给孔子的一封信作文600字_初一作文（精选9篇）
尊敬的孔老先生：
您好！
您可是鼎鼎有名的大人物啊！您的声誉响遍全球，就连我这一代人对您的事迹都略知一二。
说句实话，我对您有着崇高的敬意，您的思想、您的精神、您的成就，使我不得不佩服您，想想您以前所收的三千个徒弟，三千真是个天文数字啊！可您却呕心沥血、任劳任怨的把知识毫无保留地传授给他们。
特别是那本根据您及您弟子言行汇编成的《论语》，更是让我受益匪浅，它虽然语句简短，但却让人感悟良多，它让我明白了什么是身教重与言教，直到现在，我们仍然在学《论语》。
如果我生在您那个年代，我会感到万分荣幸，我还会到您的学堂去念书，同您一起创造儒家学派，提出仁的学说，使中国的文化繁荣昌盛，让全世界的都知道我们中国有个孔子，让他们对中国刮目相看，让我们因为中国有个这样的思想家、教育家而感到骄傲。
“温故而知新，可以为师矣”让我明白该如何学习，让我明白学了新知识，要时常复习它，就可以当老师了。您的这句话让我领悟终身，现在我已经把这句话当做我的座右铭。
孔老先生！中国因为有你骄傲！炎黄子孙因为你而自豪！中国因为由您多了一份光彩！
尊敬的孔老先生：中国文化历史有您更精彩，你知道吗？现在世界各地都有孔子学院，还有一些大明星用歌声来赞美您呢！不信，你听：“全世界都在讲中国话，孔夫子的话越来越国际化”。
孔子先生我为你骄傲！
年月日
尊敬的孔子:
您好！
我是一名很喜欢您的中学生，我非常喜欢您。您是我国古代伟大的思想家和教育家、是儒家学派的创始人、是世界上最著名的文化名人之一，您编撰的《春秋》是中华文学宝库的瑰宝、是中华民族文学上的一朵奇葩。您不仅对中国闻名，在国外也享有盛名，不愧是中国人的骄傲。
您对后世的影响很深刻。就拿1988年来说，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，会议结束后，发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回首2500年前，到孔子那里汲取智慧。您的存在，为中国以及世界流下了不朽的影响。
您的《论语》虽是弟子编撰的，但是也是那么的让你深受影响。里面的每一句话都那么的富有哲理，每一句话都可以让人一生受用，做为一生去遵循、铭记的座右铭。而且是一部非常值得学习、值得颂读的书。其精华之一，也就是在告诉我们，心灵的力量是无穷的。每个人一生中难免有一些缺憾和不如意，如果你放不下这些缺憾和不如意，那么你将永远活在阴影之中。您的思想让我感悟很深也学到了很多。
您曾说过一句话：“君子安其身而后动。”意思其实是在说人的根与本，只有把自己的问题解决好了，你才有行动干事的可能，否则会一事无成。这也正是我最喜欢的一句话，则所谓的“先须自养，方能养人”，也正是同理。人生在世要先安身立命，然后才能谋图大业，追求人在世的需求。您说我理解的对吗？
另外，我真的很敬佩您！敬佩您的文采，您的思想更敬佩您对中华民族这几千年来文学修养上的贡献。还是那句话，您是中国的骄傲，有了您是中国的幸运，没有您则是中国的不幸。
自从读了您的《论语》后，我不仅学会了什么是责任还学会了宽容。责任就是如果化行动会需要很大的勇气和毅力。而宽容就是能让人更加关爱，生命与生命之间更加贴近。
您是中华民族的丰碑，您是中华民族五千年文化孕育出的时代伟人，您是指引中华民族前进的明灯！
此致
敬礼
尊敬的孔子：
你好！
你已经逝世了几千年了，虽然你的躯体已化为骨埋藏在地下，但是你的思想，精神却并没有磨灭，在人间也流传了上千年。
你是春秋晚期鲁国人，儒家学派的创始人。你主张人们相互爱护，反对暴政，你的思想核心就是“仁”。有一次，你从泰山旁路过，见一个妇女在坟前痛哭，便打发学生去询问。原来妇女一家为了躲避残暴的统治，从家乡流亡到这里，你不禁叹道：“苟政猛于虎也！”这充分的表现你的“仁爱”之心。
你为中国和世界思想做了巨大贡献，你整理了《诗经》等书，还根据鲁国实史籍编定了《春秋》，你的弟子还根据你的言行，编了《论语》，至今还在人们口中流传。
你坚持不懈，为了实现自己的理想，曾周游列国十四年，先后到了鲁国之外的六个诸侯国，但始终没有一个国君推行你的政治主张。你认为要实现“仁”，必须靠教育和教养。所以你兴办私学，广收学生，打破了只有官府才能办学的局面。你主张因材施教，对不同的学生给予不同教育，令人佩服。
你还告诉我：“己所不欲，勿施于人。”是呀，凡事要站在他人的角度上，“换位”思考，多替别人想想，这对于构建和谐社会十分重要。
孔子先生，谢谢你告诉我很多，相信你的精神和思想一定可以永垂不朽！
此致！
敬礼！
柳州市龙城中学初一（11）班
20xx.4.18
敬爱的孔夫子：
您好!
在悠悠五千年的岁月中，有多少平庸的人没留下任何痕迹，成为匆匆的过客，而您却是那悠远而深邃的历史星空中的一颗巨星，永远闪烁着光芒。
您历尽沧桑，周游列国，最后终于写出了《论语》于是，就有了修身齐家的治国平天下的经典思想，您的“学而时习之、温故而知新、学而不思则罔，思而不学则殆”的学习法宝和创新智慧，好似一把金钥匙帮我开起了探索知识宝藏的大门，您的“己所不欲，勿施于人;君子喻叉，见贤思齐”的做人准则和道德品质，好似一盆冷水，洗清了我一直迷茫的头脑，您的“三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之”的谦虚好学，告诉我们如何谦虚好学，不能过多的骄傲。
孔夫子您可敬的精神，领袖指引着人们打造生活蔚蓝的晴空，您是可亲的历史巨大引领着人们从悠悠远古的坚定的走向未来，一步步取得胜利，赢的辉煌，您是五千年以来最伟大的人啊!
当初的您创办私学，教出了许多得才兼备的人，他们也都名垂千古了，也纷纷都继承了您的才学。您留下的所有的书籍好知识，给后人创造了更好的条件，您是非凡的，也是平凡的，您是平凡与非凡的碰撞，弥漫出的便是您智者的可爱，或许我不会成您一样博学多识的圣人，但起码我可以尽可能的去掉思想中的污垢，行为上的瑕疵，让自己的让那个多一些厚重与光泽。虽然我成不了圣人，但我也绝不会成为一个庸人!我会好好的学习知识，多多领悟古人留下的经典书籍，我会刻苦钻研，努力学习，克服一切困难，成为一真正有的人!成为社会的顶尖人物、决不当社会的残渣。
此致
敬礼!
20xx年xx月xx日
尊敬的孔老前辈：
您好！我是一名二十一世纪阳山中学初二的学生，您在我们心中永远是一位学富五车、桃李满天下的一代伟人，您的思想不但没有随着时间的消逝而褪色，反而越来越鲜明，它一直在启迪、熏陶着我们一代又一代的悻悻学子，伴我成长。
孔老前辈，您不光是我心中的大圣人，也是所有世人心中的大圣人。您知道您的思想主张对当今的社会是多么的重要吗？正因为有了您当初的宽广胸怀，才有了现在人与人之间和谐的纽带，您对每一个炎黄子孙的成长都起了重大的作用。您的思想一直教育我，让我懂得了许多许多……“三人行，必有我师焉。”让我学会了要虚心求教；“不耻下问”让我攻克许多难题；“学而时习之”让我取得了更多的进步，其实，您教我的何止这些呢？您的闪光思想照亮了您的子孙后代，指引他们的衣食住行、为人处事，伴随他们一生，为他们的成长默默无闻地奉献自己毕生得来的知识，孔老前辈，您在天上看到这一切一定很欣慰吧！
孔老前辈，您的仁说，体现出了人道精神；您的礼说，体现出礼制精神。等等的这些学说都让我在成长的道路上感悟到许多……学生的勤奋好学源于您，人们的尊师重道源于您，现在社会的秩序和制度源于您，您就是那时代发展，社会和谐的一颗启明星。
1988年，75位诺贝尔奖的获得者在巴黎集会，在会议结束后发表联合宣言，呼吁全世界“人类如果要在21世纪生存下去，就必须回到2500年前，到孔子那儿汲取智慧。”从这些可以看出您的影响之大，您的思想不光影响了炎黄子孙，还走出国门成为全世界人民心中的指引。
我也再一次从您那儿感悟到了许多：我应该更加勤奋好学，温故而知新，做什么事都要有坚持不懈的精神，不能半途而废，您觉得我说的对吗？我今后一定会把您的教导牢记在心，一生都做一个知书达礼，努力上进之人。
此致
敬礼！
您永远的学生：颜铭泽
20xx年5月29日
敬爱的孔子先生：
您好!
虽然我们时空跨越千年，但我们一直保持着密切的联系。我希望通过这封信再进一步与您沟通。
在书上，有很多您的画像——长长的头发，长长的胡子，连眉毛也是长长的，宽大的袖子外面露着几根手指，头发上扎着一发髻，而且头顶有些不平，像山丘一样微微凸出，现实生活中的您是这个样子吗?
我想您比这个样子慈祥多了。这只是人们为了更好地展现您的品质罢了。长头发，长胡子，长眉毛表示您的人生阅历丰富，学问深厚;宽大的袖子表示您的心胸宽广，清正廉洁;头上只扎着一个发髻，表示您很简洁。至于您不平的头顶，是否与您的名字“孔丘”有关呢?因为有人说您的头像山丘一样凸出了一块，所以才取名叫“孔丘”。这是真的吗?
您的头与中不同，在百家中您的思想也是别具一格，与其他思想形成天壤之别，您的儒家思想一直闪耀着光芒，千百年来受到人们的推崇与尊敬。“以德教民，以礼治民”，尽管其他学派的思想也在延用，可是诸子百家中，您的思想影响最大最广，您不愧是中华民族的先师与圣人。一个国家必须有德有礼才会继续发展，没有道德的国家会让民族衰败，没有礼仪的人民会让国家衰落。您的这种思想主张会让国家和人民繁荣富强，当时您是怎么想的?
善良的人才会有道德，您一定是一个非常善良与宽厚的人，因此才会有创造这种思想的源泉，我应该说对了吧?就是因为您心中有德，承传了您的弟子和成千上万的人。您可以从不同事物上，也可以从不同角度上悟出很多有益管理社会的道理。您和您的弟子去泗水河边游春，那缓缓流淌的河水中竟让弟子们深受感触。您为什么可以看出这么多的人生道理?
您一定会回答我“处处留心”。说到“留心”，您也会在您的弟子身上找到他们的优缺点，给他们指出并让他们改正，您也在学习他们的优点。您和您的学生，情意浓浓，我看了都很羡慕和感动。学习时，共同讨论，不分你我，有问必答，不耻下问;游玩时，弹琴跳舞，笑声连连，师生情谊深长到每个角落。您有调皮捣蛋让您讨厌不喜欢的弟子吗?
您不会有的，这是肯定。说到游玩，其实是游学，这就联系到您的琴技。听说您弹古琴弹得极妙，真希望能把您的琴声从遥远的古代传寄给我，让我也能感受到千年前那古琴的悠扬。
请您回信时，一定把答案悄悄地告知我。
晚辈在此致谢了，深深鞠躬致礼!
王
云南省昆明市云子中学
初一三班
尊敬的孔子爷爷：
您好!我是一名二十一世纪的中学生，与您隔着非常远的距离。您在我们心中是伟大的文学家、思想家、教育家。但我知道您也一定是一位和蔼可亲的爷爷，您虽然已经离我们远去，可您的思想主张并没有因为时间的流逝而褪色。
当我还在牙牙学语的时候，“人之初，性本善……”
在我的脑海里深深扎根，随着年龄的不断增长，在儒家学派的思想滋润下，它渐渐发芽，不断成长。
我最喜欢读的是《论语》，这本书如一盏指路明灯，能让我们在黑暗中寻找正确方向;如一杯香浓的咖啡，让我们慢慢品味人生百态，才能感受到它的香甜;如一支支锋利的箭，让我们懂得“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”的道理。您的思想主张启迪着我们，熏陶着我们，让我们在挫折与磨难之中渐渐成熟……
您的“默而识之，学而不厌”让我深深懂得了学无止境的道理，“温故而知新”后，再一次让我感受到读书的乐趣，当我控制不住自己时，您的“学而时习之，不亦说乎?”让我自觉地调整好思绪，一头扎进书海。当我成为了“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时候，您的“学而不思则罔，思而不学则殆”，如当头棒般让我自觉制定好了学习方法……
此时此刻，我心中有种说不出的喜悦，好似远方飘来的子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲，勿施于人。”
我应如何理解呢?
廉颇与蔺相如是当今家喻户晓的人物。蔺相如对廉颇的无理、恶意诽谤，采取“恕”，才有了后来的“负荆请罪”。蔺相如如是优秀的，对于廉颇的“负荆请罪”，并没有对其有意刁难，而是原谅了他，这就是“恕”。
我还在思考“恕”可以终身奉行时，日本左翼分子的行为使我对“终身奉行”产生了怀疑。
在侵华战争中，日本军官在南京等地犯下的罪行：屠杀中国人，制造化学毒剂，这一切的一切，令数百万中国同胞非常恼怒，我们都以“恕”对待他们，希望友好相处。可是日本左翼分子却否认日本侵华，从高中历史教科书中删去。我们还应该以“恕”去对待他们吗?
我想，不会。
孔爷爷，您教会了我很多!“三人行，必有我师”，让我学会了选择良师益友，“不耻下问”，让我攻克许多难题，“君子成人之美，不成人之恶”，让我学会了怎样做一个君子……
孔爷爷，我认为这些还不够，我要再接再厉，认真学习您的“仁”的精神及高贵的品质，争取做个为祖国争光的好学生!
此致
敬礼!
姓名：
日期： 年 月 日
敬爱的孔子：
您好，我是两千五百年后的一个普通的学生，我十分仰慕您。仰慕您的才华和您为人处事的方法。您在当时周游列国，虚心求学。创办私塾，为当时和后人的社会与思想产生了深远的影响和巨大的贡献。直到现在，您都被大家赞颂。
两千五百多年前的您虽然历尽了种种困难与挫折，但你并没有被这一点点困难而一厥不振，反而发奋图强以好学，博览，广交而著称，于各种知识都表现出浓厚的兴趣。因此你多才多艺，知识渊博，时出了名的圣人，许多人都拜您为师，向您虚心求学但你自己不这样认为。您有一段相当经典的对话：“三人行，有我师焉。”可见你是多么的谦虚。
我从未见过您是长什么样。但是我仿佛能看到您朴实的身影，紧缩的眉毛，因为直到你离开时也未有你所看到的礼核心是“礼”与“仁”，在治国的策略上，你主张“为政以德”，用道德和礼貌来治理国家是最明智的治国之道，这种治国之道也叫“德治”与“礼治”。
您说的仁，体现了人道精神；您说的礼则是体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
在这里我有一个问题想问您：“您是怎么看出学生的优点和缺点呢？”这个问题一直让我想得头昏脑胀。读了《论语》我终于找到了答案，那就是多与他人交流，从别人的言谈举止中以发现他们每个人的优点和缺点。虽然我不能和你面对面的交流，但读着您的书就像和您面对面交流一样，从中我获得很大的收获比如说做人要有诚信，读书事需要思考等等。我为不能生活在您那个时代成为你的学生而感到遗憾，因为你是那么的不过我一定会认真地读您的《论语》。
昆明市实验中学
初一（3）班
王宇航
20xx年4月28日
尊敬的孔子：
您好！
我是一名与您相隔两千多年的初中生。您的《论语》我虽不能完全悟懂，但随我的成长还是可以感受到那朴素文字的力量，它陪我一路走来，教我如何快乐地生活，甚至改变了我以前所谓的理想观。
您说过“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”对于我这个生活在当今这个物质至上时代的孩子来说，最大的理想就是挣最多的钱，买大房子，过有钱、有面子的生活，因此，我在读书、考试时，只在乎考试成绩而忽略了学习过程的快乐和意义，慢慢地缺失了那种幸福快乐的感受。我的思绪是混乱的，内心充满不安，两千多年后的今天，带着怀疑和矛盾，我铺开稿纸给您写信。
记得在《论语·先进》中，您问弟子们的志向，子路、冉有、公西华，他们的态度一个赛一个的谦逊，可您却没有给予什么评价，而是问曾皙“点！尔何如？”曾皙曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏尔归。”您却喟然叹曰：“吾与点也！”我很是吃惊，这叫什么宏图大志，哪比得上子路，可您对“率尔而对”的子路回以微微冷笑。我看到这时十分不解，老师难道不希望学生有大的抱负么？可现在，我竟也好想在春天穿上春装，在这个大地复苏的.季节与好朋友们去开冻的沂水中洗涤自己，在云雾台上和春风自然相融、共舞，然后唱着歌回家。可这对于今天这个高科技反季节的时代来说很奢侈，而我的“理想”哪里称得上是理想，不过是一种违背内心的物质至上的自私思想的体现。多年后，住上大房子的我能得到心灵的快乐安逸和满足吗？如果每个人都为了金钱和物质拼搏，又有什么意义呢？学习和生活的快乐在乎于过程的体验，在乎于方法的掌握，对知识的运用，想到此我自己竟也释然了，学习的动力反而如泉水一样涌了上来。
学习和做人，是我这个年龄的少年一直在困扰的问题。看到您回答子贡的三个问题时把“士”分为三个等级：第一级是“不辱君命”；第二级是“不辱祖先”；第三级是“言必行，行必果”。审视自己，竟连第三级都做不到。
于丹在解说《论语》时讲过，一切高远的理想都建立在朴素的起点上，了解心灵的愿望，一个有担当、有信念的人才会在这个社会上有所建树。《论语》传递出温柔的力量，它鼓励我们关照内心，让我们有理由相信我们的理想是有根的。
对我而言，只有养成好的品德、习惯，才会更好地去学习，掌握更多的本领，服务于社会。而您朴素的语言足以令我在成长之路上陷入深深的思考。两千多年的距离，我以文字向您阐述一个初中女生的烦恼，假如可以穿越，我会与您席地而坐，去倾听曾皙宁远的琴声和您的谆谆教导。看着您恬淡的眼睛，用心去感悟成长！