当阅读了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收获，不妨坐下来好好写写读后感吧。可能你现在毫无头绪吧，
每当我读《水浒传》时，总会被鲁智深的义气、慷慨和智慧所吸引。就拿大家耳熟能详的故事——“鲁提辖拳打镇关西”来说吧。
一天，鲁智深(那时还是鲁提辖)约史进和李忠到酒楼喝酒。正喝得高兴，却听见隔壁有人在小声啼哭，他就叫酒保把哭的人叫来。原先，哭的女子姓金，她被郑屠强骗后抛弃，还让她还三千贯钱，那女子没钱，只好在酒馆卖唱。可这些天，酒馆里客人少，无法还钱，因此和父亲在房里哭。
鲁智深听了，立刻起身，说要杀死郑屠，被劝住后，就给了那父女俩十五两银子，并嘱咐他们第二天动身回家。第二天天刚亮，鲁智深就大踏步地赶到父女俩住的小店，打跑了监视父女俩的店小二，害怕店小二中途阻拦或是给郑屠报信，他又在店门口坐了两个时辰，思量父女俩走远了，才回过头去找郑屠，结果竟然三拳将郑屠打死了。他想：如果死了，须吃官司。就说：“你这厮诈死，洒家慢慢与你理会。”然后收拾东西出南门而去。
从那里能够看出鲁智深不仅仅好打不平而且胆大心细。此外，他还个性直率，有什么事情，不埋在心底，这一点十分值得学习。因为，我们的生活中，有些人不愿意把心里话讲出来，导致事情越来越想不开，最后郁闷到自杀或伤害他人的'地步。当然，我们这天生活的社会已经不像《水浒传》中描述的社会那样黑暗了，遇到问题能够寻求帮忙或通过法律解决，决不能操刀杀人。
《水浒传》把鲁智深等梁山好汉描述得栩栩如生，故事讲得有头有尾，合情合理，这不愧是中国四大古典名著之一。
一部经受得住时间的风霜雨雪的艺术品，一定有其抹不去、泯不灭、化不尽的伟大艺术特征。
你可以不知道魏蜀吴殿陛之间济济人才叱咤风云，你可以不知道取经路上妖魔鬼怪都是何方***，你可以不知道荣宁二府六七百号人有多少小姐丫鬟，但是你不可以不知道梁山一百单八将。他们是水浒，乃至中国文学中比较深入人心的人物群像。何哉？我想，第一，个个独具禀赋，形象鲜明，既有朝廷原官大名鼎鼎如关胜，也有平民出身英风豪气如武松。然而当七十一回起他们团聚一堂，当水泊梁山真正融入到如此兴旺勃发气氛之时，他们同享一个名字，叫做一百单八将。他们是一个整体，一个有血肉、有灵魂，象征着不屈反抗的精神化身。第二，一百单八将象征的是中国古代“有朋自远方来不亦乐乎”“同生死共患难”的兄弟义气。梁山的牌匾易过一次，但无论前后，匾上都挂着一个“义”字。在燎原之火走向无尽暗路的反衬下，这份“义”成为了好汉们相互传递的信物、所追求的精神之火、活着所依靠的支柱，显得更加人性、更加本能。第三，一百单八将每人都有个诨号和星名，有些已然与他们的本名血乳交融，譬如提到鲁智深，我们的习惯一般是“花和尚鲁智深”，那些上山籍籍无名的更是如此，像是“云里金刚宋万”。第四，《水浒》是悲剧，没有几人有好结局。悲剧往往比喜剧更震撼人心，一个人的悲剧尚且惹人哭泣，更不必说一个集体走向无尽暗路的比较深处了。斯实为全书比较核心之内涵也！
四大名著的诗词曲赋均自成一家。《水浒》虽总体不如另三著，但借他人物形象的光芒，角色的出场诗胜西游乃至三国多矣！且看林冲：“仗义是林冲，为人比较朴忠。江湖驰闻望，慷慨聚英雄。身世悲浮梗，功名类转蓬。他年若得志，威镇泰山东！”
读来先觉得豪迈，再思出悲凉。这是林冲自评，他以一个有道德有情操的逼上梁山的形象自诉他原先的光明，颇似韩荆州“何令人之景慕”。接下来笔锋陡转，前后对比，令人叹息他无路可投时“空垂双泪对月吟”。比较后又陡然一扬，说明他还有远大抱负。此诗实为精品！
对于人物的塑造，施耐庵与曹雪芹意见相同，都常用对比和烘托。朝廷里自有宿元景站在四奸臣对立面，梁山泊上三门九派，对比不可胜数。诸如吴用与公孙胜，同为梁山元老、都是学识过人，公孙胜学道而飘飘然登仙，吴用城府极深而落得“无用”自缢的下场。他二人对比的不仅是结局，更是两种人生态度，从而印证了“无尽暗路上，早回首者定幸运，随风飘者必毁灭”的道理。同样迥异的还有宋江和李逵。一个是江湖人称及时雨，一个是梁山大名黑旋风；一个自幼学儒，长而通吏，一个性情粗莽，行事野蛮；一个愚忠，一个愚义。从江州到楚州，这二人的对比到末方歇。而宋江是主角，李逵是配角，配角是用来修饰主角的。所以李逵就像是宋江人格的陪衬品，他多屈冤死，宋江的心就有多毒。这是经典的人反衬人。
至于人景互衬，书里“以胜景写哀情”的例子，比较好不过蓼儿洼。一句“风景与梁山泊无异”似乎带人回到了曾经的聚义厅、大破高俅的八百里水，但在此刻，这句话里只有苍白与绝望，它是生命行将谢幕时宣示人的选择权的一个请求。它象征着宋江临了幡然醒悟自己做错了却又一切于事无补的凄凉之心。眼前幻放着电视剧里，宋李花三人在一片静默萧索中死去，落日的余晖没能穿透纱窗，就把它这一日比较后的一丝温暖照耀在没人再来穿戴的官服官帽上。这一段已然与原著虚实互补、情景交融。太阳也在为黑暗的降临叹息吗？不，太阳照耀一切。只不过无尽的暗路，是太阳也照不亮的罢了。我落泪了。
我的泪坠着坠着，就勾起了那“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”的诗来。这个春天梁山泊的花还是开着，似乎没了人来人往，开得比往年还要自在。但是没有曾经的谁会回来看。当年未招安时的山上，与人走茶凉的山上，构建了一个令人悲哀的落差。当年屡败官军、剿匪定边疆的辉煌，与征方腊十损七八，也构建了一个令人伤惋的落差，这个落差的沟底就是生命的尽头。电视剧里吴用重返梁山，没有对白，只听见三阮的歌声飘忽不定地游来荡去，整个忠义堂结满了蛛丝儿。陋室空堂，衰草枯杨，陇头白骨，两鬓成霜，故人往矣，物是人非。《水浒传》如此落下了帷幕，唏嘘不已。
《水浒》的情节呢？一言以蔽之，首尾呼应，伏线千里。七星聚义、风雪山神庙、杨志卖刀、宋江杀惜绝非锦上添花、墨梅重描，很明显——为着这几件事情，这些人们无路可选才比较后上了梁山。鲁智深的偈语呢？预示了他的功绩与归宿。由此种种，埋下伏笔的不仅仅是故事，还有人物。《水浒》正是做到了剧情铺垫与人物铺垫的双赢，方能前后璧合、上下串通。
四大名著难能可贵的一点是，四本书都有主人公，却都在人间百态中大用笔墨，包罗万象（以红楼为比较）。这绝不仅是凑数或别的什么，须知观小事者，可以悉世界。若是读懂了水浒里市井乡野、庙堂军营乃至人心的变化无常、善恶相争，就是读懂了逼上梁山，读懂了梁山的成败，读懂了水浒。
一部《水浒传》，结构精密而庞大，叙事多端而一旨，哲理宏大而现实，感情浓烈而悲凉。它的成功离不开数代人的耕耘创造。其实创造写法的不是作者，是人们，是历史。留下艺术的不是艺术家，是人们，是时间，是这世上发生的每一点点滴滴。
四大名著中的《水浒传》大家应当都听说过吧！我暑假读了这本书。《水浒传》是作者施耐庵根据历史故事写出来的一本小说。
小说里写了最具反抗精神的李逵、性格刚烈的武松、最讲义气的宋江以及逆来顺受最终走上反抗道路的林冲，他们都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吴用军师的计谋，他们才会战无不胜。再加上梁山泊是个易守难攻的地方，那里三面环山，一面环水，所以朝廷没有把他们攻下来过。
梁山泊众好汉中功夫最厉害的是卢俊义，他被称为“玉麒麟”，还有“没羽箭”张清，你别以为他是射箭的，其实他是用石头打人的，并且百发百中。他们中我最喜欢武松，因为他不但功夫了得并且还赤手空拳打老虎。人们最熟悉的是武松打虎的故事，我从故事里明白古代的老虎都叫“大虫”，武松在一个名叫“三碗可是冈”的酒店喝了十八碗酒后，在山上用手打死一只虎，可想而知他的力气有多大，有多勇猛。我还明白武松最终在杭州六和塔出家，死后葬于西湖边，此刻在西湖边你还能看见武松的墓。
我要从这些梁山泊好汉的身上学习路见不平拔刀相助的精神，可千万不要以武力来欺负弱小。
第一回
张天师祈禳瘟疫 洪太尉误走妖魔
仁宗嘉右三年，瘟疫盛行，洪太尉奉皇帝命前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师张真人来朝禳疫。
洪太尉上山求见天师不成。回至方丈，不顾众道士劝阻，打开“伏魔之殿”，放出妖魔，遂致大祸。他吩咐从人，隐瞒走妖魔一节，假报天师除尽瘟疫，得到仁宗赏赐。
第二回
王教头私走延安府
九纹龙大闹史家村
高俅与端王（后来的徽宗）结识。被提拔为殿帅府太尉，对曾打翻他的王升的儿子八十万禁军教头王进施行报复。
王进出走延安府，在史家村给史进教qiang棒。
史进因擒少华山陈达而和朱武、杨春相识往来。华阴县中秋夜来史家村捉拿赏月喝酒吃肉的史进并少华山三好汉。
第三回
史太郎夜走华阴县
鲁提辖拳打镇关西
三头领杀退县衙之兵，去延安寻找师傅王进，与鲁提辖在渭州潘家酒店相遇。鲁达救助金翠莲父女，打死郑屠。
第四回
赵员外重参文殊院
鲁智深大闹五台山
鲁达出逃代州雁门县，金老女婿赵员外送他去五台山，做僧避祸。
鲁达晚不坐禅，喝酒打人。打造关王刀一样的戒刀和禅杖。假借过往僧人名义喝酒吃狗肉，在半山拽拳使脚，打坍亭子，打坏金刚，要烧寺院，回寺呕吐，给禅和子嘴里塞狗腿，搞得大家卷堂而散。监寺、都寺遣众人来打，鲁达趁酒醉大闹一场，被长老喝祝
第五回
小霸王醉入销金帐
花和尚大闹桃花村
长老赠智深四句偈言，智深去东京大相国寺讨职事僧做。在桃花村为刘太 公解除逼婚之忧。假扮太公小女，打了来庄逼亲的桃花山二头领周通，大头领李忠为二头领打仇，与鲁达相认。李忠、鲁达、刘太公三人到桃花山聚义厅，休了亲事。
智深趁李忠、周通下山劫掠金银给他，自拿山寨金银，从后山滚下而去。
第六回
九纹龙剪径赤松林
鲁智深火烧瓦罐寺
在寺院上了假扮道士和尚，实则捣毁寺院，养女吃酒的崔道成和丘小乙的当，二次复回，被二贼击败，到赤松林，遇到剪径的史进，二次再回寺院，打死崔、丘二贼，烧了瓦罐寺。
投大相国寺管菜园，被一帮泼皮包围。
第七回
花和尚倒拔垂杨柳
豹子头误入白虎堂
花和尚力服波皮，从泼皮买酒牵猪请鲁智深。智深连根拔直垂杨柳，众泼皮惊服。智深还席，为众泼皮使禅杖，林冲看见喝采，两人结为兄弟。
高太尉螟蛉之子高衙内调戏林冲之妻。林冲见是高衙内，虽然恼怒，但忍了。智深来助，林冲忍让。
高衙内思念林妻，富安和林冲好友陆虞候陆谦出卖朋友，请林冲去吃酒。高衙内却哄林妻到陆虞候家调戏，林冲闻讯赶到，衙内逾窗而逃。
老都管引陆谦、富安见高太尉，定下陷害林冲的计策。林冲中计被擒。
第八回
林教头刺配沧州道
鲁智深大闹野猪林
林冲被押开封府。当案孔目孙定与府尹将林冲刺配沧州。陆虞候买通防送公人董超薛霸，要于途中杀害林冲。薛霸、董超一路上百般折磨林冲。在野猪林，薛、董将林绑在树上，说明高太尉陆虞候指使他俩陷害林冲的根由。两人要用水火棍打死林冲。
第九回
柴进门招天下客
林冲棒打洪教头
鲁智深在野猪林救了林冲，林冲叫鲁智深不要打董薛二人，与鲁智深分别后，来到柴进庄上，受到柴进厚待。与洪教头比武取胜。
来到沧州，用钱买通差拨管营，又得柴大官人遗书信照看，免挨一百杀威棒，还开了枷，派去天王堂当看守，林冲深感“有钱可以通神。”
第十回
林教头风雪山神庙
陆虞候火烧草料场
陆虞候再次设计陷害林冲，曾被林冲救过命的店主人李小二向林冲报告了消息，林冲怒寻陆谦不遇。
管营派林冲管草料场，欲烧死林冲。林冲杀死了差拨，富安，陆谦。
林冲在一庄上烤衣讨酒，打散庄客，醉倒雪地，被庄客捉祝
第十一回
朱贵水亭施号箭
林冲雪夜上梁山
林冲被捆至柴进庄暂祝官司追捕甚急，柴进周济他去梁山。
在酒店吃酒时乘酒兴赋诗一首。发抒对高俅的不满，表现对未来的向往。与朱贵相识，被船接去梁山泊。
王伦出于嫉妒人心，先不肯收留。后要林冲拿“报名状”来，林中下山等了两天，第三日等得一人，却是杨志。
第十二回
梁山泊林冲落草
汴京城杨志卖刀
王伦想要杨志在山，以牵制林冲，杨志不从，只得让林冲坐了第四把交椅。
杨志乃杨令公之孙，因丢了花纲石，想补殿帅职役，被高俅批倒赶了出来。缠盘用尽，便卖宝刀。遇到泼皮牛二，无理取闹，杨志性起用刀杀了牛二，被监禁于死囚牢中。众人见他为东京街除了牛二这害，多方周济。又被送北京大名府留守司充军。留守梁中书见杨大喜想通过演武试艺，抬举杨志。
第十三回
急先锋东郭争功
青面兽北京斗武
杨志qiang胜周谨，箭胜周谨。又与索超相斗，不分胜负，两人都被封为管军提辖使。梁中书与夫人商议收买十万贯礼物玩器，选人上京去庆贺蔡太师生日。
朱仝、雷横巡捕贼人，在东溪村边的灵官庙里抓住赤发鬼刘唐。
第十四回
赤发鬼醉卧灵官殿
晃天五人义东溪村
晃盖设计救了专门拜访他的刘唐，以甥舅相称，瞒过雷横。又送雷横银两。刘唐向晃盖说知梁中书要用十万不义之财买来金珠宝贝庆贺蔡京生日，“取之何碍。”晃盖曰：“壮哉。”叫他安歇，从长计议。
刘唐去赶雷横，要追回晃盖送的银两，与雷两扑刀相斗，吴学究铜链相隔，晃盖赶来劝祝晃，吴，刘三人计议智取梁中书不义之财。
第十五回
吴学究说三阮撞等
公孙胜应七星聚义
吴用向晃盖，刘唐介绍三阮。并连夜起程行百二里地，来到梁山泊边的石碣村。
阮氏三弟兄充满对官府之满；而对梁山泊好汉则生羡慕之情。吴用因势利导，说转三阮。
六好汉在晃家庄设誓化纸；公孙胜强求会见晃盖，与晃盖说知取不义十万贯之财的事。
第十六回
杨志押送金银担
吴用智取生辰纲
七星聚义，在黄泥冈东十里路的安乐村白胜处安身。
梁中书要杨志送宝，杨志不要大张旗鼓，而要扮做客商。并要老都管、两个虞候都听他的，不要在路上闹别扭。一行十五人，出北京城，取大路往东京进发。
正是五六月天气，酷热难行，军汉倒地。七个好汉装做贩枣子的小本经纪人，白胜装做卖酒的，八人使计用药迷倒众军汉，老都管，老虞候。
杨志喝得少，起得早，要跳冈自荆
第十七回
花和尚单打二龙山
青面兽双夺宝珠寺
杨志不忍自尽，下冈而去。
做制使失了花石纲，做提辖又失生辰纲，只好投二龙山落草。
鲁达杀死郑龙在二龙山落草。
都管，厢禁军回京谎报杨志勾结贼人，盗走珠宝，梁中书告知蔡京。蔡京命令府尹捉拿贼人。府尹责成缉捕使臣何涛限十日捉拿贼人上京，何涛为之烦恼，兄弟何清向他说出了晃盖与白胜。
第十八回
美髯公智稳插翅虎
宋公明私放晃天王
何涛、何清兄弟到府尹告状，拿来白胜，搜出脏物。何观察等人于郓城县捉拿晃保正，遇到押司宋江。宋江稳住何涛，飞报晃盖。
捉拿晃盖的朱仝、雷横放了晃盖。何涛回禀府尹，带人捉拿三阮。
第十九回
林冲水寨大并火
晃盖梁山小夺伯
何涛带领官兵捉拿三阮，何涛被割耳放走。众好汉上梁山，王伦嫉妒，不肯收留，吴用计激林冲火拼王伦。林冲仗义，杀死五伦，吴用要林冲坐第一把交椅，林冲辞之。
第二十回
梁山泊义士尊晃盖
郓城县月夜走刘唐
林冲推晃盖为首，吴用，公孙为辅，自己坐了第三把交椅。
吴用施计，大败官兵，捉拿黄安，得了不少人马船只，获财物金银无数。方针救白胜谢宋江。
宋江济阎婆之困，阎婆为谢宋江，把女儿婆惜与宋江作妻。婆惜与张三通奸。
刘唐持金谢宋江，宋江收晃盖谢书。
我看了一本书，叫《水浒传》。
书里讲到：“当年天下瘟疫流行，洪太尉奉天子之命来到龙虎山上的。上清宫，找张天师祈禳瘟疫。在寺里，有封锁魔君，他把它打开了，结果冒出36天罡星，72地煞星，一百半八个魔君。后来王伦到梁山泊落草，到晃盖杀了王伦，晁盖收纳各方好汉，宋江就在这时入伙的。晁盖死后，宋江一月发现一百单八位好汉。朝廷招安后，他们破辽，又破方腊，最后只剩下三十二员，后来宋江、卢俊义被奸臣毒死。
他们之所以成功是因为他们替天行道，仗义疏财，专等朝廷招安，民心归顺，所以得一百单八员。他们的后来之所以失败，是因为当时奸臣当道，有人仅凭踢球踢得而当上大官，以私报公，瞒着皇帝做事。还有，制度上有问题。首先宋太祖要求不得杀文官，其次是宋军军队人虽多，但战斗力很弱。这也是王安石变法失败导致的悲剧。施耐庵是元末明初的人。却写宋代的事情，说明他反思宋代的制度，提醒当权者。
宋江可以用一个字概括，就是忠，最后奸臣要用药毒死他时，他惟恐李逵要造反，先把李逵毒死了。李逵他就像子路一样，很鲁莽，会惹事。但他为人很正直，作战十分勇猛，宋江十分喜欢他。吴用和花荣，他们义气很重，当知道宋江和李逵被毒死后，十分悲痛，于是自杀在宋江墓前。其实他们的精神都体现在梁山泊好汉们的精神，所以他们义气相投，正巧聚在一起。
他们也不是十全十美，很多人急于立功，导致战死，李逵他的脾气很暴躁，所以天天惹事。秦明急于立功，导致战死，关胜因为喝醉了酒骑马，导致跌死……这一部以农民起义为题的小说，挟击了当代政治的腐败，和赞颂了好汉们的精神，塑造了多个人物形象。它的语言与思想都达到了非常深的境界，也给后人竖起一个榜样，让后人学习他们并反思。
希望大家也能看看水浒传。
《水浒传》以其传奇故事、生动的人物形象和完美的语言艺术描述了北宋的'社会生活画卷。
《水浒传》是我最喜欢的一本书。书中的108位英雄都很英雄，侠义勇敢。在很多人物中，我最喜欢武松。他又高又厉害，勇敢。他在景阳冈醉打老虎，用三拳两脚杀死了老虎。
这说明武松武功高强，除了对阳谷县的一害。之后，他的哥哥武大郎被杀，为他的哥哥报仇，被政府俘虏，头发被陷害到梁山。
他是一个强调感情和忠诚，嫉妒邪恶的英雄。我非常钦佩他。虽然当今社会不再需要这样的江湖忠诚，但道路不公平，拔刀帮助的帮助精神仍然值得学习。
我喜欢《水浒传》里的英雄，也希望同学们能读这本书，相信会受益匪浅。
《水浒传》时我国最早的长篇小说之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。它以发生在北宋末年的宋江起义为题材，生动地叙述了起义的发生、发展和结局，塑造了一系列农民起义英雄形象，直接鼓舞了封建社会人民大众对统治者阶级的反抗斗争。它运用纯粹的白话，达到了绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果，确立了体在小说创作方面的优势，在中国文学史上占有崇高地位，对后代文学具有深远影响。
《水浒传》真实反映了农民起义的全过程，它由相对独立、完整的各个故事联结成一个整体。一百二十回的《水浒传》是由层次分明而又统一连贯的前、中、后三大段落组成。作者首先写了林冲、晁盖、武松、鲁智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各种形式的“逼上梁山”，另一方面也表现了各路英雄逐渐聚集，梁山队伍由小到大、由弱到强的发展过程。
《水浒传》充满了悲壮和“替天行道”的豪情，是一曲“忠义”的悲歌。小说通过对宋江领导的梁山泊农民起义的全过程的描述，展现了北宋末年政治腐败、奸臣当道、民不聊生的社会面貌，在封建专制社会具有普遍意义。作为对社会全景式的描述，在政治的上层，有高俅、蔡京、童贯、杨戬等一群祸国殃民的高官；在政权的中层，有受前者保护的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、贺太守等一大批贪酷暴虐的地方官；在此之下，又有郑屠、西门庆、蒋门神、毛太公一类胡作非为、欺压良善的地方恶霸。
《水浒传》是我国第一部完全通俗口音写成的长篇小说，它标志着古代通俗小说语言艺术的成熟。《水浒传》的语言生动、活泼，极富表现力，充满生活气息。无论写人叙事，还是描景状物，其语言或细腻，或简洁，或夸张，或明快，都显得粗俊爽，雄健豪放。在中国古代长篇小说中，《水浒传》是运用日常口语达到炉火纯青艺术境界的典范。
《水浒传》不仅是农民起义的壮丽史诗，而且是中国古代英雄传奇的光辉典范。它以辉煌的艺术成就彪炳文学史册。