如诗如歌般的岁月，有过开心的笑容，有过伤心地泪水，有过真心的悔责…谁都有过失败，曹雪芹笔下的宁国公也如同所说。我们的人生何尝不是一部多姿多彩的小说，有各种各样的故事情节，只不过作者是我们自己罢了。人生如戏，没有人知道自己的未来会怎样。人生像一场旅途，正如我国伟大的思想家鲁迅说过：“上人生的旅途吧，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路。”对啊，虽然有难关，但不怕的人才能挺过去。《红楼梦》中，钟鸣鼎食的宁荣府，最终也一蹶不振。人生几何，何必留恋人世繁华，不如努力拼一生，潇洒走一回。以免来去匆匆，白白流逝人生时光！想必这正是《红楼梦》想告诉我们的道理。
这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。
这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。
《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。
经过我的介绍，大家是不是更想看了呢？
作为一个初中生，我不具备透彻的眼光，说到“评论”《红梦楼》，那就有些自不贵力了。我只想写写自己对《红楼梦》的理解。
《红楼梦》人物众多。每个人都有鲜明的个性。作者通过各个人物的命运和大观园盛衰的描述，反映了封建贵族的腐朽、黑暗和明里繁花似锦，暗里斗角勾心的事实。
尤其是对那群姐姐妹妹的描写，写到了她们的才情、苦楚，既有艺术魅力，又反映了封建的科举制度、奴婢制度、等级制度。林黛玉在没有接触《红楼梦）前，我只知道她所具有的才情。初步接触后，我觉得她刻薄、消极，爱吃干醋。细细品味后，才觉得她是一个纯洁、清高的才女。“粉堕百花洲，香残燕楼。一团团逐对成球。飘泊亦如人命薄，空缝蜷，说风流。草木也如悉，韶华竟白头！叹今生谁舍谁收？嫁与东风春不管，凭尔去，忍淹留。”正恰如其分地反映了这位潇湘妃子对世俗的厌恶与无奈。所以，林黛玉是封建社会的牺牲品。晚上进人梦乡，常见其楚楚动人。
王熙凤是个八面玲珑的角色。大观园的盛衰多是王熙凤制造的。虽然，她有些阴险毒辣，谋财害命的事也干过。但这却是人的本性。况且是在那样的年代。在我看来，她不是可恶而是可怜。若是荣国府少了她这么个角色，还不知乱成了什么样呢！若是在现代，以她的办事能力，为人处事的能力，她也必是一个女强人。
说实话，我不喜欢薛宝钗。她是封建主义的忠实拥护者，她强调的是封建主义的德和礼。
但理智一点说，薛宝钗又有许多闪光点。她做事干练，大家闺秀的风范是其他姐妹无法比的。她文采飞扬，结海棠诗社时，她也凭着含蓄隽妙的诗韵夺魁。
红楼梦不过是时代的一场梦，轻易兴衰的一场梦，只不过是造化弄人罢了。曹家也一样，作者曹雪芹身处一个功臣之家，富贵的人生却在一夜之间败落。曹雪芹过着凄惨的生活。贾家何尝不是如此呢？经久未衰的一个大府在一夜之间败落。哀呀！
全文以林黛玉和贾宝玉的爱情作为贯穿全文的一条主线。其实林黛玉和贾宝玉的爱情正是因为生于如此家庭，才会以悲剧结尾。本是爱，却因凡尘干预，以悲剧收场，贾宝玉也剃发成僧了却尘缘。
贾府之奇，竟有宁、荣二府。人物大小不计400余人。其中甚有奇人。十二金钗甚奇也，林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧姐、李纨、秦可卿，皆是奇女子。王熙凤以“辣”著称，人称“凤辣子”，行为风风火火，言语直接。还有贾家四小姐：元春、迎春、探春、惜春是也，也应了“原应叹息”之意。林黛玉，内慧外秀，不慕荣华富贵，“此女人间有几个？”……
贾家败落之因甚是多。一、府内人口众多、主仆上下，事务繁忙，竟无一人出手管理、谋划。二、贾家三代人人丁虽旺。自是个个游手好闲的，谁人治家兴家呀！三、贾府讲究排场，不能节俭，面子还在，但是钱财早已亏空。四、日常生活之中，嫡庶之间、奴仆之间，矛盾比较复杂……贾府之败落，因由太多。
封建贵族没落的生活不过如梦一场，梦醒一切散尽罢了。太多错综复杂的人事纠葛、矛盾冲突。红楼梦岂不是梦红楼而已。
今天，学校发给我们《红楼梦》这本书。我翻开第一页，就津津有味地看了起来。
这本书主要讲了贾、史、王、薛四大家族从昌盛到衰败的过程，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，讲述了封建社会灭亡的过程。故事中贾宝玉是个柔中带刚的人。“柔”是因为他家都是女性，他整日和女人们厮混，所以就有了温柔的一面。“刚”是他反抗精神。当老祖宗要把薛宝钗嫁给宝玉，他非但不同意，还违背父母的意思想和林黛玉成亲。林黛玉是个小心眼，多愁善感，自怜自爱的人。王熙凤是一个泼辣，八面玲珑，干事雷厉风行的人。刘姥姥市一个幽默，爱逗人乐的人。真是如歇后语上说的“刘姥姥进大观园——样样都新奇”。她的第一特点是“土”。她初进大观园，对什么事物都新奇得不得了，这里摸一摸，那里碰一碰，把大观园里所有人都逗乐了。第二特点是喜欢逗人乐。她在大观园吃饭的时候，吃吃这个，吃吃那个。吃到最后，她才满意地说：“大观园里的饭实在太好吃了，如果我在这里呆着，一天可以吃头牛。”连我都忍不住笑了起来。再说贾宝玉，老祖宗骗贾宝玉和薛宝钗结婚。黛玉知道后，被活活气死。当宝玉发现新娘是宝钗，而且得知爱人已死，悲痛欲绝，便心灰意冷地去做了和尚。
这本书告诉我们：封建社会之所以从昌盛走到灭亡的深渊，是因为它没有给人自由地空间，人们只能按照它的意愿来做事。贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧就是对这种黑暗与腐朽的封建礼教的最好控诉。我们现在的新社会为我们营造了自由地学习空间，可以让我们自由地玩耍，快乐的学习。与以前相比，我们的生活水平提高了，科技也发达了。让我们齐心协力，共创明天美好的家园。
寒假里，我阅读了著名作家曹雪芹写的《红楼梦》。
《红楼梦》是一部具有高度艺术性的文学巨著，围绕贾宝玉写了一系列感人的故事。并且塑造出了许多个性鲜明的人物形象。最吸引我的是这些人物的塑造。
给我印象最深的是本书的女主人公林黛玉。我不太喜欢她的性格。因为她多愁善感，而且小心眼，我喜欢活泼开朗的人。但是她及其富有写作才华，作出来的诗词简直无法比喻，这一点实在
我最喜欢的人物是薛宝钗。她活泼、稳重、大方，是我最欣赏的性格。在林黛玉生病时，她还向林黛玉提出意见，告诉她药方的不足之处，并把对林黛玉更好的药材寄了过来。是一个相当不错的女孩。
我还比较欣赏一个不起眼的角色--那就是刘姥姥。她虽然土生土长，是个粗俗的农民。但她十分有良心。以前在她自己家没有钱花的时候，贾家帮助过她；等到贾家穷困潦倒时，算不上富裕的她却能拔刀相助，是一个正直的人。
在阅读《红楼梦》时，常常有令人垂泪的时候。希望大家能亲自体验和享受美吧！
满纸自悲题素怨，片言谁解诉秋心？
在《红楼梦》中，林黛玉获得了我过多的泪水，但是她清灵秀美而又疑神疑鬼多妒的气场又吸引住了我的眼光。只有说黛玉的一生是个不幸，而她与晴雯郎骑竹马来的谈恋爱也终究是个不幸。黛玉娇弱的人体、傲气的个性化与自设终生的个人行为都并不是贾母所喜爱的，因此 比较敏感多病的黛玉终究没有人能够依靠。因此，她满怀纯真的爱可对世俗的怨愤离开世间，完成了她：质本洁来还洁去，强过污淖陷渠沟。的承诺。
黛玉年纪轻轻，爸爸妈妈便依次离逝，过着无依无靠的孤独日常生活，她常听妈妈说，外祖母家与他人家不一样因而步歩留意，时刻在乎，不愿随便说一句话，几行一步路，惟恐被别人嘲笑了。因而，她自矜重量，警醒防备，用率直与光芒去抵挡、抵触损害阵营。
黛玉的泪所表述的是人世间最贞节的感情，是对异端的尊崇，也是对本身的`同情。黛玉葬花就是她这一性情的切身体会。她不忍心看花落被玷污，期待他们质本洁来还洁去。她逼问：天尽头，哪里有香丘？因此她用妙计搜集花落，创建花冢，用一杯净士掩风流韵事。一首《葬花吟》道出的是她一生苍凉的情感和打破封建礼教的期盼。
我体会颇丰的是黛玉出污泥而不染的气场，自小便在荣国府长大了，但是封建礼教和世俗功利性对她并无危害，黛玉仍维持着童真的本性从来不在意不良影响得与失，因此 难以融进到大观园里去，并且她从来不劝晴雯追功求名，也不会逆着自身的脾气办事，以这类性情在贾府那样声势显赫的大家族中自己做自己的当然沒有好人缘儿。
昨晚红楼缱绻里，87版红楼梦里梦红楼。黛玉一年三百六十日，在风刀霜剑逼近的严峻现实中玉歩香消失了，贾府也最后回到了红楼。
开辟鸿蒙谁为情种
都只求风流情浓
借着这奈何天
怆然日
孤寂时
试遣愚爱
因而开演这出怀金悼玉的《红楼梦》。
《红楼梦》以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕有关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。
《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪初中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。
小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……
这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的芬芳。曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。
不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘，这就是我对这本名著的感受。
我觉得《红楼梦》在中国古典四大名称中可以读很多遍，但是每次感觉都不一样。
我第一次读《红楼梦》是在三年级。当时，为了更快地了解最后的结局，书中的大部分诗歌都跳过了。读完后，我为书中的人物流下了同情的眼泪。我不太喜欢薛宝钗和林黛玉。
《红楼梦》里有很多我喜欢的人物，比如贾宝玉和袭人……但我最喜欢的是林黛玉。为什么呢？因为作者把林黛玉写得与众不同。
黛玉很聪明，钢琴、象棋和诗歌都很好，尤其是诗歌是大观园的冠军。
黛玉用诗歌来发泄她的'离别情绪。她写的诗大多是悲伤的诗，她经常想到死亡、衰老、分散和衰落。例如，在第76次中，湘云和黛玉在月夜写诗。湘云写了最后一句话：寒塘渡鹤影。黛玉对下一句话说：冷月埋花魂。它显示了黛玉离开时的情绪。
曹雪芹对每个人物的形象刻画都不一样，对比清晰，这是写作的妙处，我们要认真学习她的写作方法啊！
一个大家族，一个纯真女，一个多情子，荣华和富贵，奢侈和残酷，零落和悲情，真善和至美。.。.。.这就是我读的四大古典名著之一 一—《红楼梦》里描述的情形。
故事中的主人公是贾宝玉，应该说他是一个柔中稍稍带刚的男子。他的柔有部分是因为环境所导致。他们家上上下下几乎都是女性，就连掌管全家的也是女子。自然而然地应了一句话“近朱者赤，近墨者”。他们的家族是因为他们家的'元春进宫当了皇上的宠妃而盛起，于是他们天天吟诗作乐。其中，又有两个女子非提不可，那就是薛宝钗和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，于是就骗宝玉与薛宝钗成亲。林黛玉闻讯气得吐血而死。当贾宝玉看见她的时候，悲痛欲绝，出家当了和尚。
《红楼梦》一书让我时而高兴，时而忧伤，时而愤怒，时而感慨，也让我懂得了很多。它真不愧是四大古典名著之一，果然内藏真经，书中对情节的描述荡气回肠，对人物的刻画细致入微，那里有多愁善感的林黛玉，追求完美的贾宝玉，风风火火的王熙凤，心胸宽广的薛宝钗。.。.。.如此多的栩栩如生的人物，不管谁看了一定都会像我一样爱不释手的！
林黛玉薛宝钗可谓贾宝玉生命中最重要的两个女人。从宝玉梦游太虚，得知“金陵十二钗”正册的头一首诗开始就注定了贾宝玉和林、薛这辈子都脱不了干系。正册上的畿语是这样说的：“可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。”这是曹雪芹第一次将二人的命运联系杂一起。“玉带林中挂”预示了林黛玉孑然一生，孤单飘零；“金簪雪里埋”注定了薛宝钗一辈子葬送在封建社会中，不得其所。一代人，三缕魂，纠缠解不得，宿命人奈何？三人的名誉紧紧地联系在一起，躲不过，也逃不过。
一个是潇湘无暇，一个是蘅芜仙葩
在贾宝玉眼中，林黛玉是一个这样的人：“两湾似蹙非蹙罥眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静似皎花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”弱女子，病美人，可怜可爱。而薛宝钗：“头上挽着漆黑有光的髻儿，蜜合色棉袄，玫瑰紫二色金银鼠比肩褂，葱黄绫棉裙，一色半新不旧，看去不觉奢华。唇不点而红，眉不画而翠，面若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自守云拙。”标准的贤妻良母的形象，是大家闺秀，气度不凡，更是封建社会中男性的择偶标准。也许是因为如此，令后来贾母更喜欢宝钗而非黛玉。黛玉就像一个瓷娃娃，让整个贾家疼着、惜着；宝钗就像一块翡翠，高贵得体，她的雍容华贵、细心聪明能为贾家撑起半边天。论外貌，两人都是绝世佳人，但论气质，则黛玉则活出真性情，做事只随着性子，不愿巴结，不愿讨好，孤高自傲。宝钗则处事圆滑，做事得体，言行举子顾全大局。在封建社会中，无疑宝钗的性子更胜一筹。
芙蓉傲岸芳自赏，牡丹雍容人皆怜
有那么一回，在贾宝玉的处所“怡红院”里林、薛都得了一句判词。林黛玉是：“莫怨东风当自嗟”即“芙蓉花”。薛宝钗的判词是：“任是无情也动人”即“牡丹”。芙蓉没有艳丽的色彩，没有扑鼻的芳香，那般的清高，那般的孤清。牡丹则是富贵的象征“自李唐来世人盛爱牡丹”，牡丹的华丽吸引了所有人的目光，富贵人家都爱上了这群芳之首——牡丹。黛玉，宝钗如牡丹，是再适合不过的了。看《红楼梦》的人都知道，林黛玉说话只随着性子，不管别人爱不爱听，她想说什么就说什么，有时不但不讨好别人甚至为了逞一时之能而出口伤人甚至是伤害了好友，而已她还容不得别人说她的半点不是，动不动就闹得梨花带雨。她之所以性情孤僻，与她的童年有很大关系，黛玉三岁时，一个瘌头和尚让她除了父母外不见他人方可平安了一世。
虽然，林家人对和尚的话不太在意，但也养成了黛玉不喜热闹的性格。“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁”“一声杜宇春归尽，寂寞帘拢空月痕。”“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”黛玉所做之诗无不透露着忧郁的气息，引宝玉之花便是：“林妹妹曾经离丧，作此哀音。”黛玉幼年丧母，继而丧父，又岂能不悲？相比之下，宝钗与人随和，稳重和平，就像王夫人逼死金钏儿一事上，宝钗不仅为王夫人解脱，还想出了用财物打发金钏儿家人的法子，宝钗将她圆滑的处事手段展露无遗。平时对待下人也是松紧有度，记不过亲也不过疏，“事不关己不开口”明哲保身。
宝钗幼年丧父，还有一个不长进的兄长，硕大一个薛家全靠她与母亲苦苦支撑，如此环境下长大的宝钗岂能不精明能干？宝钗曾说她与黛玉是一样的，在贾家他们同是寄人篱下，虽宝钗有母有兄，但不长进的兄弟有无又有何区别？但她们又是不一样的，一个观看人情世道、春月秋风，一个只生活在自己的世界里，她们的性情又怎能相同呢？
命途多舛谁能异？
黛玉与宝玉是青梅竹马，两人朝夕相处，暗生情愫。但宝黛两人相爱却不能相守，最终成为“宝二奶奶”的是比黛玉迟来且关系更疏的宝钗。因为贾家一直爱惜着黛玉，将她捧在手心，但是终有一天他们倦了、厌了，贾家终于意识到他们想要的不是一个精致的花瓶而是一个精明能干、能够保住家业兴旺的主家母。命运的路线偏生不按两人的想法而行，两人都是得不到他们想要的结局。一个泣前尘，一个叹无缘；一个魂散销香（谐音：潇湘），一个独守怡红（注：怡红院乃贾宝玉居所），她们的缘起缘灭都因一个宝玉。宿命依旧是宿命，躲不过，逃不过。
有人说黛玉和宝钗都是封建“齿轮”下的牺牲品，牺牲的是幽魂，葬送的是幸福。或许贾宝玉的出家也有一大部分原因起于二人。许是黛、钗使他看破功名利禄、勘破红尘。他们的结局，谁也不能怨，谁也不能恨，他们是一个悲剧，也是那个时代的宿命，躲不过，也逃不过。
一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏！
《红楼梦》以梦为题，书中关乎梦的描写大都起到暗示隐喻的作用，梦境对应着现实，暗示着大观园中小姐丫鬟的命运。《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。全书以宝黛的爱情故事为主线，描写了封建社会中众多青年男女的可悲命运，写出了没落社会对人的心灵的束缚和摧残。正如歌中所唱“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”两人既可说是有缘又可说是无缘。无缘，此生却又相遇；有缘，却又不能在一起。正如水中月、镜中花，是虚无缥缈的。只能为这段无望的感情流泪。
赏析红楼，自然要从人物开始说起。
林黛玉算是曹雪芹塑造十分成功的人物，有时虽然娇气、刻薄了一些，但想想她的身世，失去亲人，成为孤儿，自然养成了她事事敏感的心。进入贾府后步步留心，时时在意，生怕做错一星半点，招人耻笑，这更说明了黛玉的心思细密、小心谨慎。孤自一人，寄人篱下，也难免会有孤傲的性格。
黛玉的文学修养也是大观园中无人能及的，单单是平日说话也是需要再回想一番。“我平日和你说的话，全当耳旁风，怎么他说了你就依，比圣旨快！”这本是黛玉说雪雁，其实是奚落宝玉才听了宝钗的话，不再和冷酒，一语双关，委婉的的表达出来。葬花时，见花从枝上落，常人觉得这只不过是寻常的自然景观罢了，而黛玉却将自己比作那些花儿，由一曲《葬花吟》抒发了黛玉内心的悲苦及其高洁的志趣。每每读到这里都会觉得，这落花的命运和她的命运竟如此的相似！她的高洁的命运，也最终像那些花儿，随风飘散，可悲！可叹！
黛玉的结局虽以悲剧结尾，但她曾经毕竟去追逐过她的幸福。可书中另一主人公薛宝钗，虽已是宝玉的妻子，但她终究得不到幸福。她是大家喜爱的对象，但没有为自己活过。宝钗的头脑里浸透了封建主义思想，她是一个忠实地信奉封建道德和封建礼教的淑女。世故、圆滑、虚伪、奸诈，无情、冷、会做人、善用手段，都成为薛宝钗这一形象的标志。可是像这一段：贾母要给她做生日，问她爱听什么戏，爱吃什么东西。她深知老年人喜欢热闹戏文，爱吃甜烂食物，就按贾母平时的爱好回答。也许人们会说她虚伪，但是宝钗博得老人开心，也许是一种敬老爱老传统美德的表现。她毕竟是封建社会的受害者，在看待宝钗这个人物之前，我们首先应该先辩证的看待封建道德，再来判断。
红楼一梦几多愁，只落得白茫茫大地真干净！大观园的最后结局竟是如此下场，在为宝黛的凄惨爱情而叹息时，更应该叹息封建社会的悲凉。成由勤俭败由奢，昔日大观园中的繁盛景象，如今不会再有，
封建贵族生活的奢侈、腐朽也不会再来。
合上书久久不能平复，每读一遍，那大观园中的昔日往事都浮现在眼前。一部《红楼梦》，让多少人为它垂泪，让多少人为它感动啊！