作为一名默默奉献的教育工作者，往往需要进行教案编写工作，借助教案可以有效提升自己的教学能力。那么应当如何写教案呢？这次为您整理了七年级语文上册教案优秀7篇，您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。
教学目标
【知识与技能】
1、整体感知课文内容，了解故事情节，体会作者的感情。
2、理解“父亲”这个中国农民的典型形象。
3、掌握围绕中心选材的写法。
【过程与方法】
1、用第三人称复述课文，熟悉课文内容。
2、用问题引导学生把握内容，分析人物。
3、采用讨论、质疑等方式使学生动脑动手。
【情感、态度与价值观】
教育学生去关心中国农民的生活壮态。
教学重点
把握故事内容，分析人物形象，理解作品的思想感情。
教学难点
理解父亲形象的意蕴和组织材料的详略安排。
教学课时1课时
教学课程
一、创设情境，导入新课
透过朱自清先生饱含深意的《背影》，我们分明看到了一位爱心、爱护儿子的慈父的身影，今天我们大家学习的李森祥的《台阶》将以小说的视角为我们展现父辈们现实的生活画卷和深沉的精神世界。即将展现在我们眼前的是一位怎样的父亲呢？
二、自渎感知，整体把握
李森祥简介：浙江衢县人。1975年18岁时参军入伍，1987年开始从事业余文学创作，发表以《小学教师》、《台阶》为代表的一批短篇小说作品。李森祥的小说以农村、军营生活为主要题材，塑造出一系列生动的普通人尤其是农民的质朴形象。
三、积累字词
凹凼尴尬烦躁涎水门槛撬开大庭广众微不足道
四、整体感知
1、自读课文，了解故事情节，准备用第三人称复述课文。学生活动：用第三人称复述课文内容，抓住能表现人物主要特点的情节复述。
2、思考下列问题
（1）父亲为什么要造一栋有高台阶的新屋？
（2）父亲是怎么造起一栋有高台阶的新屋的？
（3）新屋造好了，父亲怎么样了？
（4）故事的叙述线索是什么？
3、讨论，明确
（1）“台阶高，屋主人的地位就相应高”，父亲觉得自家的台阶低望着人家高高的台阶，羡慕不已，他不甘心低人一等，立下宏愿，也造一栋有高台阶的新屋。
（2）他相信自己的力量，他下定决心，开始漫长的准备。他终年辛苦，准备了大半辈子，终于造起了有九级台阶的新屋。一辈子的心愿得以实现，心头的喜悦真是无法形容。
（3）父亲为此付出了沉重的代价：新屋落成了，人却衰老了，身体也垮了。
五、合作交流，解读探究
1、分析人物形象
（1）找出最让你感动的描写父亲的语句，有感情地读一读，说说使你感动的原因（即体现父亲的什么特点）。
分组讨论，明确：
立下造屋目标，并为之付出长期艰辛的劳动——要强、勤劳、顽强；
建成新屋的喜悦、局促、不自在——淳朴、善良、谦卑；
建成新屋累垮身体——不服老、倔强。
（2）总结父亲的形象特点
父亲是中国农民父亲的典型形象，是一个非常要强的农民，他有志气、不甘人后，他要自立于受人尊敬的行列，他有长远的生活目标，他有愚公移山的精神和坚忍不拔的毅力。父亲又是一个老实厚道的农民，他用诚实的劳动兴家立业，不怕千辛万苦。同时，父亲身上有着中国传统农民特有的谦卑。当新台阶造好后，他反而处处感到不对劲、不自在，并且不好意思坐上去。
2、理解作者情感
作者对父亲寄予了怎样的思想情感？
点拨：作者对父亲的优秀品质表示敬仰和赞叹；对父亲身上的中国传统农民所特有的谦卑表示同情，对改变农村的面貌寄予希望。
3、掌握写作特点
为什么新屋的主体工程写得简略，造台阶写得详细？
点拨：详略是由文章的中心而定的。本文以“台阶”为线索来塑造父亲的形象，所以主体工程可以略写，造台阶要详写。
教后反思
从凄楚、辛酸中走来的父亲，可能他们的愿望、追求，在儿子的眼里，不是耀眼、精彩的，但却是实实在在的，他们血管中流淌着的那份坚忍不拔、拼命硬干的生命因子，就是支撑事业辉煌的砥柱。让我们从心底祈愿，造好了新屋、砌上了九级台阶的劳苦的父辈们能尽享这份收获和喜悦，感谢父亲！
同时，这篇小说也应当引起我们的深刻反思。我国是一个农业大国，三分之二的人口在农村，但农业生产力还相对落后。像文中这位父亲生活的艰难，根源在于农村经济落后。我们有责任关注农村、农业和农民问题，为实现小康社会作出应有的贡献。
教学目标
1、朗读诗歌做到节奏分明，读准重音，读出感情，并能背诵。
2、了解联想和想象的概念，并能合理地运用联想和想象表达自己的情感。
3、通过复述，运用比较法揣摩语言，体会诗的意境和作者的情感。
教学重点：通过朗读、背诵诗歌，运用比较法揣摩语言，体会诗的意境和作者的情感。
教学难点：能合理地运用联想和想象表达自己的情感。
教学过程：
1、师生互动，创设宽松的教学氛围
老师激情导入，设计动画片《聪明的一休》中的一休最喜欢做的一个动作——两手大母指按在太阳穴，闭上眼睛，静静地轻揉。学生的心弦被扣动，有表现自己才智的欲望，营造了民主、宽松、愉快的教学氛围。
2、现在请一位同学有节奏、有感情的背诵李白的《静夜思》
问：诗人看见了什么？（月光）诗人由月光联想到什么？（白霜、故乡） 李白思的是什么？（故乡、亲人）；郭沫若的《静夜》与李白的《静夜思》都表达了一种在静谧的夜晚中的感情流露，那郭沫若的诗又表达了怎么样的情怀呢？请大家打开书，齐读课题。
3、放录音，整体感知
低沉的音乐、轻柔、舒缓的节奏，把学生带进诗中所描绘的朦胧的宁静的静夜中，仿佛见到了模糊的天河岸边有鲛人对月流珠。
4、模仿声音，齐声朗读
老师纠正字音、重音、节奏。
附板书：模糊（mó）(hu)， 鲛(jiāo)，怕会有/鲛人在岸
5、学生自由朗读
分组讨论，自由、合作、探究地学习，想想哪些是写实的诗句？哪些是想像的诗句？诗中描写了哪些景物？
师生讨论归纳，板书
6、配乐范读，领悟旋律
配以低沉的音乐，轻柔、舒缓的节奏，老师融情于景的激情范读。
问：
①听了老师的朗诵，你们感悟到了什么旋律？（学生讨论、归纳：忧伤、迷惘、追寻……）
②哪些诗句充满了忧伤？（学生讨论、归纳：月光淡淡、笼罩着村外的松林、白云团团、漏出了几点疏星）
③请同学们用散文笔法叙说书中的静夜景，（学生讨论、归纳：淡淡的月光就是淡淡的忧愁，故乡的松林啊，依稀在梦中，点点落在笔下，可能身处他乡的缘故，仿佛看到了故乡的月光、松林、白云、疏星、勾起了诗人对故乡亲人的思念。因此，这几句要念得充满了淡淡的忧愁）
请同学们带着淡淡的愁伤齐读第一节
④哪些诗句充满了迷惘、追求？（天河何处？远远的海雾模糊。怕会有鲛人在岸，对月流珠？）
老师引导学生想象画面：凄婉的鲛人流珠。
讨论、归纳：异乡的月光令人思接万里，故乡的印象充满了淡淡的愁伤，为什么？诗人联想到那银亮壮观的天河被海雾笼罩、隔断、感到困惑、迷惘、追寻，这里的天河指银河吗？不，是诗人所热爱的美丽的祖国。祖国灾难深重，令诗人痛心忧伤，诗人怕祖国的前途茫茫，想到多情的海雾似有泣——远远的海雾模糊，由此，又产生了一个令人痛心的想象——怕会有鲛人在岸，对月流珠？
⑤鲛人真的是指鱼吗？这泪为什么而流呢？
师生讨论、归纳：鲛人指的是诗人这类爱国青年，他们看到祖国的现实，天河的无处寻觅，只能遥望茫茫的大海，像伤心的鲛人伫立岸边，对月深思，思乡泪、爱国泪、忧心泪，化成一行行诗行，这也可视为诗人的“流珠”吧？这也可视为诗人眷怀祖国，感怀世事的心灵投射吧？
请同学们带着这种情感朗读第二节，读出联想的迷惘追求。
7、学生范读，审美陶情，融为一体
学生领悟了诗的旋律，意境，张开想象的翅膀，一遍比一遍读得入调，体会亲切，在反复的诵读中，欣赏景物，陶冶情操，感悟了诗中的情感，这样的情感怎么说呢？（学生讨论、归纳）
板书：表达了诗人忧国思乡之情
8、全班齐读全诗，赏析写作特色
学生在有感情朗读中，揣摩作者的语言。叠韵词“淡淡”“团团”写出景物的朦胧美，令人感到淡淡的愁伤；动词“笼罩”，以动衬静，写出动态、柔和、宁静、朦胧的夜景；“疏”与“漏”的照应，写出了几颗星透过云层无意而自然显露出来，让人看到一丝光明；“怕”字写活了海雾似有情似有泣，诗人的忧与爱感动海雾中的鲛人，使人领悟到鲛人流的不是泪，而是心血、真情，语言精练、含蓄、深刻，表达得淋漓尽致。
学生在朗读中，理解了诗人修辞的妙用，第二节以设问开始，以反问结束，令人悬念在心，言尽而意未尽；诗人引用鲛人的典故，显得凄婉动人，真切表达了诗人忧国思乡情。
9、全班齐读第一节，领悟写景美
学生练习：模仿第一节写景，写一段《校园月色》，用比喻、拟人、对比、叠字等修辞手法，发挥想象、联想。
写作之前，老师范读《荷塘月色》片段：“月光如流水，如牛乳，如轻纱，是动态的，柔和的，朦胧的，花和叶笼罩在梦的意境中，杨柳倩影像是画在荷叶上，灌木黑影峭楞如鬼一般，光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”
10、抽几个学生朗读自己的写作，师生共同点评。
五、 作业：收集信息，拓展学习
让学生课外收集郭沫若的诗集，如《女神》、《星空》等；赏析他的《夕暮》；阅读朱自清的散文《荷塘月色》，孙莉的小说《荷花淀》，体会现代作品中写月光、月影、月色的妙笔。
六、 板书处理
板书用精炼的语言对教学内容高度概括，反映教学思路，突出教学重点，以文中的主要词句为点，文章脉络为线，帮助学生理解诗人写景抒情，联想丰富，以求自身的情感体验去领会全诗的意境，体会作者谋篇布局，遣词造句的匠心所在。
附板书：
月光 海雾
写实 松林 联想 天河 想象 表达诗人忧国思乡之情
白云 鲛人
疏星
教学目标:
知识与能力：
1．了解古代诗歌体裁的有关知识。
2．培养学生朗读古代诗歌的节奏感。
3．能够准确背诵并默写，能够体会作者的思想感情。
4．品味语言，体味诗词意境。
过程与方法：
朗读法，自主、合作、探究。
情感态度价值观：
反复朗读中启发阅读兴趣，领会诗歌的意境美、语言美，受到美的熏陶和感染。
教学重点:
诵读并背诵。引导学生领会诗歌的意境美，感受诗歌的语言美。
教学难点:
引导学生进入诗歌意境，运用再造想像感悟诗歌内容。
教法学法：诵读法，讨论法，合作探究法，欣赏品味法。
教学课时：:2课时
教学过程:
第一课时
一、学习《观沧海》
1、作者简介：
曹操，字孟德，东汉末年政治家、军事家、诗人。
在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。“挟天子而令诸侯”后，先后灭吕布，败袁绍，逐渐统一了北方。建安十二年北征乌桓，大胜。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。他善诗歌，《步出夏门行》、《蒿里行》均用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟、慷慨悲凉。
2、写作背景：
东汉末年，正当军阀逐鹿中原之时，居住在辽西一带的乌桓强盛起来，他们南下攻城掠地，成为河北一带的严重边患。建安十年（205)，曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基，袁绍呕血而死，其子袁谭、袁尚逃到乌桓，勾结乌桓贵族多次入塞为害。当时，曹操处于南北夹逼的不利境地：南有盘踞荆襄的刘表、刘备，北有袁氏兄弟和乌桓。为了摆脱被动局面，曹操采用谋士郭嘉的意见，于建安十二年夏率师北征，五月至无终，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田畴建议，断然改道，经徐无山，出庐龙塞，直指柳城，一战告捷。九月，胜利回师，途经碣石等地，借乐府《步出夏门行》旧题，写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物，抒发个人的雄心壮志，反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。
3、朗读诗歌，理解诗句
东临碣石，以观沧海。Jié 临：登临 以：来，表示东临碣石的目的是观沧海
这是本诗的第一层，交代了观海的地点，显得很质朴。
水何澹澹，山岛竦峙。Dàn sǒng
何:多么 竦峙：高高挺立
海水荡漾，是动态；山岛耸立，是静态，相互映衬，显示了大海的辽阔和威严。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
再写草木，仍是静态描写，次及“洪波”，又回到动态，显示了大海的惊人力量和宏伟气象。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
这是本诗的第三层，诗人借助奇特的想象来表现大海吞吐日、月、星辰的气概这是写诗人的主观感受。
幸甚至哉，歌以咏志。
乐府诗原来是可以歌唱的。这两句是合乐时加上的，是诗的附文，跟诗的内容没有联系。
观海目的，直陈其事，质朴。
全景：动静结合，显示大海的辽阔、威严和浩荡气势。
欣欣向荣，侧面写大海的生机勃勃。
声势惊心动魄
虚写表现了大海有包容大地、吞吐日月星辰的气概，显示了诗人博大胸怀和统一中国建功立业的抱负。
4、诗歌品析
诗句 内容 情感
叙事 东临碣石 观海地点和目的 兴味盎然，胜券在握
以观沧海
实写 水何澹澹， 总写大海景象 动荡变化的时局需要
山岛竦峙。总写山岛景象 一个主宰沉浮的伟人
树木丛生，特写山岛之景 勃勃生机
百草丰茂。突出欣欣向荣景象 乐观情怀
写景 秋风萧瑟，特写海面之景 席卷宇内，荡平诸侯。
洪波涌起。 突出惊涛拍岸景象 惊天动地
虚写 日月之行， 想象之景
若出其中；突出大海吞吐日月， 开阔胸襟，
星汉灿烂， 包蕴万千的景象一统中国的抱负
若出其里。
感情：
本诗借景抒情，诗人以洗练的笔法，神奇的想象，描绘了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了诗人开阔的胸襟，抒发了诗人统一中国建功立业的远大抱负。
写法：
借景抒情，托物言志。
虚实结合，动静结合。
《观沧海》怎样总写？怎样分写？最能反映作者博大胸襟的是哪几句？
全诗以“观”字统领全篇，以下由“观”字展开观海所见、所听、所感。诗人先勾勒水和山的全景，再写树木、百草分承山景，写秋风、洪波分承水景。最后写所感。
日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。
5、小结：
本诗的前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情，将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现，诗里洋溢着饱满的激情，思想又很含蓄。
二、学习《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
1、作者简介
李白，唐代诗人。字太白。号青莲居士，陇西成纪（今甘肃天水）人。他是我国文学史上伟大的浪漫主义诗人，与杜甫齐名，世称“李杜”，还有“诗仙”之称。著有《李太白全集》。
2、自主：题解，作者。
1、题解。
（1）闻：听到，听说。
（2）左迁：古人尊右卑左，即贬谪。
（3）龙标：今黔阳。
整体翻译：听说王昌龄被贬到龙标遥寄此诗。
2·作者。
李白：唐代伟大浪漫主义诗人，字太白，号“青莲居士”。人称“诗仙”。
3、王昌龄：唐代著名边塞诗人。诗家天子，七绝圣手。因“不护细行”被贬龙标（黔阳）尉。
3、读诗品诗
指导朗读诗歌
4、感悟诗意
杨花落尽啦，子规鸟儿不住地在啼，听说你遭贬了，被贬到龙标去，一路上要经过辰溪、西溪、巫溪、武溪和沅溪；
让我把为你而忧愁的心托付给天上的明月吧，伴随着风一直走到那夜郎以西！
5、品诗欣赏
首句写景兼点时令，而于景物独取漂泊无定的杨花，叫着“不如归去”的子规，即含有飘零之感、离别之恨在内，切合当时情事，也就融情入景。因此句已于景中见情，所以次句便直叙其事。“闻道”，表示惊惜。“过五溪”，见迁谪之荒远，道路之艰难。（五溪，雄溪、樠溪、酉溪、舷、辰溪之总称，均在今湖南省西部。）不着悲痛之语，而悲痛之意自见。
后两句抒情。人隔两地，难以相从，而月照中天，千里可共，所以要将自己的愁心寄与明月，随风飘到龙标。
6、总结
杨花 漂泊无定
写景 离愁别绪
子规 不如归去
明月 陪伴友人 抒情 关怀、思念
主题:表达了朋友的关切和同情
探究
1、在诗中找出与怀化有关的内容。
答：龙标、五溪、夜郎。
2、作者为何要写杨花与子规？
答:写“杨花”且“落尽”是先点时令，这样的“暮春”在古诗中是一个花与泪同落的季节，这就奠定了全诗伤感的基调。“杨花”漂泊无定，暗写王昌龄被贬荒僻之地给人的飘零流落之感；“子规”即杜鹃，传说它是蜀国国王杜宇魂化而成，叫声凄凉哀婉。因此，可以说，诗中开头一句的写景，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。
3、作者为何“寄愁心与明月”？运用了什么修辞手法？
答：远在扬州、行止不定的诗人只好把一片深情托付给千里明月，向老友遥致思念之忧了。运用了拟人的修辞手法。
这里既有对老友遭遇的深刻忧虑，也有对当时现实的愤慨不平，有恳切的思念，也有热诚的关怀。
4、本诗主题是什么？
答：借月抒怀，表达惊讶、悲愤、同情、关切、安慰之情。
第二课时
学习《次北固山下》
1、听录音朗读
2、【注释】
①客路，当指驿道，是旅客来往所走的道路。镇江是当时水陆交通的枢纽，故以“客路”与“舟行”相对应。②潮平，指潮与岸齐，因而两岸显得宽阔，这是春潮初升时的景象。③风正，指顺风，且风力不大，所以帆是悬挂之形。④残夜，夜将尽时分，太阳从东方升起，又因镇江跟东海相距不远，故称海日。
⑤旧年，相对于新年而言，旧年未尽而江上春潮已生，故谓“江春入旧年”。⑥乡书即家书，指诗人寄给洛阳家中的信；旧谓鸿雁可以传递书信，故诗人有托书于归雁之意。按：鸿雁传书，实无其事。《汉书·苏武传》载：苏武被匈奴扣留19年，汉使求苏武，单于谎称武已死，后汉使得密报，知武在某泽中，于是也谎称汉天子在上林苑射落一只大雁，脚上捆着苏武从某泽中寄来的信，单于无可奈何，只好放还苏武。
3、问题探究
问：诗人此刻在船上，而“客路”在青山之外，他是看不见的，为什么诗一开头就提到“客路”呢？
这是诗人的想像，很明显，船到镇江后，他要上岸再乘驿车转往别的地方去。
问：潮平两岸阔，风正一帆悬”是诗人在何时何地见到的景象？
在天将明未明之时，在船接近目的地即北固山的长江之中
问：你能想象出船行的图景吗？
问：为什么要特地提到“潮平”？
为下句“江春入旧年”张本(铺垫）
问：这个“旧年”指的是一年中哪一段时间？
残冬腊月
问：为什么诗人突然想到要寄一封家书呢？
由于新年将到，这正是家人团聚之时，而他却不能回家，自然要写一封平安家书，更何况他此刻看见了北归的雁，必定要路经洛阳的——洛阳在镇江西北方。
名句赏析
“海日生残夜，江春入旧年。”
1、先说这两句所写的景象。
2、这两种景象有相同的地方吗？
提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替。（都描写了时序交替中的景物。）
3、这两种景物跟诗人的乡愁有关吗？
提示：白日和黑夜的交替，新年和旧年的交替——如此一天一天地过去，一年一年地过去，而诗人依旧在外奔波，不得回乡，怎能不产生乡愁呢？
探究：
读了“海日生残夜，江春入旧年。”一句，你还有什么新的感受？
“海日”两句就可以使我们产生对美好事物的追求，并且相信它会突破一切阻力出现在我们眼前。
比较赏析：
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”------崔颢《黄鹤楼》 低沉、缠绵
“海日生残夜，江春入旧年。”--王湾《次北固山下》 并不低沉
“海日生残夜，江春入旧年”跟“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁”相比，就显得开朗一些，是吗？说说道理。
提示：残夜未尽，而旭日已升；旧岁未除，而江上春潮已至——不正是包含着新的希望吗？（有一种积极向上的精神。）
看谁能首先会背诵。
四、学习《天净沙 秋思》
1、听录音朗读
2、作者简介
马致远 元代戏曲作家。号东篱，一说字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省务官（一作江浙省务提举）。又曾加入过"书会"，并与书会才人合编过杂剧。生平未详，但从他自己的散曲作品中可以了解到，他在年轻时"写诗曾献上龙楼"，热衷过进取功名。然而他仕途并不显达，因此动了"终焉计"，晚年退隐山林，以诗酒自娱。著有杂剧15种
马致远是个享有盛名的戏曲家。与关汉卿、郑光祖、白朴并称元曲四大家，是元初作家中散曲流传得最多的一个。作品豪放清逸，后人认为近似诗中李白、词中苏轼。杂剧以《汉宫秋》为代表。
3、了解关于曲的知识。
在中国古代文学中，宋朝不仅继承了唐朝的诗而形成了宋诗独具的特点，而又有词的兴起。到了元代，另一新兴的体裁就是曲，曲大致分为两种，一是剧曲，一是散曲。散曲没有动作、说白，包括散套和小令。散套由若干曲子组成，小令以一支曲子为独立单位。小令以一支为限，如果两三支合为一个单位，叫做带过曲。《天净沙》《山坡羊》都是有标题的小令。
文学常识
散套
散曲
元曲 小令
杂剧
4、朗读指导
读一读：提示：注意节奏
天净沙·秋思
马致远
枯藤/老树/昏鸦。
小桥/流水/人家。
古道/西风/瘦马。
夕阳/西下，断肠人/在/天涯。
5、以诗作画
深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在古道上缓缓前行。只见，缠满枯藤的老树上，几只归巢的乌鸦在盘旋；潺潺流动的小溪上，一座小桥通向不远处的人家；苍凉的古道上，那孤独的游子将要飘到何方？太阳就要落山了，想着那遥远的征途，浪迹天涯的游子不禁悲从中来，肝肠寸断。
天净沙·秋思
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家， 九种景物 渲染悲凉的气氛
古道西风瘦马。
夕阳西下， 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
断肠人在天涯。
寓情于景，表现了长期流落异乡的人的悲哀
6、赏析
纯用白描勾勒出多幅图景，极具艺术特色。曲的前三句只用了十八个字，便描绘了九种景物。
第一句的枯藤、老树和昏鸦，构成了一幅苍凉图画。第二句写作者所见的小桥、流水、人家，这一幅画因为有人家而更有生气，流露出作者对此情此景的羡慕之情。第三个画面是：在西风劲吹的茫茫古道上，一头疲惫的瘦马在行进中。与“小桥流水人家”形成了强烈的对比。至此，作者把这三幅画面又巧妙地组织在了一个大的图画当中，就渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋郊野风情，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。
“夕阳西下”，天之将黑，千里奔波的游子，家在何处？作者没有说出，却只道“断肠人在天涯”，留给人无尽的想像。
正面： 枯藤老树昏鸦 古道西风瘦马 夕阳西下
侧面： 小桥流水人家
对比映衬手法
曲子的 写作手法：
描写 借景抒情
抒情 情景交融
7、比较探究
天净沙 白朴
孤村落日残霞，
轻烟老树寒鸦，
一点飞鸿影下。
青山绿水，
白草红叶黄花
体会这首曲的意境，说一说这首小令与马致远的小令哪一首更能打动人？说说你的理由。
8、作业
1、背诵这首诗。
2、体会诗的意境，模仿《天净沙·秋思》做一首小令。
板书设计
观沧海 曹操
诗句 内容 情感
叙事 东临碣石 观海地点和目的 兴味盎然，胜券在握
以观沧海
实写 水何澹澹， 总写大海景象 动荡变化的时局需要
山岛竦峙。总写山岛景象 一个主宰沉浮的伟人
树木丛生，特写山岛之景 勃勃生机
百草丰茂。突出欣欣向荣景象 乐观情怀
写景 秋风萧瑟，特写海面之景 席卷宇内，荡平诸侯。
洪波涌起。 突出惊涛拍岸景象 惊天动地
虚写 日月之行， 想象之景
若出其中；突出大海吞吐日月， 开阔胸襟，
星汉灿烂， 包蕴万千的景象一统中国的抱负
若出其里。
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 李白
杨花 漂泊无定
写景 离愁别绪
子规 不如归去
明月 陪伴友人 抒情 关怀、思念
主题:表达了朋友的关切和同情
次北固山下 王湾
“日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。”------崔颢《黄鹤楼》 低沉、缠绵
“海日生残夜，江春入旧年。”--王湾《次北固山下》 并不低沉
天净沙·秋思 马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，九种景物 渲染悲凉的气氛
古道西风瘦马。
夕阳西下， 直抒胸臆 道出天涯游子之悲
断肠人在天涯。
寓情于景，表现了长期流落异乡的人的悲哀
教后反思
《登飞来峰》是积累运用二中读读背背的内容。教材只要求大致掌握诗意，会背。根据第二组课文导读中提出了学生应具备根据注释初步理解古诗的能力这一要求，但据观察，学生这一能力急待提高。故我将此课上成了针对这一要求的能力训练课。
上课前，我准备了小黑板。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把小黑板给挂了出来，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，五分钟后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。
合作开始时，学生不知如何合作。经过逐组指导，学生的合作呈现出一种有序的状态。每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。写出意义后，经过提示，小组成员很愉快的接受了新的任务，为古诗配图。在学生配图中，应及时矫正其中的偏差，如“浮云”和“塔”的位置关系，“人”和“塔”的位置关系，“太阳”的状态等。
成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。这一平使学生觉得很困难的作业，第六小组的同学竟然很愉快的。接受了。
最后的五分钟，让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练
《登飞来峰》知识点
1、2句飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。[译文]高高的飞来峰上耸立着千丈高塔，听说每当清晨雄鸡报晓的时候，在塔上就可以看到红日初升。赏析：第一句，诗人用“千寻”：夸张，从正面充分表现飞来峰和峰上古塔之高，暗示自己立足点之高。第二句，用“闻说”从侧面衬托飞来峰和塔的高耸，巧妙虚写在高塔上看到旭日东升的辉煌景象，为下文登高揽胜后的议论、抒情作铺垫。表现诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。
3、4句不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。译文登上去就不怕浮云遮住远望的视线，这自然是因为站在了凌空的最高层。赏析：“不畏”，显示出作者的自信，表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。“浮云”，比喻、双关，既指眼前所看到的云层，又指困难、障碍以及阻挠变法的保守势力。诗中的“最高层”，字面指千寻塔的最高层，实指政治上的最高决策层。后两句写景、议论、抒情，表现诗人在政治上高瞻远瞩、不畏奸邪的勇气和决心，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。
问答题
1.前二句写飞来山上的塔有何特点？又是如何写的？答：写塔极高用夸张手法说塔高“千寻”，又用“闻说”衬托塔的高耸，天刚破晓，在塔上就可以看到红日初升的景象。
2.后二句用什么表达方式？你如何理解这句的意思？
答：议论抒情。表面写不怕浮云遮住了远望的眼睛，只是因为身在最高的山峰。实际包含只有站得高，才能看得远的生活哲理。从而使人认识到：人不能只有眼前利益，应该放眼大局和长远。
3.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？
答：表达了诗人为实现自己的政治抱负而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
4.说说“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴涵的哲理。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
5.诗中与“会当凌绝顶，一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
6.这首诗中，“浮云”一词寓意是什么？
答：当时的保守势力和眼前的困难、障碍、挫折等。
7.王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
8.从这首诗中领悟到什么人生哲理？
答：只有站得高，才能看得远；任何时候都不要怕困难、挫折。
9.“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴涵的哲理。
答：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。
10.最后一句中的“自”字，有的写作“只”字，你认为哪一个字更好，为什么？
答：“自”：在诗中是自然之义，用在此处使诗句的原因解释不来得绝对；“只”：在诗中念起来通顺上口，更符合诗人的处境和心情。
11.王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”，从这首诗中，我们可以看出他有怎样的政治抱负呢？
答：本诗表达了他对保守势力的蔑视，以及要进入最高统治层，为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神。
主题：这是一首登高揽胜之作，表达了作者为实现自己的理想而勇往直前，无所畏惧的进取精神，抒发了作者远大的政治抱负和对前途充满信心的思想感情，表现了作者高瞻远瞩的胸怀和坚毅无畏的气概，包含只有站得高，才能看得远的生活哲理
王安石《登飞来峰》原文和译文
登飞来峰
宋王安石
原文：
飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自(只)缘身在最高层。
译文：
飞来峰上耸立着极高的宝塔，
我听说鸡叫时可以看见太阳升起。
不怕会有浮云遮住了远望的视线，
只因为人已经站在山的最高峰。
【注释】
全诗解释：
【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山。唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。古代传说此山自琅琊郡东武县(今山东诸城)飞来，故名。
【千寻】古以八尺为一寻，形容高。
【不畏】反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。
【浮云】浮云：暗喻奸佞的小人。汉陆贾《新语》：“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。”唐李白《登金陵凤凰台》：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
【缘】因为。
【最高层】:最高处。
【写作背景】
《登飞来峰》为王安石30岁时所作。皇祐二年(1050)夏，他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。这首诗是他初涉宦海之作。此时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏
一教学目标
了解作者及作品相关的文学常识，掌握文中的生字、生词。
分析文章的语言特色，学习托物言志的写法。
体会作者热爱动物、热爱大自然之情，学会人与动物和谐相处。
二教学重点：了解作者及作品相关的文学常识，掌握文中的生字、生词。
三教学难点：分析文章的语言特色，学习托物言志的写法。
四教学时间：2课时。
五教学过程：
第一课时
（一）情景导读
猎人与鸟的故事
有一次，猎人从林中捕获了一只能说多种语言的鸟。“放了我”这只鸟说，“我会给你三条忠告。”“先告诉我”猎人回答道，“我发誓我会放了你。”“第一条忠告是：做事会不要后悔。”鸟说道，“第二条忠告是：如果有人告诉你一件事，你自己认为是不可能的就别相信。第三条忠告是：当你爬不上去时，别费力去爬。”然后鸟又对猎人说：“该放我走了吧。”猎人依言将鸟放了。这只鸟飞起后落在一棵大树上，又向猎人大声喊道：“你真愚蠢。你放了我，但你并不知道在我的嘴里有一颗价值连城的大珍珠。正是这颗珍珠使我这样聪明。”这个猎人很想再捕获这只放飞的鸟。他跑到树跟前开始爬树。但是当他爬到一半的时候，他掉下来并摔断了双腿。鸟嘲笑他并向他喊道：“笨蛋！我刚才告诉你的忠告全忘记了。我告诉你一旦做了一件事情就别后悔，而你却后悔放了我。我告诉你让给有人对你讲你认为是不可能的事，就别相信，而你却相信像我这样一只小鸟的嘴里会有一颗很大的珍珠。我告诉你如果你爬不上去，就别强迫自己去爬，而你却追赶我并试图爬上这颗大树，结果掉下去摔断了双腿。这个箴言说的就是你：‘对聪明人来说，一次教训比愚蠢人受一百次鞭挞还深刻。’”说完，鸟飞走了。
下面我们就来学习梁实秋的《鸟》，品读一下作者与鸟之间的故事吧。
（二）作家作品
梁实秋(1903—1987)原名治华，字实秋，浙江杭县（今杭州）人，生于北京。作家、文学评论家、翻译家。代表作有散文集《雅舍小品》、译著《莎士比亚全集》等。
让学生听读课文。
要求：1.划出生字词。2.结合课文注释学习掌握。
羽翮（hé）——指鸟羽。翮，鸟羽的茎状部分。
瞵(lín)视——瞪眼注视。瞵，瞪着眼睛看。
昂藏（(cáng）——形容仪表雄伟。
饮啄（zhuó）——饮水啄食。
抟(tuán)扶摇而直上——意为凭借旋风直上高空。抟：盘旋而上；扶摇：自下而上的旋风。
丰腴（yú）——（身体）丰满。
秾纤(nóngxiān)合度——胖瘦合适。秾：丰满，肥胖；纤：细小，瘦弱；合度，适宜。
倏（shū）地——迅速地。
啭(zhuàn)——鸟鸣声。
喙（huì）——鸟兽的嘴。
鸢(yuān)鹰——老鹰。
跼蹐（jújí）索索——因寒冷而四肢不能伸展的样子。跼蹐：局促、拘束；索索：畏缩的样子。
感喟（kuì）——感叹。喟，叹气。
褴褛（lánlǚ）——形容衣服破烂。
窗棂(líng)——窗户格子。
鸱枭(chīxiāo)——鸟名，俗称“猫头鹰”。
四布置作业
熟读课文。抄写并掌握生字词。
第二课时
教学内容：分析理解课文内容。
教学过程：
集体朗诵课文，思考并讨论课文层次： 第一部分（1自然段）点明自己对鸟的态度；
第二部分（2—6自然段）描写了四类不同的鸟；
第三部分（7自然段）暗示中心：现实社会的悲哀是人类造成的，人类囚禁了鸟儿，也囚禁了自由。
分析理解：
第一部分：开门见山，点明自己对鸟的态度。
问：“我爱鸟”这句话有什么作用？
答：内容上——“爱”字，表明了作者对鸟的态度和情感，也构成了整篇文章的基本线索；
结构上——开篇点题，统领全文。
朗读第二部分：描写了四类不同的鸟。
本部分可以分作四个层次： 第一层(2)写令人触目惊心的笼中鸟。
第二层(3—4)写令人喜悦的鸟。
第三层(5)写令人憎恶的鸟。
第四层(6)写令人悲苦的鸟。
朗读课文第二自然段，思考：本段写的是什么鸟？表达了作者的什么感情？
讨论后答：笼中鸟，即失去自由的鸟。表达了作者对鸟的同情和对玩鸟者的反感、不满。
朗读第3—4自然段，找出写“鸟”叫声和形体的精彩语句？说说好处。
朗读第5自然段，找出写“鸟”令人憎恶的精彩语句？说说好处。
朗读第6自然段，找出写“鸟”令人悲苦的精彩语句？说说好处。
8、朗读第7自然段，想想结尾的好处。
9、归纳文章的中心：
文章通过对鸟的描述和感受，寄托了作者对无拘无束生活的向往和对囚笼般的现实的不满，他希望能够建立一个自由、平等、幸福、美好、没有贫困、没有强权、没有欺压的社会，从而自由地发展个性和才能。
板书设计：略。
布置作业：1.课后练习；2.练习册。
12、教学后记：
（一）朗读全文，内化情感。
1、结合课文内容体会文中四个省略号所表达的意思，并试着说一说省略的内容。
2、如果你是课文中的“我”，你会有什么感受？请你带着这种感受朗读课文。
（二）随文练笔，加深感悟。
结合课后问题：你想对文中的母亲、“我”和妹妹说点什么？引导学生同人物对话，并写下来。
（三）背诵语段，丰富积累。
1、按照课后要求背诵课文的最后两个自然段。
2、学生可在此基础上选择自己喜欢的段落背诵。
（四）拓展延伸，推荐阅读。
1、引进史铁生怀念母亲的有关文摘。
母亲生前没给我留下过什么隽永的哲言，或要我恪守的教诲，只是在她去世之后，她艰难的命运，坚忍的意志和毫不张扬的爱，随光阴流转，在我的印象中愈加鲜明深刻。
有一年，十月的'风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
──摘自史铁生《我与地坛》
我有一个凄苦的梦……在梦里，我绝望地哭喊，心里怨她：“我理解你地失望，我理解你的离开，但你总要捎个信儿来呀，你不知道，我们会牵挂你，不知道我们是多么想念你吗？”但就连这样的话也无从说给她，只知道她在很远的地方，并不知道她在哪儿。这个梦一再走进我的黑夜，驱之不去。
──摘自史铁生《有关庙的回忆》
我坐在小公园安静的树林里，闭上眼睛，想，上帝为什么早早地召母亲回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我听见了回答：“她心里太苦了，上帝看她受不住，就召她回去了。”睁开眼睛，看见风正从树林里穿过。
──摘自史铁生《合欢树》
【学习目标】
1、体会作者抓住特点写景的匠心。
2、理解课文在结构、语言上的亮点。
3、品味课文的人文情怀。
【学习重难点】
1、理解课文在结构、语言上的亮点。（重点）
2、品味课文的人文情怀。（难点）
【教学过程】
一、新课导入
同学们，三峡的壮丽风光吸引了古今多少文人墨客歌咏它，古有李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，李商隐的“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”；今有刘白羽的《长江三日》等，这些脍炙人口的诗文，更增添了三峡的美。今天，我们继续来品味郦道元《三峡》一文的精妙之处。
二、自主预习
水是山的眼睛，郦道元是怎样写出三峡水的特色的？
明确：作者按自然时令来写水，先写水势最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻绝”正面极写水势之险恶、水位之高、水流之急。“朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”，通过对比、夸张更加突出了夏季江水暴涨后的水流之急。再写水势减小的春冬，“素湍”“绿潭”，两种色彩、两种情态，动静交织，对比鲜明；“怪柏”“悬泉”“瀑布”，也是有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，蔚为壮观。“清荣峻茂”一句话四字写三物：“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写草木。“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。写秋水，作者用一“霜”字暗示，写三峡秋景的清寒，并用猿鸣来烘托萧瑟的秋天，让人不胜凄凉。
三、合作探究
（一）归纳主题
《三峡》通过对三峡形势和四季景色的描绘，显示了祖国河山的雄伟壮丽，表现了作者深爱祖国河山之情，同时抒发了对渔民艰险、痛苦生活的悲悯。
（二）难点突破
为什么“亭午”可以解释为“正午”呢？
明确：“亭午”一词，是“羲和亭午”一句话的省文，出自东晋孙绰的《游天台山赋》，它的意思是“日至中天”。因为古代神话中的羲和是替太阳赶车的日神，所以古代诗文中常以“羲和”代替“日”。（《淮南子天文训》：“止羲和，爰息六螭，是谓悬车。”高诱注：“日乘车，驾以六龙，羲和御之。”引自《太平御览天部》）《释和》谓“亭，停也”。《游天台山赋》谓“亭，至也”。由此可见“亭”可以解释为“停”或“至”，它是“羲和亭午”这个句子中的动词。“羲和亭午”这个句子本来是易解的，后来紧缩成一个词，省去了主语“羲和”，就变得费解了。
（三）美点寻踪
1、布局美。作者先写七百里山势，再写夏水暴涨，继写春冬美景，后写寒秋肃杀。因为，三峡的山不同寻常，不但多、连、高，而且峡间很窄。可想而知，江水通过这样的峡谷必然比其他处更急，更壮观。水涨总有水落时，一年四季，涨落有致。夏天江水暴涨，春冬“素湍绿潭，回清倒影”，秋天水枯谷空。由此，水成了串联全文的一根红线。
2、节奏美。江水通过三峡，时而像一群奔腾的野马，时而如调皮捣蛋的小鹿，反映到上则波澜起伏，跌宕多姿。七百里山势写的是静态，文气平静舒缓；夏水暴涨写的是动势，文气剧变似异峰突起。这里作者运用欲扬先抑，先弛后张的手法，前后节奏，反差强烈，一张一弛，扣人心弦。
3、过渡美。全文写出四个层次，作者仅用了六个字，就把全文天衣无缝地榫接在一起。用“至于”自然导出夏水，一个“则”字暗示对比、巧妙地过渡到春冬。用“每至”引出肃杀之秋，用“故”总束第四层，引出渔者歌谣。
4、言辞美。课文受南朝文风影响，文句骈散相杂，运用了一些古汉语的修辞方式，互文是其中比较突出的一种。为避免行文的单调呆板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意识地分成两个形式大致相同、用词交错有致的语句，使这两个语句的意义内容具有彼此隐含、彼此渗透、相互补充的关系，这种修辞方式就叫互文。这种句子翻译时应并成一句。如：“隐天蔽日”，实际意思是“隐蔽天日”。
四、板书设计
三峡
布局美
节奏美
过渡美
言辞美
雄伟壮丽
深爱祖国
悲悯渔民
五、课外拓展
三峡的美景不仅仅深深吸引了我们，更有无数文人墨客为之倾注全部的感情，难道吸引他们的仅仅是自然的山水吗？余秋雨曾在《文化苦旅》中这样说：“我发现自己特别想去的地方，总是古代文化和文人留下较深脚印的所在，说明我心底的山水并不完全是自然的山水，而是一种人文山水。”同学们，你们知道在这片神奇的山水背后蕴含了哪些人文的痕迹吗？
明确：这里曾是无数文人墨客的心灵栖息之所；这里曾是屈原、昭君的故乡；这里曾是金戈铁马的三国古战场；这里的纤夫文化和码头文化还被外国人称为中国的“伏尔加船夫曲”，这些与自然、命运、意志的搏斗之歌，正是中国人所特有的积极人生和进取精神。如果说三峡的美丽是大自然的创造，那么三峡的灵魂则是历朝历代文人雅士的结晶。其实，正是三峡的山水成就了这些千古绝唱，而这灿烂的文化奇观又使三峡声名远扬。