圣经里面有很多经典名言，都是富有哲理，很值得我们去学习的。如下是美丽的编辑为大家分享的圣经名言名句【精彩9篇】，希望对大家有所帮助。
1. 心中安静，是ròu tǐ的生命，嫉妒是骨中的朽烂。《旧约？箴言》
2. 仁慈的人，善待自己。残忍的人，扰害己身。--《旧？箴》
3. 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。--《旧？诗》
4. 谋士众多，所谋乃成。--《旧？箴》
5. 谨守诚命的，保全生命；轻忽己路的，必致死亡。《旧约？箴言》
6. 帝王荣耀在乎民多，君王衰败在乎民少。--《旧？箴》
7. 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。--《旧？伯》
8. 离恶行善，就可永远安居。--《旧？诗》
9. 人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。《新约？彼得前书》
10. 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。--《旧？诗》
11. 宁可遇见丢崽子的母熊，不可遇见正行愚妄的愚昧人。--《旧？箴》
12. 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。--《旧？诗》
13. 愚昧人张嘴启争端，开口招鞭打。--《旧？箴》
14. 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。--《旧？诗》
15. 看哪，受欺压的流泪，且无人安慰；欺压他们的有势力，也无人安慰他们。因此，我赞叹那早已死的死人，胜过那还活着的活人。并且我以为那未曾生的，就是未见过日光之下恶事的，比这两等人更强。《旧约？传道书》
16. 愚蒙人是话都信，通达人处处谨慎。--《旧？箴》
17. 轻易发怒的，行事愚妄。设立诡计的，被人恨恶。--《旧？箴》
18. 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。--《旧？诗》
19. 谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。《旧约？箴言》
20. 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。--《旧？诗》
1. 万事令人厌烦，人不能说尽，眼看看不饱，耳听听不足，已有的事后必再有，已行的事后必再行。
2. 你摆设宴席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得到报答。
3. 宁可往房顶的角上，也不可在宽敞的房子与泼妇同住。
4. 那光是真光，照亮一切生在世上的人。
5. 不但如此， 就是在患难中， 也是欢欢喜喜的。 因为知道患难生忍耐，忍耐生老练，老练生盼望。
6. 即使赚了全世界，却失去了自己，又有什么意义呢？
7. 你们或以为树好，果子也好；树坏，果子也坏。因为看果子就可以知道树。
8. 当女子在爱，她的心顺水而下，流徙三千里，声音隐退，光线也远遁，她以爱把万物隔绝，把岁月亦都隔绝，她在这寸草不生的幻境深爱一回，如果受伤害，她便憔悴。
9. 不要为明天忧虑，明天自有明天的忧虑。
10. 不要为自己积攒财宝在地上，地上有虫子咬，能锈坏，也有贼挖窟窿来偷；只要积攒财宝在天上，天上没有虫子咬，不能锈坏，也没有贼挖窟窿来偷。因为你的财宝在哪里，你的心也在哪里。
11. 智慧之子，使父亲欢乐。
12. 凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使他们得享安息。
13. 你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。
14. 光来到世界，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗。
15. 有耳可听的，就应当听。
16. 为什么你看到别人眼中有刺，却看不到自己眼中有梁木。
17. 神回应摩西说：我是今在昔在永在的神。
18. 生命在他里头，这生命就是人的光。光照在黑暗里，黑暗却不接受光。
19. 不可封了这书上的预言，因为日期近了。不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。
20. 谁能使我们与基督的爱隔绝呢？难道是患难吗？是困苦吗？是逼迫吗？是饥饿吗？是赤身露体吗？是危险吗？是刀剑吗？……然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。
1. 已有的事后必再有，已行的事后必再行。日光之下并无新事。
2. 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不作害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。
3. 上帝看人不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心。
4. 给予比接受更快乐。
5. 不可含怒到日落。
6. 人的真面貌在肚子里。
7. 你们不要论断人，就不被论断；你们不要定人的罪，就不被定罪；你们要饶恕人，就必蒙饶恕。
8. 有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打；有人想要告你，要拿你的里衣，连外衣也有他拿去；有人强逼你走一里路，你就同他走二里。
9. 看见邻人的眼里有一根稻草，却不见自己眼里有一根大梁。
10. 一代过去，一代又来。大地却永远长存。
11. 爱是永不止息。
12. 不知羞耻的国民哪，你们应当聚集。趁命令没有发出，日子过去如风前的糠，耶和华的烈怒未临到你们，他发怒的日子未到以先，你们应当聚集前来。世上遵守耶和华典章的谦卑人哪，你们都当寻求耶和华；当寻求公义谦卑，或者在耶和华发怒的日子可以隐藏起来。
13. 世上最甜美的欢乐 都是忧伤的果实。人间最纯美的东西 都是从苦难中来的。我们没有经历过的艰难 怎么懂得去安慰别人。
14. 我所见日光下的一切，都是虚空，都是捕风。
15. 手懒的要受贫穷；手勤的，得到富足。
1、 忿怒害死愚妄人，嫉妒杀死痴迷人。
2、 野驴有草岂能叫唤，牛有料，岂能吼叫。
3、 我灵愁苦，要发出言语。我心苦恼，要吐露哀情。
4、 斧子已经放在树根上，凡不结好果子的树，就砍下来，丢在火里。
5、 舌头在百体里也是最小的，却能说大话。
6、 最小的火能点著最大的树林。
7、 颂赞和咒诅从一个口里出来。
8、 偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的。
9、 夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。
10、 行正直路的，步步安稳。走弯曲道的，必致败露。
11、 蒲草没有泥，岂能发长。芦荻没有水，岂能生发。
12、 年老的有智慧，寿高的有知识。
13、 恶人的亮光必要熄灭。他的火焰必不照耀。
14、 恶人夸胜是暂时的，不敬虔人的喜乐，不过转眼之间。
15、 银子有矿，炼金有方。铁从地里挖出，铜从石中溶化。
16、 智慧的价值无人能知。
17、 务要存弟兄相爱的心。
18、 不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位。
19、 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。
20、 恶人因奸恶而劬劳。所怀的是毒害，所生的是虚假。
1、 纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
2、 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
3、 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
4、 不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
5、 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
6、 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
7、 义人多有苦难。
8、 当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
9、 作恶的，必被剪除。
10、 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。
11、 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。
12、 离恶行善，就可永远安居。
13、 义人必承受地土，永居其上。
14、 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
15、 我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
16、 人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
17、 不要怜悯行诡诈的恶人。
18、 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
19、 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
20、 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
21、 智慧的价值胜过珍珠。
22、 信心经过试验就生忍耐。
23、 远离恶便是聪明。
24、 要爱人如己。
25、 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
26、 智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。
27、 酒能使人快活，钱能叫万事应心。
28、 云若满了雨，就必倾倒在地上。
29、 看风的必不撒种。望云的必不收割。
30、 瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。
1. 要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。--《旧？诗》
2. 愚蒙人得愚昧为产业。通达人得知识为冠冕。--《旧？箴》
3. 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。--《旧？箴》
4. 夏天聚敛的，是智慧之子。收割时沉睡的，是贻羞之子。--《旧？箴》
5. 追求公义仁慈的，就寻得生命、公义和尊荣。《旧约？箴言》
6. 义人享福合城喜乐，恶人灭亡人都欢呼。--《旧？箴》
7. 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。--《旧？伯》
8. 骄傲在败坏以先，狂心在跌倒之前。--《旧？箴》
9. 人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？--《旧？伯》
10. 谨守口的，得保生命。大张嘴的，必致败亡。--《旧？箴》
11. 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。--《旧？诗》
12. 判罚义人为不善，责打君子为不义。--《旧？箴》
13. 耳朵试验话语，好像上膛尝食物。--《旧？伯》
14. 凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；哭有时；哀恸有时，跳舞有时；抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时。《旧约？传道书》
15. 作恶的，必被剪除。--《旧？诗》
1、 侧耳听智慧，专心求聪明。
2、 愚昧人背道，必杀己身，愚顽人安逸，必害己命。
3、 因为得智慧胜过得银子，其利益强如精金。
4、 智慧以灵明为居所，又寻得知识和谋略。
5、 得智慧指教，便有益处。
6、 心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。
7、 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
8、 人仆倒岂不伸手？遇灾难岂不求救呢？
9、 年老的当先说话。寿高的当以智慧教训人。
10、 耳朵试验话语，好像上膛尝食物。
1. 纯净的言语，如同银子在泥炉中炼过七次。
2. 下流人在世人中升高，就有恶人到处游行。
3. 不以舌头谗谤人，不恶待朋友，也不随夥毁谤邻里。
4. 不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住他，不然，就不能顺服。
5. 君王不能因兵多得胜。勇士不能因力大得救。
6. 有何人喜好存活，爱慕长寿，得享美福，就要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话。
7. 义人多有苦难。
8. 当止住怒气，离弃忿怒。不要心怀不平，以致作恶。
9. 作恶的，必被剪除。
10. 一个义人所有的虽少，强过许多恶人的富馀。
11. 恶人借货而不偿还。义人却恩待人，并且施舍。
12. 离恶行善，就可永远安居。
13. 义人必承受地土，永居其上。
14. 义人的口谈论智慧，他的舌头讲说公平。
15. 我的心切慕你，如鹿切慕溪水。
16. 人在尊贵中，而不醒悟，就如死亡的畜类一样。
17. 不要怜悯行诡诈的恶人。
18. 当为贫寒的人和孤儿伸冤。当为困苦和穷乏的人施行公义。
19. 慈爱和诚实，彼此相遇。公义和平安，彼此相亲。
20. 愚昧人喜爱愚昧，亵慢人喜欢亵慢。
21. 智慧的价值胜过珍珠。
22. 信心经过试验就生忍耐。
23. 远离恶便是聪明。
24. 要爱人如己。
25. 疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。
26. 智慧人的口，说出恩言。愚昧人的嘴，吞灭自己。
27. 酒能使人快活，钱能叫万事应心。
28. 云若满了雨，就必倾倒在地上。
29. 看风的必不撒种。望云的必不收割。
30. 瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。
A little yeast works through the whole batch of dough.
一点面酵能使全团发起来--《新·哥前》5：6
Whoever sows sparingly will also reap sparingly, and whoever sows generously will also reap generously.
少种的少收，多种的多收。--《新·哥前》9：6
Though all its parts are many, they form one body.
肢体虽多，仍是一个身子。--《新·哥前》12：12
If the whole body were an eye, where would the sense of hearing be? If the whole body were an ear, where would the sense of smell be?
若全身是眼，从那里听声呢。若全身是耳，从那里闻味呢。--《新·哥前》12：17
While our presentable parts need no special treatment.
俊美的肢体，自然用不著装饰。--《新·哥前》12：24
In regard to evil be infants, but in your thinking be adults.
在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。--《新·哥前》14：20
For we cannot do anything against the truth, but only for the truth.
凡事不能敌挡真理，只能扶助真理。--《新·哥后》13：8
Does not judge by external appearance.
不以外貌取人。--《新·加》2：6
Having lost all sensitivity, they have given themselves over to sensuality so as to indulge in every kind of impurity, with a continual lust for more.
良心既然丧尽，就放纵私欲，贪行种种的污秽。--《新·弗》4：19
Everything exposed by the light becomes visible。
凡事受了责备，就被光显明出来。--《新·弗》5：13
Do not get drunk on wine, which leads to debauchery.
不要醉酒，酒能使人放荡。--《新·弗》5：18
With the belt of truth buckled around your waist, with the breastplate of righteousness in place.
用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。--《新·弗》6：14
Each of you should look not only to your own interests, but also to the interests of others.
各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。--《新·腓》2：4
Forgetting what is behind and straining toward what is ahead.
忘记背後努力面前的。--《新·腓》3：13
Test everything. Hold on to the good.
凡事察验，善美的要持守。--《新·帖前》5：21
If a man will not work, he shall not eat.
若有人不肯作工，就不可吃饭。--《新·帖后》3：10
Never tire of doing what is right.
行善不可丧志。--《新·帖后》3：13
The hardworking farmer should be the first to receive a share of the crops.
劳力的农夫，理当先得粮食。--《新·提后》2：6
It is of no value, and only ruins those who listen.
不可为言语争辩，这事没有益处的。--《新·提后》2：14
Avoid godless chatter.
要远避世俗的？谈。--《新·提后》2：16
Don”t have anything to do with foolish and stupid arguments.
愚拙无学问的辩论，总要弃绝。--《新·提后》2：23
The builder of a house has greater honor than the house itself.
建造房屋的比房屋更尊荣。--《新·来》3：3
Keep on loving each other as brothers.
务要存弟兄相爱的心。--《新·来》13：1
The testing of you* **ith develops perseverance.
信心经过试验就生忍耐。--《新·雅》1：3
He who doubts is like a wave of the sea, blown and tossed by the wind.
疑惑的人，就像海中的波浪，被风吹动翻腾。--《新·雅》1：6
He is a double-minded man, unstable in all he does.
心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。--《新·雅》1：8
When we put bits into the mouths of horses to make them obey us, we can turn the whole animal.
若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。--《新·雅》3：3
A great forest is set on fire by a small spark.
最小的火能点著最大的树林。--《新·雅》3：5
For where you have envy and selfish ambition, there you find disorder and every evil practice.
何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱和各样的坏事。--《新·雅》3：16