2024技能报国的心得体会（精选30篇）
很久以来就应付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感受良多，我被书中精彩纷呈的小故事和入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
信任大家都和我一样，对自己所从事的工作进展过深层次的思索，究竟值不值得全心付出？在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适满意吗？工作和生活究竟怎样平衡？等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告知我们，工匠精神不是枯燥机械的、僵硬死板的，而是一种喜爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一局部，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的'满意感。而从事一份宏大工作的唯一方法，就是去喜爱这份工作”。不行否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能悄悄无闻，无私地奉献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样？作为公司中的一分子，每个人都应熟悉到“今日我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应当对公司负责”。假如不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的时机，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，虽然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，肯定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和进展的根本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和进展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命非凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待来宾？”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋？”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下？”陈蕃无言以对。这个故事生动的说明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的力量，只有兢兢业业圆满完成自己看似微缺乏道的工作，公司的兴盛乃至整个社会的富强才有可能实现啊！
总之，态度打算一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，只有专心做事，才能把事情做得精彩，才会为企业做出更多的奉献。
说到工匠，我首先想到的是出春秋战国时期的鲁班师傅，他被称称为“工匠始祖”。在各种木工技术很多涌现的时代，鲁班大师的每一个智慧结晶都没有被现代高科技元素所淹没，许多工具至今仍在使用。每一件工具的发明都是受到鲁班大师生产实践的启发，经过反复的研究、思考和实验。
这是一个从一无所有到有所成就的过程，在这个过程中我们经历了各种我们无法想象的困难，这是鲁班大师用他对木工的热爱，顽强的毅力和不懈的努力创造出来的!
《工匠精神》书中的许多地方深深打动了我的心。“我为什么要工作”、“工作的价值是什么”这两个问题让我深思。从我开始工作到此刻已经八年了。我每一天都在做同样的工作，一天又一天，一年又一年。我为什么要这么做我喜欢这份工作吗我是否愿意完成工作中的每一项任务我突然想起了这些问题。
可是，我很快在书中找到了答案。是的，我爱我的工作，要不然也不会一干就是八年，一如既往地坚持。工作让我赢得了幸福，当每一个技术难题被解决的时候，我是那么兴奋，充满成就感，体现了自我的价值。
书中提到“把工作当成一种修行，用修行的价值观代替浮躁功利”。当我读到这句话的时候，我对我的工作有了新的理解。一生只去做一件事，那才是真正的伟大。
此时，我想起了自己的父亲。我的父亲是一个普通的农民，十年前经过自己的努力自学成了泥水匠。十年的时间里，一个普通农民成为当地一个著名的室内装修泥水匠。10年的努力，创造了今日的价值，这是一个充满荆棘的过程。从我的父亲身上，我看到了坚持，对家人的默默奉献。
我们能够把工作看成一种修行，从修行中不，我们不断学习，不断成长，不断完善自我。作为一个航空人，方文默的故事一向激励着我，我也能够在平凡的工作中成就不平凡的事业。
工匠精神，作为一种精神和工作信念，指引着我从一个普通的员工成长为一个有价值的员工!
20xx年4月我很荣幸观摩了成都市简阳教育局组织的“中小学班主任技能大赛”教训活动。由衷感谢学校领导给我们一线班主任提供这个学习、交流的机会 ,使我领略了一位位这么优秀的班主任的的风采，虽然活动已经告一段落 , 但那精彩的一幕幕仍萦绕在我的脑中久久不能忘怀。班级活动方案撰写、治班策略展示、模拟家长会发言、班主任礼仪规范、学生心理个案分析、主题班会课展示六个版块进行了培训学习。
班主任技能大赛中的每一个环节都需要精心的准备，每一个环节的内容都在有回味点。活动方式现场抽题，根据活动主题，撰写班级活动方案（包括活动内容和形式以及相关的安全预案等），撰写时间30分钟。介绍目前所教班级的基本情况，阐明自己的'教育思想、治班理念、策略方法（包括班级文化建设、班级管理、班级活动等）取得的成效、形成的班级特色等（用多媒体辅助展示）。赛前准备，现场展示时间8分钟以内评价参赛教师的仪容、仪表、仪态及表情、用语等的规范。运积极理学、教育学知识进行分析并提出干预措施。活动要求：围绕社会主义核心价值观关于公民个人层面上的价值准则“爱国、敬业、诚信、友善”来展开，要注意把社会主义核心价值观与学生的日常生活紧密联系起来，要在落细、落小、落实上下功夫，
总之，班主任技能大赛，展示了老师们良好的素质，也能督促我们老师在工作之余全方位的给自己充电，让所有老师都能把平凡的工作做的更有艺术性、科学性。班主任的素质不是与生俱来的，而是在长期的教育实践中进行修养与锻炼形成的。聆听一些班主任的教育方式方法，感觉那些案例的真实性，从而提高班主任的自身素质。
翻开《21世纪技能》这本书，前言的几个字就印在脑海中：学会创新，创新学习。尽管我们在过去学习了很多所需要的技能，但是在21世纪，在生活、学习和工作中掌握的技能无时无刻不在发生变化，还有很多新的技能需要我们掌握。无论我们教育教学的目的是什么，我们都要去学习和掌握更多的技能，去创新，去教会学生学习，让他们知道需要学什么，找到一条与所处时代同步的学习之路。
教与学已经成为一名人民教师日常工作的一部分，以教育育人，传道授业为己任，所以对于我们所要传授知识的学生来说，更要教会的是创新学习，学习创新。读完《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》这本著作，书中讲述的新世纪危机与机遇并存，竞争、学习与创新的每个观点都深深震撼着我的心灵，让我又重燃教育创新的斗志。
创新对于教师来说，是无比重要的一件事，而教会学生创新，也是教师教学环节中不可或缺的一部分，但老师怎样去教学生有创新思维，这又是值得我们思考的。正如书中所说：“创新和改革并不在课程指南中，它更多存在我们呼吸的空气中，饮用的水中”。教师更多的应该是引导学生去发现这些重要的东西，去自我学习这些东西，而不是教师灌输式的创新理论。改革绝不是一件容易的事，但是培养学生富有创造和改革的精神却可以取得更好的成效。
作为一名刚踏入教学岗位不久的新教师，要保持对工作岗位的激情，很多创新性的教学思想、教学方法都要去尝试。《21世纪技能：为我们所生存的时代而学习》有句话说的好，教育的主要作用之一是培养未来的劳动者去应对他们所处时代的挑战。过去的教学方法应对的只能是过去的挑战，面对21世纪新时代的挑战，我们教师应该做的是找到应对新时代学生应该掌握的知识和技能，而寻找的途径就是学习，终身学习。
这本书不仅甘肃我要教会学生学习创新的能力，创新学习，也让我自己了解到，我同样要学会创新，正如阿尔文·托夫勒所说：“21世纪文盲不是那些不会阅读或写作的人，而是那些不会学习、学过就忘和重复学习的人”。的确，教师要掌握好自身专业素养和只是才能教学生，而时代在发展，我们更要不断去学习，掌握更多21世纪的技能来面对出现的问题，使自己思想和知识有进一步延伸。
读完本书，深知要学习的还有很多，在自己教学中，要努力去探索、去营造符合21世纪的教学环境。
他们一念执着，一生坚守。我们国家需要许多像这样的人才。就是因为他们，才会有如此大的进步。他们是谁呢?他们是中国“大国之匠”，他们用智慧创造今日的辉煌，他们用实力创造今日的.成就，他们证明中国这个大国的实力，他们证明了我们国家的进步与努力。
打造“中国制造”，有这样一些国家顶级技师，他们的名字是故秋亮，孟剑锋，胡双钱……故秋亮为载人潜水艇做出伟大的贡献——蛟龙号，一丝不苟，临近退休却依旧关注祖国的未来，默默奉献祖国科技中。为此，孟剑锋，国家高级技师，不断努力，不断追求，不容半点差错是他对自己的要求。胡双钱，从1980年进场，不管工厂倒闭，也不被高薪诱惑，依旧与工厂老员工相互陪同制造大型飞机，对每一个细节更为关注，他给家人没能尽丈夫与父亲之责，却给他们带来一堆堆奖状和荣誉证书。他们是打造“中国制造”的有功之臣
工匠精神，是指工匠以极致的态度对自己的作品精雕细琢，精益求精、追求更完美的精神理念，用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。工匠精神代表着坚定与执着、严谨与踏实、专心与细致，注重品质、内涵与情怀。
组工干部亦需“工匠精神”。不断雕刻自己的灵魂，谓之忠诚；不断追求工作完美，谓之严谨；敢于知难而进，攻坚克难，谓之担当；诚实守信，不为浮华所惑，谓之公道；敢于突破常规，创造性地工作，谓之创新。“忠诚、严谨、担当、公道、创新”谓之组工干部“匠人之道”。
坚守忠诚，筑组工干部“匠人”初心。工匠精神的核心，就是用心做一件事情，来自内心的热爱，源于灵魂的本真，不图名声、不为利益，只求单纯地把一件事情做到极致。一代代组工人亦是如此，不图名不为利，始终坚守职责，默默无闻，接力奉献，将忠诚化为了组工干部身上最鲜明的政治品格、最牢固的政治基因、最优良的传统作风。行组工干部“匠人之道”就必须终生恪守对党忠诚的誓言，坚决执行党的路线方针政策，重大问题旗帜鲜明，关键时刻头脑清醒，始终与党中央保持高度一致，自觉忠于理想信念、忠于组工事业、忠于人民群众、忠于党纪国法、忠于道德规范，要把提高对党的忠诚度作为党性锤炼的终生实践，以实际行动彰显和体现最强党性，做对党忠诚的模范和表率，坚守绝对忠诚的初心，只有这样才能让党放心、让人民放心，才能真正彰显组工干部的本色和品位。
磨炼严谨，琢组工干部“匠人”技艺。工匠精神的本质，就是对于自身技艺完美程度的不断追求，不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步。组工干部亦是如此，因组织工作有很强的政策性、业务性，所以工作要求严谨细致，不能有丝毫马虎，不能出丁点差错，“追求卓越、习惯优秀”便成为组工干部的人生格言和工作写照。行组工干部“匠人之道”就要时刻用“勤、严、细、慎、实”的工作标准要求自己，以认真、勤勉、从严、谨慎、精细的工作态度不断雕琢自身的“技艺”，心无旁骛，潜心钻研，久久为功，争做业务的行家里手，炼就娴熟的业务技能，无论撰写文稿、整理档案，还是接待来访、基层调研，都要一字一句、一点一滴从严要求自己，坚持立说立干，干就干好，以正确的思路、周密的计划、严格的要求、规范的程序，快速高效推进工作。
勇于担当，践组工干部“匠人”使命。工匠精神的灵魂，就是把服务社会需求当作终极目标，有使命感的工匠具有胸怀天下的志向和产业报国的理想，以一丝不苟、担当务实的态度为民族制造业注入灵魂。组工干部亦是如此，有多大的担当才能干多大事业，对工作勇于担当，视责任重于泰山，已是组工干部的基本素养。行组工干部“匠人之道”需要“铁肩担重任，实干筑丰碑”，时刻牢记初心使命，忠于职守、守土有责，勇当排头兵、主旗手，发扬“见旗就扛、见优就争”的精神，秉持干到最好、干到极致、干则一流的精神风貌，勇于在改革深水区开拓进取、敢于在矛盾复杂区肩挑重担、善于在问题频发区攻坚克难，始终把人民对美好生活的.向往作为奋斗目标，永不僵化、永不停滞，破除一切不合时宜的思想观念和体制机制弊端，方能不负新时代，不辱新使命。
公道正派，守组工干部“匠人”心境。工匠精神的精髓，就是把产品质量当作生命，以内心的平静追求品质从99%提升到99.99%，成就了一个个令人叹为观止的传奇经典之作。组工干部亦是如此，同样需要戒骄戒躁，守住这份来自内心的平静，以“公”为“道”，不偏不倚；持“正”为“派”，不歪不斜，才称得上为“公道正派”。行组工干部“匠人之道”要对己清正，时刻保持清醒的头脑，兢兢业业做事、清清白白做人，养浩然正气，铸高尚情操，耐得住清贫、守得住底线，以自身的硬气扶正气，加强公道正派的品质修养，做到甘为人梯的宠辱不惊，锻造力戒私心的底线思维；要对人公正，所谓“金无足赤，人无完人”，所以需磨砺客观公正看待人事物的眼光，对人处事要出以公心，实事求是、敢讲真话，在任何时候、任何情况下，都不能搞实用主义，不能用感情、私交代替政策、原则。
开拓创新，承组工干部“匠人”衣钵。工匠精神的源泉，就是在对传统技艺的传承上，匠人带徒传艺，往往希望后辈能在继承衣钵的同时，把看家本领发扬光大，由此可见，工匠精神并非是故步自封、墨守陈规的，“创新”也是工匠精神的核心之一。组工干部亦是如此，需像匠人那样在传承中与时俱进，学会站在前人的肩膀上，找准自己的位置，给组织工作带来新的突破。行组工干部“匠人之道”需要贯彻“创新”的理念思维，创新是组织工作的进步源泉，因此组工干部要有一颗敢于变的心，将创造力和想象力根植于工作的每一个细节，有敢于创新、敢于开拓的行动，不断学习新的理论和知识，提升创造力的素质和能力，时刻把组织工作放到发展大潮中去审视，融进社会变革大局中去思考，只有心行合一，才能化为开拓创新的无限勇气，进而做好新时代组织工作。
高技能人才是我国人才队伍中不可缺少的重要组成部分，在我国经济社会发展全局中具有十分重要的地位和作用。近年来，中央高度重视各类人才建设，重视技能人才的培养和使用，广大技能人才努力在岗位上弘扬工匠精神，磨炼精湛技艺，潜心努力奋斗，取得了一个又一个辉煌成绩。但与建设人才强国相比，高技能人才的总量、结构和素质还不能适应新时代改革发展的需要，技能人才队伍依然存在总量偏少、结构不优、人才流失、引进困难等诸多问题，这些，在一定程度上影响了技能人才的发展，也成为了推动持续发展和产业升级的“瓶颈”。推进新时代技能人才队伍建设，就要更加注重技能人才的开发、集聚和培养工作，涵养技能人才发展“源头活水”，推动技能人才成就出彩人生，为建设新时代更加美好的新未来提供坚实人才保障。
“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”涵养技能人才“源头活水”，推进新时代技能人才队伍建设，要注重涵养尊重技能人才的良好环境，探索和建立均等化、无差异化的技术工人专业技术人员评价机制，探索建立能力与业绩相结合，技能标准与岗位需求相结合，技能人才评价体制，做到不唯身份论人才、不唯学历评人才、不唯职称用人才，让技能人才无“身份”之忧、无学历之“绊”、无“草根”之虑，让全社会以技能为荣，让技能人才用技能推动创新、成就梦想。要注重培育弘扬“工匠精神”，开展多种形式的劳动和技能竞赛，在技能人才中树立起更多具有工匠精神的典型，营造尊重劳动、崇尚技能的良好社会氛围，激发技能人才的浓厚报国之情，增强他们职业荣誉感、自豪感、获得感，真正提升技能岗位的吸引力、创造力。要更加关心关爱技能人才，在建立和完善高技能人才特殊津贴制度的同时，推动建立技能入股分红的机制，让技能在推动企业发展、提升待遇、实现价值中的路子更加宽广。同时，要注重建立人才创新的宽容和激励机制，让技能人才敢于放手干、勇于放心干、乐于安心干。
新时代需要高技能人才，新时代呼唤技能人才。抓好新时代技能人才队伍建设，就要通过建立和完善技能人才培养、使用、评价、激励等机制，最大限度散发技能岗位最大引力和最强磁场，充分激发技能人才创新创造的活力，吸引更多的人树立技能报国之志、铸就工匠精神，让技能人才成为建设美好新时代的强大力量。
许多行业都存在一批对自己的工作有着近乎神经质般追求的匠人。他们对自己的出品几近苛刻，对自己的手艺充满骄傲甚至自负，对自己的工作从无厌倦并永远追求尽善尽美。如果任凭质量不好的产品流通到市面上，这些日本工匠会将之看成是一种耻辱，与收获多少金钱无关。很多人认为工匠是一种机械重复的工作者，但其实，“工匠”意味深远，代表着一个时代的气质，与坚定、踏实、精益求精相连。所谓“工匠精神”其核心是，不仅仅是把工作当作赚钱的工具，而是树立一种对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。
当前二重正处在攻坚克难的关键时期，更加需要在企业上下形成一种文化和思想的共同价值观，并由此培养出企业的内部升动力，“工匠精神”就是最恰当的选择。
一、要提高自身的工作素养每个员工首先要了解自已所从事工作基本知识，掌握工作标准与操作规程。岗位不同要求也不同，但精益求精、追求卓越的目标是相同的，因此要针对不同的专业与工作要求，努力学习专业知识和理论知识，补齐短板，加强修养，提高素质，提高专业技能，增强实际操作能力 。古往今来，大凡事业上有所成就者都具有勤奋努力奋斗和刻苦上进、锲而不舍的好学精神。
二、要有脚踏实地的工作作风。工匠就是工作在生产一线的普通工人，他们干一行爱一行，虽然日日夜夜重复着相同的劳动，但是他们没有好高骛远，没有停止对创新的追求，而是在工作岗位上兢兢业业。作为一名员工要立足本职岗位，发挥自身特长，进一步增强责任意识，改进工作作风，提高工作效率，求真务实。要学习工匠们那种谨慎仔细、一丝不苟的工作作风。戒骄戒躁，不断进取，以工作规范和行业标准严格要求自己。
三、要有精益求精的工作态度工作态度决定事业成长的高度，精是工作质量上的要求，工作做得快还不行，还要做得好。 我们常说产品质量“零容忍”、安全生产“零事故”，内部管理“零缺陷”，这些都是要求精益求精、追求完美。严格遵循工作标准，不允许有任何失误和马虎，这不是苛刻而是一种工作常态，是工作素质与能力的体现。只有以精益求精负责任的态度对待工作，才能在工作上更上一层楼。四、要有敢于创新的工作精神工匠精神的最高境界是精益求精，不断创新，这也是我们对产品的最高要求。工作中必须实事求是，与时俱进，不能墨守成规。当前公司生产经营发展面临新形势、新任务和新挑战，面对困难迎接挑战，就需要有创新的工作思维和工作方法，这是一种责任，是一种使命。我们每个员工面临新的形势与任务，要有解决问题的决心，要有应对挑战的办法，不能满足于已有的成绩，以创新的思维、创新的方法、创新的精神开展工作，争取更大成绩。
工匠精神，强调我们对细节的态度和对质量的追求。无论对于个体，还是对于企业，工匠精神都是一种品质，一种文化 。企业要发扬工匠精神，必须依托于一群具有工匠品质的员工。我们更应该学习工匠精神，全身心投入到工作中，以工作为乐趣，把每一个细节做到精益求精，只有这样自身才有机会成长，企业才会因为我们而发展。最终实现企业与员工共同发展。
学习了《有效技能》这本书，我受益匪浅，这本教材从教育信息化对教师教育技术能力提出新要求的视角，探讨技能决定教学实践的新思路、技能决定教师的专业素质的提高、技能决定创新型人才的培养、技能决定教学评价与反思的有效性、技能决定教师终身学习的价值等相关问题，再一次用理论证明实践中的倾向，认识到信息技术对教育的重要推动作用，也收获到了关于如何有效使用教育技术的新方法。
说到重要性，首先教育技术能有效突出教学的重难点，提高教学效率。举例其中的多媒体教学以图形和动画为主要手段，学生通过观察，使学生如同身临其境，不仅可以接受到大量的教学信息，而且能获得清晰明快的感受，使注意力更集中，因而提高课堂效率；第二，有效使用教育技术，能激发学生的学习兴趣。现代心理学告诉我们：“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力，提高兴趣。”（读书心得 ）而教育技术应用最明显的特点就是引发学生的学习兴趣。
动听的音乐、优美的画面，不仅让学生了解欣赏各种鲜活神奇的景象，而且让学生得到了美的陶冶，吸引了学生的注意力，提高了学生的兴趣；第三，有效使用教育技术，有利于培养学生的创新能力。多媒体网络技术往往图、文、声、像、动画等手段于一体，能够让学生展开想象的翅膀，自由地飞翔。为课文的学习创设了情境，学生在充分发挥想象的同时，激活了自己的创造性思维；第四，有效使用教育技术，能够培养学生的观察能力、思维能力。观察能力是认识事物的基础，有计划、有目的地进行观察训练，使学生的观察能力得到充分的发展。在教学中，利用信息技术手段，培养学生的观察素质，使其观察能力得到提高。
同时，也能帮助开展教学活动进行思维训练，达到提高学生思维能力的目的。教育技术具有“全面性、创造性、超前性”的独特功能，充分利用其资源，在平时的教学中不但可以提高自己的教学水平，更能够提高教学的效益，使学生的学习过程事半功倍。但不可避免由于教育技术被运用越来越广泛，在使用过程中也难免有时会出现形式主义、教师主导作用弱化、轻视基本教学手段等弊端。通过本书的阅读，我体会到了在使用教学技术时也要考虑到如何克服弊端，高效使用技术。
第一，坚持科学性。教育技术说到底要以研究优化教学过程、提高教学效益为根本宗旨，而不是研究怎样运用更多的电教媒体将知识灌输给学生。那么，在媒体的选择和操作上要加强科学性，要根据不同的教学内容、学生的实际情况以及不同的教学重点、难点，选择最合适的技术媒体，并不是使用的越多越好。
第二，技术使用也要注重择优使用。教师必须从教学过程的整体出发，真正发挥媒体技术图文并茂、形象直观、有声有色的优势。
第三，加强整合。教育技术的使用，应该优化组合、“联合作战”，这样才能发挥各种技术自身的优势，增强整体效果。在教学法中，教师要全面考虑，尤其要考虑学生的因素，正确处理好创新与传统技术之间的关系。
第四，强调辅助性。运用教育技术，学生的主体地位、教师的主导作用和技术的辅助作用，三者之间的关系要妥善处理，准确定位。语文课的学习对象是语言文本，不是影视欣赏。
语文课要以语言为根本，其它任何形式都只能从属并服务于语言学习。语文教学的根本目的是培养学生理解和运用祖国的语言文字能力，其核心是培养语感受。所以，作为语文教师还是要认识语文学科的特点，不能忽视语文教学的个性，要充分利用教育技术激发兴趣，导思引悟的优势，但不能让技术工具的传播代替学生自己的语言实践活动。
第五，注意适时性。适时性原则是指要把握好运用多媒体的最佳时机，也就是教育技术要在最合适的时候进入教学环节。适时地运用教育技术，达到手段与效果的有机统一。使学生不仅可以学得轻松，而且获得的知识丰富而扎实。
第六，追求实效性。教学中，教师一定要从教学实际出发，根据需要和可能选择教育技术。语文学科是一门创造性很强的学科，在语文课堂教学中不应该把原本文质兼美、魅力无穷的课文图解成五颜六色不同形式地肢解了让学生吸收，而忽视培养学生理解和运用祖国语言文字的能力这个根本目的。
最后，作为对教育技术进入语文学习过程的热烈拥护者，通过《有效技能》的学习，希望自己今后在语文教学中，在运用教育技术的不断实践中，获得更多的实践经验，提高学生学习的效益。
在工作中展现创造和发明才能 提出和实施新的思想，并把新思想传播给他人 对新的、不同的观点持开放的心态并积极回应 实施有创意的想法，对发生革新的领域做出具体的、有益的贡献 批判性思维和解决问题的能力
运用正确的推理来理解事物 做出复杂的选择和决定 理解系统之间的相互联系 确定并提出有意义的问题，以澄清各种观点，并得到更好的解决办法 界定、分析和综合信息，以便解决问题和回答问题 交流与合作
能够以口头和书面的方式清楚有效地表达想法和观点 展现与不同团队有效地合作共事的能力 有灵活性，为了达到共同的目标愿意做出必要的妥协 为协同工作共同承担责任 信息、媒体和技术技能
信息素养
能有效地获取有用信息，能批判性地评估信息，能准确有创意地使用信息来处理面对的问题或事件 对信息获取和使用的道德/法律问题有基本的理解 媒体素养
了解媒体传达信息的方法、目的、使用的工具、特点和惯例
研究如何以不同的方式解读信息，有正确的价值观看待信息而不被媒体等因素影响
对于围绕信息获取和使用的道德或法律问题有基本的理解 ICT (信息、通讯和技术) 素养
合理使用数码技术、通讯工具和用网络来访问、管理、整合、评估及创建信息，
以便在知识经济中发挥功能 将技术作为一种工具用于研究、组织、评估和沟通信息，并且对围绕信息获取
和使用的道德或法律问题有基本的理解
生活和职业技能
灵活性和适应性
适应不同的角色和职责 在复杂和多变的环境中能有效地工作 主动性和自主性
监控自己的理解和学习需求 不满足于对基本技能和课程的掌握，探索和扩大自己的学习和机会以获得专业知识
展现想要提高技能以达到专业水平的主动性 在没有直接监督的情况下，能(独立自主地)界定任务、确定其优先顺序，并完成任务
有效利用时间，合理安排学习 展现对于终身学习的信奉 社交及跨文化技能
能与他人和谐高效地工作 适时地利用集体的智慧 接受文化差异、使用不同的视角，以提高创新性和工作质量 创造力和尽责
设定并努力达到高标准、高目标，按时完成高质量的工作 展现勤奋和积极的工作态度(例如：准时和值得信赖)领导力和责任心
使用人际交往和解决问题的技能来影响和引导其他人朝着目标努力 利用他人之所长来实现一个共同的目标 展现诚信和道德的行为 行动富有责任心，铭记社会的总体利益
职业道德是规范教师的育人行为，是社会责任感的`具体表现，它要求老师的职业理想--忠诚教育事业，教书育人;职业情感--热爱学生，诲人不倦;职业规范--团结协作、为人师表。因此，作为一名人民教师，面对跨世纪的人才培养所提出的更新、更高的要求，我们应全面贯彻国家的教育方针，时刻对自己提出严格要求，积极参加职业道德学习，培养高尚道德情操。
一、当我们选择教师这一职业时，意味着我们的工作时间是无界限的要在平凡的工作岗位上
热爱教育，热爱学校，尽职尽责，教书育人。要认真上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不能传播有害学生身心健康的思想。要为人师表，以身作则，注重身教，所以，教学工作中，我们应做好"等堂”、“管堂”、"活堂”，以保证学生既有一个优良的学习环境，又能积极参与课堂的学习，成为学习的主体。
二、作为教师，要不断提高自身素质，在教育教学中，要妥善处理师生关系:
(1)要给予学生特殊的关心和爱护
(2)不得体罚和变相体罚学生，因为体罚学生往往给学生的心灵留下伤痕，造成性格残暴，不服从教育，因此，教师必须充分认识《教师法》，尊重学生的人格和尊严，不得对学生进行体罚或者侮辱人格的行为。
(3)不得歧视学生，对干班级个别调皮、成绩差的学生，老师要积极进行帮教，做好后进生转化工作，而不是有意进行歧视。
每个人都会有一份属于自己的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自己的工作岗位上，有的人终其一生可是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自己反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作活力，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解“我在为他人工作的同时，也在为自己工作”这样一个朴素的`理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。在市场化程度越来越高的今日，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只明白抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，能力是否很强，也只能是一个配角而已。我们每个人仅有热爱自己的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自己的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠；如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自己和团队成员理解“在为他人工作的同时，也在为自己工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自己与公司的发展有机链接在一起，共同提高。
工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。
工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99.99%，其利虽微，却长久造福于世。
曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。
1、精益求精。注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，把99%提高到99.99%。
2、严谨，一丝不苟。不投机取巧，必须确保每个部件的质量，对产品采取严格的检测标准，不达要求绝不轻易交货。
3、耐心，专注，坚持。不断提升产品和服务，因为真正的工匠在专业领域上绝对不会停止追求进步，无论是使用的材料、设计还是生产流程，都在不断完善。
4、专业，敬业。工匠精神的。目标是打造本行业最优质的产品，其他同行无法匹敌的卓越产品。
当今社会心浮气躁，追求“短、平、快”（投资少、周期短、见效快）带来的即时利益，从而忽略了产品的品质灵魂。因此企业更需要工匠精神，才能在长期的竞争中获得成功。当其他企业热衷于“圈钱、做死某款产品、再出新品、再圈钱”的循环时，坚持“工匠精神”的企业，依靠信念、信仰，看着产品不断改进、不断完善，最终，通过高标准要求历练之后，成为众多用户的骄傲，无论成功与否，这个过程，他们的精神是完完全全的`享受，是脱俗的、也是正面积极的。
中国很多企业的产品质量为什么搞不好？原因虽然很多，但最终可以归结到一个方面上来，就是做事缺乏严谨的工匠精神。中国的产品质量不如日本，重要原因之一就是人家做事比我们更严谨，更具有工匠精神。
企业不能盲目学习和引进日本式管理。日式管理最值得学习的是一种精神，而不是具体做法。这种精神就是工匠精神。所谓工匠精神，第一是热爱你所做的事，胜过爱这些事给你带来的钱；第二就是精益求精，精雕细琢。精益管理就是“精”“益”两个字。在日本人的概念里，你把它从60%提高到99%，和从99%提高到99.99%是一个概念。他们不跟别人较劲，跟自己较劲。
农业生产：工匠精神是工业经济时代的一种产物，它是一种精致化生产的要求，它对农业生产同样适用。从农业生产来讲，实际上就是从源头保证食品安全，从种植开始，原料、化肥、土地等要保证安全，还有就是它的品质和质量，这里也需要工匠精神。
工匠精神企业发展：工匠精神就是要求企业如同一个工匠一样，琢磨自己的产品，精益求精，经得起市场的考验和推敲。工匠精神的核心是企业要追求科技创新，技术进步。如果说企业是国家的经济命脉所在，那么一个以科技创新，技术进步为主体的企业，就是民族振兴的动力源泉，是国家财富增加的源泉所在。
工匠精神落在企业家层面，可以认为是企业家精神。具体而言，表现在几个方面：第一，创新是企业家精神的内核。企业家通过从产品创新到技术创新、市场创新、组织形式创新等全面创新，从创新中寻找新的商业机会，在获得创新红利之后，继续投入、促进创新，形成良性循环。第二，敬业是企业家精神的动力。有了敬业精神，企业家才会有将全身心投入到企业中的不竭动力，才能够把创新当作自己的使命，才能使产品、企业拥有竞争力。第三，执著是企业家精神的底色。在经济处于低谷时，其他人也许选择退出，唯有企业家不会退出。改革开放30多年来，我国涌现出大批有胆有识、有工匠精神的企业家，但也有一些企业家缺乏企业家精神……可以说，企业家精神的下滑，才是经济发展的隐忧所在。
现存成书年代（战国初期）最早的手工艺专著《考工记》，将社会组成概略分为六种：王公、士大夫、百工、商旅、农夫与妇功，所谓“国有六职，百工与居一焉。”
在战国时代，中国人已经将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”
唐代后期的敦煌文献《二十五等人图并序》对中国传统工匠给予这样的描述：“工人者，艺士也，非隐非仕，不农不商……虽无仕人之业，常有济世之能，此工人之妙矣”。这是在长久以来中国传统内圣外王、修身齐家平天下主流价值之外，对能工者、善工者的勇敢歌颂，对工匠精神的至高认同。
清代人段玉裁在《说文解字注匚部》注解中说：匠，以木工之称，引申为凡工之称也。又曰：百工皆称工。
技艺精湛的鲁班，“游刃有余”的庖丁，一直被中国的工匠们视作毕生的追求。除了庖丁，《庄子》塑造了大批匠人巧者的形象。《达生》篇里的承蜩者，“用志不分，乃凝于神”，粘蝉若拾；梓庆“削木为鐻，鐻成，见者惊犹鬼神。”
道法自然，合于天道。工匠的最高境界便如是。
这次关于工匠精神的培训，让我觉得收获很大，很多以前想不明白的事情，经过这次培训后豁然开朗。甘总是从世界格局谈我们自身的修养和未来的发展，让我理解了工匠精神的现代诠释。工匠精神不仅仅是一种信仰，更是我们需要一生追求的东西。以下是我对这次培训的想法。
先说工业4.0。工业4.0是德国政府提出的高科技战略计划。它旨在利用物联网信息系统，将生产中的供应、制造、销售等信息数字化、智能化，最终实现快速、有效、定制化的产品供应。美国的互联网产业旨在实现工业领域数据流、硬件和软件的智能交互，优化系统、设施和资产的运行。中国制造20xx的目标是以信息技术和制造技术深度融合的数字化、智能化制造为未来发展的主线，以未来十年为发展周期。目标是带动制造业转型升级，推动中国从制造大国向制造强国转变。在我看来，三者只是侧重点不同，最终目的'是一致的。都最终结合了物联网、互联网、大数据，使得制造系统更加智能化、数据化，效率大大提高。
我认为实现下一代工业制造有三个步骤。第一步是实现物联网产业，已经有一些企业实现了。比如甘总在培训中提到的SEW传动，AGV就是一个可以走动的`工作台，产品要在上面组装。相应工位的相应员工安装相应配件，相应工位有各种产品的各种材料。扫码后可以调出相应的物料，实现多种产品的小批量生产。第二步是互联网+对传统行业的改造，大部分企业正在实现。比如通过互联网，“成品”可以直接通知物流公司收货。通过互联网，我们可以找到哪些工厂有多余的机器，我们可以直接在那台机器上下单，这样就整合了全社会的资源，大大提高了效率。第三步，大数据指导生产，甚至大数据指导创新。通过大数据分析，我们可以知道如何提高生产效率，如何提高产量，甚至在建厂之前，就可以分析工厂哪里更好。当然，还有更多的数据需要挖掘。我们看到物联网是一个工厂内部效率的提升，互联网是整个产业链的整合，大数据是整个社会资源的整合。
以上是我对未来工业技术的理解。在未来的智能行业中，个人素质也是非常重要的一部分，现代工匠精神正是我们所需要的。工匠精神原本是指工匠对自己的产品一丝不苟，力求完美、尽善尽美的精神理念。艺术家喜欢不断雕琢自己的产品，不断提高自己的工艺，享受产品在手中升华的过程。工匠精神的目标是打造本行业最优质的产品，以及其他同行无法企及的优秀产品。目前工匠精神有以下八点：热爱：热爱一行，不虚荣；专注：一生专心只做一件事；实用性：巧与笨相结合，用“笨功夫”练“真本事”；勤奋：努力用汗水浇灌工匠的丰碑；刚性：一丝不苟地运用细节，成就伟大；坚持：坚持，经得起孤独和诱惑；精益求精：精益求精，尽善尽美；进取：永不止步，打造个人品牌，书写人生美好篇章。
目前作为一名助理工程师，我的目标是做一名软件工程师。首先，我必须掌握各种语言，为我未来的发展打下基础。编写的软件模块化，可移植性强，注释清晰；熟练使用各种开发工具；喜欢研究算法；同时要有工匠所具备的素质，感恩，感谢领导支持我读书这么久，要有基本的个人素质。
正如甘总经理在培训中所说，当今社会，只有充分发挥工匠精神，才能拥有竞争优势，才能真正不可替代，才能在复杂的环境中永远立于不败之地。作为一个职场人，传承和发扬工匠精神，不仅是生存和发展的需要，更是精彩和辉煌人生的宿命。
《大国工匠》，这群劳动者，他们的成功之路不是上名高中、进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，靠着传承和钻研，凭着专注和坚守，他们成为国宝级的顶级技工，成为一个领域不可或缺的人才。在这个国际劳动节到来之际，让我们一起借这8双手向各行各业的劳动人民致敬！
大国工匠，匠心筑梦。有的人能在牛皮纸一样薄的钢板上焊接而不出现一点漏点，有的人能密封精度控制到头发丝的五十分之一，就拿中国航天科技集团一院火箭总装厂高级技师高凤林来讲，他绘火箭焊心脏，是发动机焊接的第一人0.16毫米，是火箭发动机上一个焊点的宽度0.1秒，是完成焊接允许的时间误差，如此高的焊接技术，不由人折服。
他们热爱航天，勤奋实践，立足本岗，刻苦钻研，我们应该时刻向他们学习。提高自己的技术水平，使自己在以后可以大有作为，成为大国工匠的一员。
大国工匠每期介绍的都是一些从事制造行业的技师们，有的是在生产一线装配蛟龙号。高速列车，飞机的钳工，在用他们一双双勤劳的双手，高超的艺术创造者中国史上的一个个奇迹。
而现在的我们要向他们学习这种坚持不懈的精神，和他们奋斗的目标，争做国家的栋梁，而在学习中我们要更加努力的.学知识，我们要不断地进步，争取做好自己。
我以后一定努力好好学习，学习他们的刻苦认真精神，把这些精神应用到我的专业课学习中来，刻苦扎实的学习专业课知识，在实训时积极认真参加实训，多练习，以创造出一个优异的成绩而努力！
他们耐心专注，咫尺匠心，诠释极致追求！他们锲而不舍，身体力行传承匠人精神！他们千锤百炼，精益求精，打磨“中国制造”他们是劳动者，一念执着、一生坚守。
靠品质赢信任，靠敬业树立口碑，大国工匠的水准应该成为我们的社会共识。
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强 ，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步!这是中央一《经典咏流歌传》当中的“少年中国说”，回望古今历史上有众多少年励志的故事，他们在激励我们前行。今天的中国早已不是当年中国，5000年中国发生了翻天覆地变化，今天的中国是一个令世界骄傲的中国，今天的中国是人才济济中国，今天的中国是人才强国的中国。
人才之用，国之栋梁也
先人为我们留下太多的文化遗产和精神财富，司马迁就是其中一位。司马迁是西汉时期的文学家。他因替投降匈奴的李陵辩解，被汉武帝打入大牢。打入大牢后的他，遭受宫刑，生不如死。曾几度想要自杀，但因想起父亲遗愿没有完成，司马迁打消了这个念头。于是他决定忍辱负重用时13年，写出了我国第一部纪传体通史《史记》，后来被鲁迅先生称为史家之绝唱，无韵之《离骚》。被关进大牢后的司马迁，没有忘记最初的信仰，没有秃废自己的才能。才之用，国之栋梁也。是您为中国留下这一宝贵的精神财富;是您让当今的历史学者对黄帝到汉武帝时期有了更深切的研究;是您留下20__多年的历史资料供世人参考。中国有这样人才是中国的骄傲、是民族的骄傲、是我们的骄傲。才之用，国之栋梁也。想要获得学霸笔记1800页的同学们，欢迎大家关注微信公众号”高中生学习通“，回复关键字:高中生学习通，即可领取免费学习资料。
常格不破，人才难得
隋佳瑶是感动龙江最美学生，一个平凡的她怎么也不会想到自己却被社会关注。想要获得人才必须记住常格不破，人才难得。你是15岁的小姑娘，本该享受最美好的青春年华。却因家庭的变故，却撑起这个家。从此你每天不仅照顾妹妹上学和不能工作父亲还有年迈的爷爷，你还要完成自己的学业。你用你最真切的亲情感动了我们。你是少年的榜样，你是少年的骄傲。品学兼优的你却有坚韧不拔的意志。常格不破，人才难得。只有破了这一场常格才会发现更多人才与孝心少年。
你们从小立志做一个大气的人，你们坚韧不拔坚守自己的信仰。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。今天的少年正需要你们这样的品质。才能构建和谐的中国，美丽的中国，幸福的中国。才会实现少年中国，人才强国。
各位优秀技能人才的发言，让我深刻领悟到了什么是工匠精神。当今世界面临着激烈的人才竞争，而我国在技能人才储备方面与世界发达国家还存在着较大的差距，我们青年一代理应肩负起祖国振兴、民族复兴的历史重任。
“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，祖国需要工匠，时代呼唤工匠精神，作为技工院校的学生，我们应该精益求精，踏实专注，坚守执着，在校期间努力学好专业技能，为技能报国奠定良好的基础，才能不负祖国和人民的重托。
关于这急救培训，我感受到了培训的重要性，原本以为很容易的事情在实际操作起来就会乱七八糟，拿学习心肺复苏来说，看老师做起来很容易做，只是要说的话，要记得东西比较多，但总体来说不算难，但是当我们进行实际操作时，总会忘记很多东西，手忙脚乱的，所以一旦遇见紧急情况，一定要学会冷静。
还有就是要多练习，多实践。学会在压力下保持冷静的头脑，这很重要，我们以后会面临很多突发情况，而每一次的冷静分析都有可能拯救自己和他人的性命。
总之，这一次的培训有很多收获，虽然现在可能不会用上，但总有一天我们可以用现在学的只是去救助生命，这将会是很值得骄傲的事，作为医学生，我觉得这次培训让我提前接触到了社会生活中的医学，了解了面对紧急情况我应该做什么，应该怎么做，不会做一个帮倒忙的人，而是实实在在帮助别人的`人。
虽然我还有很多东西都没记住，但是，一旦发生该类事件，我一定会知道应该怎么做，不会对伤者造成更大的伤害。
关于这次急救培训，我感受到了培训的重要性，原本以为很容易的事情在实际操作起来就会手忙脚乱，看起来很容易，但我们进行实际操作的时候总会忘记很多要点。最后，通过努力学习，我们大家都学会了初级急救技能，顺利通过了老师的考核。
本次培训对我们来说是一次很好的机会，它让我们对紧急救护有了一定的了解，更让我们对医生充满了敬佩。紧急救护就是与时间赛跑，短短的几分钟却决定了一个生命的消失与否。而我们绝不能放弃这微小的机会。
感谢教育局和永丰中心学校提供这样的培训机会，这一天我学到的不仅是星点的救护知识，更让我认识到了----生命的脆弱和庄严。
白湘菱身为一省之文科状元却未能被名校录取，引发议论。众所周知，我国实行人才强国、科技强国战略，国家的发展离不开人才的支撑。一如白湘菱，虽然历史选修成绩是B+，但并不能因此否定她所散发的光芒。所以，我认为破格录取也未尝不可。
不拘一格，突破陈规，从长远角度，度人才之力量。
在我看来，虽然白湘菱的历史选修成绩是B+，但看待一个人，为什么一定要放大她的缺点而忽视她的闪光点呢？“金无足赤，人无完人”，但并不影响白湘菱的优秀。时下兴起的娱乐之风，让小鲜肉们在娱乐圈混得风生水起。如果艺校录取他们只是靠一副皮囊，恐怕他们很快就会成为明日黄花，无人问津；如果各大艺校仅凭长相的美丑来培养艺术人才，那些长相并不符合当下的审美标准的优秀演员恐怕永远也没有出头之日，又如何给我们带来优秀的文艺作品来丰富我们的精神生活呢？用善于发现的眼睛合理突破，方能发挥人才之力量。
不拘一格，突破陈规，可度人才之力，彰名校之气度。
龚自珍在面对清政府无才可用时曾大声疾呼：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”钱钟书先生报考清华大学，但是数学考得不及格，按规定不能被录取。时任清华大学校长罗家伦独具慧眼，破格录取钱钟书，这才有了一代文学巨匠。无独有偶，著名科学家、教育家钱伟长先生也报考了清华大学，在入学考试中，历史和国文考了个满分，但是数学、物理成绩很差，还是被录取。这并不妨碍他成为科学家、教育家。名校招生是否也应该对学生进行全面考核，而不是“一刀切”。如果名校敢于破格录取，我相信也必将赢得一片赞誉之声，那么名校的名声和风范，也必定更加得到彰显。
同学们，山不拘一格，屹立世界之中，所以显得高大；海不拘一格，遍布世界各地，方显其宽广。所以，善于提出新的思想，不拘泥于一方，我们也可更加完美。
建设创新型国家，建立强大的自主创新体系，最关键的环节和最核心的内容就是要建设一支高素质的创新型人才队伍。
从中国当前现实来看，培养创新型人才，需要系统化的制度体系，并有必要将这些行之有效的制度体系用于培养创新型人才的实践中，逐渐形成一种培养创新型人才并使之实现价值、发挥才能的长效机制。纵观国内外培养优秀创新型人才的经验可以发现，一个创新型人才的成长，需要以理想为动力，知识做基础，制度成保障。创新型人才培养需要挣脱传统观念束缚，创新工作思路。
正确认识创新型人才，摒弃创新型人才“应该怎么样”的假定，对于创新人才培养尤为重要。创新，不是少部分人的独有权利，而是人人可为的事业，每个人皆具有创新潜能。只有科学认识并尊重创新型人才的特点，并设计合理的管理制度，才能体现“以人为本”的理念，真正实现“激活”创新型人才的目的。
营造宽容错误、尊重个性的良好社会氛围，允许有纪律的创新自由，提供制度保障让一切创新充分涌流。建立并实践甄选实绩化、职责岗位化、发展业绩化、管理制度化、利益共同化、薪酬市场化、保障社会化、组织目标与个人价值协同化等“栓心留人”的制度体系，在培养、使用和评价创新型人才的实践中真正强调并体现品德、能力和业绩本位。
为创新型人才提供展示才能的事业舞台，寻求创新型人才与国家、组织之间“价值共鸣、远景共建、事业共干、发展共求、利益共享”的发展纽带和利益共同体，建立良好的心理、情感和价值契约。在这种鼓励机制的建设中，激励政策创新发挥着重要作用。
美国心理学家威廉·詹姆士研究表明，一般情形下，人才仅能发挥其能力的20%-30%就可以保住饭碗，而受到充分激励的人才其能力可发挥至80%-90%，甚至更高，即同一名人才所发挥的作用相当于激励前的3-4倍。
人才，尤其是创新型人才，作为独立、理性、自主的个体，是典型的“知识型员工”，对于创新型人才而言，获得成就感、实现自我价值、得到社会认可、有个良好的职业发展和事业舞台，可能才是最为重要的激励措施。因此，在落实物质待遇的同时，应营造良好的、互动的、合作的、协调的、健康的法制环境、工作环境和人文环境。
职业生涯不应是一场盲目的旅行，生命应当通过缔造精彩的事业而得以丰富和完善。这是最近我在学习《工匠精神》这本书时，内心时常产生的感受。我非常喜欢一句话：选择自己相信什么，选择自己要做什么。这句话不是华丽语言，但是他却从平凡中告诉了我“责任”的意义。的确，“责任”是一个关键的字眼。要使我们的工作不断缔造精彩，使我们的人生不断体验奋斗的激情和成功的喜悦，就要牢牢抓住“责任”这个词。责任既是我们工作的动力，也是我们工作的态度。
在我们日常的工作中，常常会有各种各样的现象，如：对工作漠不关心，马马虎虎，敷衍了事，工作中拈轻怕重、推诿扯皮等，这些现象影响了我们工作的效率，影响了我们团体的.形象，更影响了我们事业的发展。究其原因，主要就是有些同志把自己当成了工作的“客人”，而不是“主人”。我们要把自己的工作当成自己驾驶的一条船，要树立自己就是“船长”的“主人翁”意识，与自己的工作、与自己的单位同呼吸、共命运，时时、处处为工作谋划、为集体着想，时时刻刻维护自己的集体。这条“船”慢了，我们齐心协力“划桨”赶超；这条“船”漏了，我们一起修补改进；飓风恶浪来了，我们风雨同舟，共渡难关。
做工作的主人，要求我们热爱自己的工作岗位，以满腔的热情对待工作，以精益求精的态度做好工作，在自己的岗位上做出应有的贡献。我们不仅要按时完成工作，还要确保质量；不仅要把工作做好，还要把工作做到最好；不仅要精益求精，敢为人先，还要唯旗是夺，勇争一流；不仅要完成今天的工作，还要超前谋划明天的工作；不仅要把工作做成精品，还要把工作做成极品。这种主人翁的责任感，应该与我们的工作同生共存，水乳交融，永不分离。落实到我们的工作实际中，就是要将“齐心协力、攻坚克难、恪尽职守、求实创新”的油区精神作为一种工作指南，把自己的具体工作做好、做细、做精，时刻树立“可比的工作争第一，不可比的工作创典型”的精神，让油气事业在我们的共同努力下健康发展。
我认为，对于我们的整个集体来说，每一份工作都是不可或缺的。我们的每一个人，都像集体这台“机器”上的“螺丝钉”，在不同的位置发挥着不同的作用，任何一枚螺丝钉出现问题，任何一个工作环节出现问题，都会影响我们的`整个群体，都会影响我们的事业进展。我们要热爱自己的工作岗位，正确看待自己的工作，对工作要有满腔的热情，真挚的感情，要有一种神圣的使命感和责任感，并为工作殚精竭虑，努力不懈。要克服工作中遇到的重重困难，改正自己身上的种种缺点，消灭可能出现的种种不良情绪和消极倾向，只为成功想办法，不为失败找理由。因为我们所做的工作，不仅仅是一种责任所在，更重要的，我们通过工作使自己的人生得到了充实、丰富，使自己得到了完善和精神上的提升，使自己的人生价值得到了体现。
所以，我想说的是，今后的工作中，我会认真工作，追求卓越，出更多的精品，创更多的典型，拿更多的“第一”，做优秀的职工，以自己的实际行动来为油气事业做贡献。
随着时代的进步，“工匠精神”被政府高度重视成为时代的必定要求，大势所趋。并且在“供应侧”改革力推的前提下，淘汰落后及过剩的产能已经成为必定，但无论如何，就像政府今日所提倡的，真正具有“工匠精神”的组织和个人是不会淘汰的，由于真正的“工匠精神”必定经得起时间校验，并成为世代传承的珍贵财宝。
“创意无限，匠心支撑”。当下，创新创业大潮涌动，“互联网+”颇受青睐，大批创客投身其中。这里头有脚踏实地的深耕者，但也有不少一天到晚想着如何造噱头、拉投资，梦想借互联网的东风，“抄一把就走”之人。与此相应，许多产品往往火了一把便再无踪迹。如此“创”法，除了搅出些过时即破的泡沫，难言价值。创新创业不应成为急躁的代名词，那些真正胜利的互联网神话缔造者，远非鼓吹概念、贩卖情怀这么简洁。
许多大佬正是以其对细节近乎严苛的追求向大家证明，只有“互联网+工匠精神”，才能出优质产品。
人们在不断召唤工匠精神，然而要想养成工匠精神，成为一个名副其实的“匠人”并没那么简单。它需要从业者不忘初心，始终都能坚守自己的价值观，任周遭如何变化都不为所动，只精益求精地做好自己的工作，做出一份份令人满足的产品。详细说来，应至少做到以下几点：
心存敬畏。古语有云“敬事而信”，敬畏是内心的一把标尺，影响着做事的态度。心存敬畏，做事时会仔细对待，当心翼翼生怕出错，一丝不苟力求完善。心存敬畏，对所做的事会更加珍惜，做事时全神贯注，心无旁骛，进而将其当作一种追求，去努力到达它的极致。
甘于沉潜。当下社会前行的脚步是快速的、急促的，许多人的心性也变得比拟急躁，做事情急于求成。但要做一个好的“匠人”，恰恰应当少些急躁，甘于沉潜。沉潜下去，静下心来才能耐得住孤独，耐得住清贫，不求立即去获益，而只求做出的东西无愧我心。电影大师王家卫就是很好的一例。在现代追求短平快的影视行业，王家卫却在近30年内只产出了10部电影。而《一代宗师》前后筹备13年，拍摄了3年才做好，最终以完善的细节、极具张力的情节和人物形象等大获好评。对于花费这么长时间做一部电影毕竟是否值得，王家卫自己是这么说的：“功夫都不是白花的`，要到达肯定的水准，慢和时间都是必需的。”
不慕名利。不慕名利才能不计得失，才能经得住诱惑，将更多的心思和精力用到做事上，用到打造更好的产品上。莫言就用自己的行动证明白这一点。曾经有杂志找莫言写一篇杂文，莫言却淡定地以“我就是写小说的”拒绝了。他始终坚守在严厉文学阵地，秉持工匠精神，拒绝去写“来钱快”的文章，却在文学创作中字斟句酌，力求更好地传达自己的心声。最终他获得诺贝尔文学奖，赢得了国内外专业评论家和群众的认可。
勇于创新。做一名合格的“工匠”，还需要有一份创新精神。他人的胜利无法复制，做一些山寨产品只能引来别人的否认与称赞。而即便对于自创品牌来讲，也要不断向前，一旦自满自足，势必很快就被他人超越。《大学》中说：“苟日新，日日新，又日新。”只有保持创新意识，每天进步一点点，才能厚积薄发，最终将事情做到极致，不管风云如何变幻，我自走在最前沿。
“工匠精神”，知易行难。但不管从事什么行业，每一个从业者都时时端详自己是否做到了这几点，终将会养成“工匠精神”，用自己的专业与专注、执着与创新去做出群众最满足的精品，赢得广泛认可。
重拾工匠精神，对教师教育的启示有四。
教育经验是教师在长期的教育教学过程中不断积累起来的，对每个教师而言都带着自己的生命温度，而且不少经验还是以教师或学生的某种牺牲为代价的，因而弥足珍贵。优秀的教育经验是教育领域的“非物质文化遗产”，不能将其全都视为低级、片面、肤浅的，认为他们需要被理论知识覆盖和替换。
尊重教育经验，首先要培育教育经验。教师要坚守育人为本的职业精神，各项工作都应该以育人为目标。尊重教育经验，还要延长教育实习时间。教育实习的定位主要不是基于技术理性的将教育理论应用于实践，不是杜威所言的“理论教学的工具”，而是通过实践形成教育经验。教育经验是长期积累的结果，因此，教育实习时间要延长，让准教师逐步从边缘到中心，从依赖到独立，从而在上岗前积累其独当一面的经验。
教育经验弥足珍贵，但作为个人经验，它却依赖教师的肉体，会随着某个教师的离职或离世而消失，“人亡艺绝。”因此，教师教育必须重视教育经验传承。教育经验内含缄默知识，其传承要靠“传、帮、带”，要落实到师徒制。
当前教育改革背景下，教育经验传承是否有价值?回答这个问题，关键看我们坚持何种改革观。如若我们认为改革是“大破大立”，甚至“全破全立”，那么经验传承当然是改革阻力。可是，教育改革其实是渐进和连续的，从一定意义而言，是不断地“穿新鞋走老路”。教育改革中，教育传统、教育现实与理想的教育之间虽有差异，也有共性。因此，即使是在改革，哪怕是转型性改革的背景下，我们都不能忽视和轻视教育经验传承。
积极倡导共享的氛围，努力构建共赢的机制，师徒制才能发挥最大价值。现实中确实有部分教师对公开教育经验有顾虑，害怕“长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上”，不愿跟同行分享“干货”。有位教师曾跟笔者说，她找到了一个教化学某个知识点的方法，通过这种方法，学生能够很快理解，而且在考试过程中也极少遇到问题。可是，她不会将其用于公开课，也不会告诉其他同行。可见，师徒制价值的`发挥，在于共享的氛围和共赢的机制。
教师教育要重视(准)教师的教育教学实践能力，要建构“能力本位”的课程观和评价观。教育教学实践能力是教师的核心技艺。其要义，简言之，就是会教且教会。可是，当前教师教育课程与评价偏离了教师核心技艺。
这种偏离在职前教育阶段的表现是，教育理论课程重过实践课程，导致准教师只是为考而学而不是为教而学;在职后教育阶段的表现是，“研究”重过“教学”，导致教师只是为发表而研究而不是为教学而研究。
建构能力本位的教师教育课程观和评价观，就是教师教育的课程和评价都以核心技艺为中心。这意味着，教师教育课程不仅要强化实践课程，而且理论课程也要紧紧围绕实践展开，指向教师的核心技艺。教师教育评价应该以教师核心技艺为基准，重点考查其“应会”，而不是“应知”。
我国职前教师教育的基本思路是先理念，后技艺，试图让准教师在还没有足够的教育教学经验的情况下掌握科学概念，树立先进理念。这个思路，只能让准教师形成了“关于教育的观念”而非“教育的观念”。因为，正如杜威所言，“思想、观念不可能以观念的形式从一个人传给另一个人。当一个人把观念告诉别人时，对听到的人来说，不再是观念，而是另一个已知的事实。”
其实，正确的思路是先技艺，后理念，“技进乎道”。技艺固然包含缄默知识，但也有可明言的规则，即技法。技艺学习要从技法开始。教师教育中的技法，如操作程序、教学方法、教学模式是教师教育的起点，是教师教育理念生成和创新的基础。所谓教学有法，指教学是有特定方法的，教师必须熟练掌握这些方法。
当然，教学有法无定法。所谓无定法，基于维特根斯坦的视角，即对规则的使用本身无法还原为规则。换言之，教学本身虽有各种原则和方法，但是这些原则与方法在特定情景的具体运用，却无法还原为一定的原则与方法，必须借助教师的判断力。
教师熟练掌握各种具体方法后，才能有更多时间与精力提升关注层次，这时就要推动他们从对技法的关注提升到对艺术的关注，达到“技进乎道”的境界。
每个人都会有一份属于自我的工作，其不一样之处仅在于，各自工作中所要完成的任务及方式相异。我们每个人在自我的工作岗位上，有的人终其一生可是原地踏步，而有的人却在平凡的工作岗位上如鱼得水得心应手、有声有色。最根本的原因只是他们对自身工作的认知和对待工作的态度及处理方法不一样。
每位员工需要自我反思的一个人生问题，并对这个问题进行了深刻细致的解答。它有助于解除困惑，调整心态，重燃工作活力，使人生从平庸走优秀。如果每个人都能从内心深处承认并理解“我在为他人工作的同时，也在为自我工作”这样一个朴素的理念，职责、忠诚、敬业将不再是空洞的口号。
在市场化程度越来越高的今日，我们每个人的工作机会都来之不易，如果不珍惜工作机会，不努力工作而只明白抱怨的人，总是会被放在被遗忘的角落，不管他们的学历是否很高，本事是否很强，也只能是一个配角而已。
我们每个人仅有热爱自我的工作，才能把工作做到最好。一个人在工作时，如果能以精进不息的精神，火焰般的热忱，充分发挥自我的特长，那么，即使是做最平凡的工作，也能成为最精巧的工匠;如果以冷淡的态度去做哪怕是最高尚的工作，也可是是个平庸的员工。
读完这本书，更加从内心点燃了我的工作热情，要更加努力的发挥团队的创新精神，让自我和团队成员理解“在为他人工作的同时，也在为自我工作”这一朴素的人生哲理，从工作中发掘乐趣，在日常的点滴工作中充分运用工匠精神，把自我与公司的发展有机链接在一起，共同提高。
近几十年来，我们所生活的世界一直在发生巨变——先进的技术与交流手段、迅猛的经济发展与激烈的竞争、翻天覆地的变化，日益加剧的全球性挑战(从金融危机到全球变暖等)。如果我们的学校教育仍然保持不变，那我们该如何应付未来的世纪挑战?《21世纪技能:为我们所生存的时代而学习》为读者为全球读者提供了个21世纪学习的框架，提出了生活于这一复杂而相互关联密切的21世纪必备的技能。21世纪的教育，不仅包括传统教育科目，如阅读、写作、算术等，更应注重适应现代社会的主题，如全球化意识、金融/经济、健康与环境保护素养等。一句话，21世纪的学校，应该教会学生运用21世纪技能，去理解和解决真实世界的各种挑战!这些技能应该包括：
学习与创新技能――批判性思考和解决问题能力、沟通与协作能力、创造与革新能力;
培养数字素养技能――信息素养、媒体素养、信息与通信技术素养;
职业和生活技能――灵活性与适应能力、主动性与自我导向、社交与跨文化交流能力、高效的生产力、责任感、领导力等。
你的孩子是否具备这样的能力?在目前的教育中我们需要亟待培养学生的什么技能?我们不需要将这三个技能区别开来，因为每一种技能的发展都与学生的成长息息相关。我们的学生需要具备更多的有益与自己成长的能力，这些能力渗透在他们成长过程的各个阶段。读《21世纪技能:为我们所生存的时代而学习》的时候，我发现自己需要改进的地方还有很多，说到底，中国的教育如果不能改变毁掉的不是这一代又一代的孩子，而是我们的民族。就如奥巴马出
任美国总统会给美国教育带来什么?目前可以确信的是，他会让学校图书馆的技术设备更现代化，让学校建筑更加节能，对科学、技术、工程和数学等学科的教育与研究投入更多。“在当前严峻的经济形势下，教育或许并不是政府的头等大事，但教育工作者希望提醒奥巴马，为给国家的未来培养具有国际竞争力的人才，应该高度重视从幼儿园到高中的教育。”ASQ的K-12教育顾问委员会主席莫里斯〃盖赛尔斯说。看来，每时每刻，美国都十分重视对自己国家儿童的教育，这关系国家的未来，民族的未来。
“百年大计教育为本”在很多的山区，在我们祖国的西部，不用说创新能力人才，就是上学读书有的时候都成为了奢望，我们的教育带来什么?国民的精神的改变，国民素质的提高，我们需要做的还有很多，但请您记住：仅仅依靠学校的教育是无法实现的，家庭和社会也有着很重要的责任。
如果今天我们的政府还不重视对教育的投资，对学生成长和发展进行关注，我们不用谈民族的复兴，我们的精神就会被“糖衣炮弹”侵蚀，民族希望何在?发展之路何在?
如果今天不重视基础教育，未来，谁会为基础教育买单?
思考之后，教育仍乃民族发展之大计，祖国强大之根基。
举办这样一场先进事迹报告会，充分显示了我国对技能人才的高度重视。这些技能人才的成长经历，让我们更加增强了技能成才的自信心。
“条条大路通罗马”，他们的事迹让我们相信，技工院校的学生同样可以品学兼优，成为祖国的栋梁之材，得到社会的广泛认可。我们还应该清醒地认识到，没有任何人的成功是轻而易举的，技能成才的路上必须付出辛勤的汗水，他们的事迹启迪着我们，也鞭策着我们：从现在开始，树立信心，刻苦磨炼技能，练就过硬本领，我们也同样可以梦想成真，拥有精彩的炫酷人生。
很久以来就对付守永的著作《工匠精神》有所耳闻，近日有幸拜读，读罢掩卷，心中感触良多，我被书中精彩纷呈的小故事和作者入木三分的道理阐述震撼着，现将感想列出一二，与大家共同探讨。
相信大家都和我一样，对自己所从事的工作进行过深层次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的时候会想：反正都是发那么多工资，做一天和尚撞一天钟不是更舒适惬意吗?工作和生活到底怎样平衡?等等……此书以全新的角度解答了这些问题，并告诉我们，工匠精神不是枯燥机械的'、僵硬死板的，而是一种热爱工作的精神，是一种精益求精的态度，它不只是一种付出，更是一种获得，拥有工匠精神无论对自己还是和对企业，都是一种“双赢”的局面。
乔布斯曾说：“工作将占据你生命中相当大的一部分，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，每个人都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我?x司中的一员，我应该对公司负责”。如果不作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展?基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，公司的兴旺乃至整个社会的繁荣才有可能实现啊!
总之，态度决定一切，一个人的工作态度折射着他的人生态度，心得体会只有用心做事，才能把事情做得出色，才会为企业做出更多的贡献。
上学时，曾学过一篇课文叫《核舟记》，工匠精神主题征文。其中，明代工匠王叔远高超的雕刻技艺令人赞叹不已，文中描绘他能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具形态。精雕细琢的核舟，犹如被匠人施展了魔法一般，令人啧啧称奇，久久不能忘怀。
每每惊叹古代建筑雕梁画柱的精妙，雕刻的各种花样纹饰的牛腿、雀替、横梁、花窗，都在透露着古代工匠对生活的认知，对工作精益求精的态度。古建筑外表华丽，在连接结构上更是巧夺天工，仅用木头相互铆碶甚至不用一颗铁钉修建起整座宫殿。穿越历史的长河，这些工艺被现代人视作人类的瑰宝，变得历久弥新。透过这些保留下来的精品，我们可以体会到每一位劳动者所付出的艰辛。这其中可能有一次次的不满意，可能有差之毫厘而从头再来的失败。但这就是工匠精神，在反复磨练中达到技艺的精湛，在踏实专注中对质量不懈追求。
在科技日新月异的今天，人人都在追求创新的标签、抢夺投资的热点。很多企业过度追求"投资少、周期短、见效快"带来的短期利益，从而忽略了产品的品质。工厂老板等不及工程师匠艺精神的开花结果，社会也等不得匠艺精神的精雕细琢。很多人更认为工匠是一种机械重复的工作者，是古板陈旧的代名词。社会不断前进的途中，尽管许多工作已经可以通过机器、计算机完成，但依旧需要有人用他们的"工匠精神"为创新提供重要的保障和服务。
作为一名建筑业从业人员，我来到九冶这个大家庭已经有两年了。身边，有太多甘于平凡岗位却令人尊敬的劳动者。是他们，感动着我、改变着我，我想尽快的适应新工作并且大声的告诉别人，我也可以干建筑，但是所有呐喊力量都必须从一点一滴、脚踏实地的在学习中汲取。
记得来到安装分公司不久，领导交给我的第一项工作，就是整理一份工程资料。面对从前任资料员手中交接的资料，我真的不知道从何着手。
当我整理好这些资料交到总包方资料员手中时，她对我方资料提出了许多问题。要求从新做起，那一刻我有些慌了神，因为我之前并未做过工程资料，对于她提出的问题更是一头雾水。
硬着头皮接下的工作，我并不想退还给领导。回到单位，我翻出了资料员书籍，将所需内容一项项勾画出来，将原先的检查记录转填进去。实在不懂的，便询问同事、领导如何填写。当满怀信心带着厚厚一摞资料交给甲方资料员时，她还是不满意我交的资料，提出了需要补充的内容。
就这样一次又一次，这份资料递交了五六次对方才同意收下，最终通过了监理签字，这个过程说很轻松，一定是假话。郁闷的还是自己的'不专业造成的一次次返工。渐渐地，我体会到资料工作尤其需要这份"工匠精神"，也许因为它并不需要太多的技术而被忽略，但在施工的过程中却起着非常重要的作用。它需要你付出极大的耐心、细心和专心，只有不断实践应用，仔细检查每张表格填写内容，按照监理要求积极认真准备，才能提高通过率。在每一项工程做完后及时分类保存，对出现的错误总结分析，才能真正干好这份工作。
时光如同白驹过隙。
经常盘问自己，两年了，我到底收获了什么，我能为公司做什么？想学想做的事情太多，能做的事情又太少。我想只有立足于当下，即便是原地踏步，也要踏出更深的脚印。
平凡的工作岗位更加呼唤精益求精的工作态度，专业水平的提高也必经这样一个过程。在这条道路上，我愿披荆斩棘，坚定地走好每一步。
《大国工匠》向我们涌现了两丝钳工顾秋高、航空手艺人胡双钱、火箭心脏焊接人高凤林等范例人物，他们在本身平凡的岗位中追求完美与极致、视技巧为生命的高贵的敬业精神，他们一丝不苟、千锤百炼、永不满足的“匠人精神”令人钦佩与折服。在他们身上，劳动精神裉诠释得极尽描摹。
大国工匠每期介绍的都是一些从事制造行业的技师们，有的是在生产一线装配蛟龙号，有的是高速列车，飞机的钳工，在用他们一双双勤劳的双手，高超的艺术创造者中国史上的一个个弗成能。
这些都离不开他们日日夜夜加班加，当别人休息时，他们还在一线，当别人一家人团聚时，他们只能独自一人在一线奋斗。高凤林中国航天科技团体公司第一科研研究院苜都航天机槭公司特种熔融焊接工高档技师，从事火箭发念头焊接工作。在承接国家“七五”攻关项目，东北哈汽轮机场大型机车换热器的生产中技巧人员一年多未霸占的熔焊难关，高凤林借着多年的实践经验和重复摸素使压了生产单位一年多的两组18台产品顺利交付。
他们热爱航天，勤奋实践，容身本岗，耐劳钻研，我们应该时刻向他们学习。进步本身的技巧程度，使本身在以后可以大有作为，成为大国工匠的一员。他们的`故事奉告我们：职业没有高低贵贱之分，只要我们勤奋劳动、诚笃劳动、热爱劳动，就能在平凡的工作岗位上创造出不平凡的业绩且至会有奇迹的发生。这些劳动者，之所以成为大国工匠，便是因为他们尊重劳动、死守劳动、视劳动为生命。他们以辛勤的劳动积累经验、创造奇迹与力量，以不懈的追求唱响了劳动光荣、创造巨大的时代强音。作为一名劳动者。我们都应该像大国工匠一样，勇于在平凡的岗位创造不平凡与奇迹，让劳动光荣、创造巨大成为时代的最强音。让我们配合赞大国工匠，让我们配合扬劳动精神。
仅仅能读会写是远远不够的，学生还必须精于理解视觉图像。我们的孩子必须学会如何辨别陈词滥调，如何分辨社会旧俗，如何从广告语中甄别出事实，如何解读别人的说笑，以及如何从报道中找出重要的新闻——这是卡内基教学促进基金会原会长欧内斯特.博伊尔的在一次演讲中讲话，是对现阶段每个人都要面临现实情况。
现如今，学生已不仅仅是从老师的所教的课本和书本中学习知识，信息无处不在无时不在，要求我们每个人的信息素养和娴熟程度都需要提高和增强。无论上班、上学还是在家或在团体中，对我们以下能力的要求都会越来越高：及时并善于访问信息;批判性而又睿智地评估信息;准确而创造性地利用信息。因而，我们要教会学生知道访问什么时候的信息(及时访问信息)知道哪些资源上访问信息(善于访问信息);对于海量的信息，我们要教会学生从中批判性地选择信息并且睿智地评估信息，从中学习正确的信息，过滤不文明和不科学的信息。同时我们要让学生准确而创造性地利用信息解决手边的难题或疑问，通过广泛的渠道管理信息流。
媒体素养技能的培养应让学生做到：分析媒体——既懂得媒体资讯形成的方式和原因，也了解媒体资讯的目的，立善于分析不同的人对同一资讯的不同解释，资讯中怎样包容或排斥某种价值观或思想观点，以及媒体如何影响人的信念和行为，对围绕媒体的访问和使用产生的道德或问题有一个基本的认识;创建媒体产品——了解和利用最恰当的媒体创建工具、特色产品和最新发明，在各种多文化环境中了解和有效地利用最有效的媒体表达方式和解释方法。
信息与交流技术素养培养应让学生做到高效地运用技术手段，将技术作为一种研究、组织、评估和交流信息的工具，合理地运用数字技术、网络工具和社交网访问、管理、集成、评估和创建信息，以便在知识经济中有所作为，对围绕信息技术的访问和使用产生的道德或法律问题有一个基本认识。
这三种数字化素养技能正在不断演化，它们对于管理不断扩展的信息、媒体和交流技术的系列工具都至关重要。我们应不断提高自己这三方面的能力和素养，并教会学生用这三种技术素养考虑和解决问题，并做为自己的首选技能。