在漫漫历史长河中，总有这样一群人：他们有着精深的智慧，远大的抱负，无比坚强的毅力。他们为社会的发展作出了杰出的贡献，为后世的人们作出了表率，对后世有着深远的影响。他们的名字为后世所知，人们永远记着他们。这，就是名人。
铁杵成针（李白）
[释义] 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。
[语出] 明？郑之珍《目连救母？四？刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。 ”
[正音] 杵；不能读作“wǔ”。 [辨形] 杵；不能写作“许”。
[近义] 持之以恒 [反义] 半途而废
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语。 [结构] 主谓式。
[辨析] ～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。
[例句] 王明同学虽然伤残无手臂；但是他却能用双脚书写；并获儿童书法奖。他是靠锲而不舍的努力；才使～的。
[成语故事] 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的`功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
苏东坡的诗词、字画、文章与书简，在他生前便有人出高价收买。有一天他的朋友黄山谷笑着把这种情形告诉他：“从前晋朝时王右军用字和道士换鹅，传为美谈，现在你的文字也被人拿去换东西了。韩宗儒这家伙最贪吃了，他把你写给殿帅姚鳞许的帖子，拿去换了十几斤羊肉，痛快地吃了一顿。”苏东坡听了，不觉好笑。
有一天，苏东坡在翰林苑中埋头撰著，忙得一塌糊涂。贪吃的韩宗儒又想用他的字条去换羊肉。便故意写了一些无关紧要的信给苏东坡，希望他回信，以便拿去换肉。刁顽诙谐的苏东坡早就看出来了，但他就是不写回信。韩宗儒连写了几张书简，并派仆人等候苏东坡写回信。苏东坡笑着对韩宗儒的仆人说：“回家告诉你家老爷，今天屠户没有肉！”
《晋书·苻融传》记载：时任京兆尹司隶校卫的苻融，一日接到诉状。情节是，被告者董丰，外出游学三年后返回了家中，可是当晚他的妻子就被害了，他妻子的哥� 董丰含冤叫屈，坚称妻子不是他害的。
苻融对此案做了仔细推敲，也觉得事有蹊跷，于是便问董丰是否请人占卜过。果然，董丰说他在案发前曾做梦骑马渡河，先是从北岸到南岸，又从南岸渡回北岸，最后再从北岸回到南岸。适时，马停在水中，任凭自己怎样鞭打它都不肯走。他低头往下一看，有两日在水中，马左一日为白色，浸水而湿；马右一日为黑色，显得干燥。醒来后，他对梦中的情境记忆犹新，心中惊恐万分，认为那肯定是不祥之兆，离奇的是，在回来那天晚上，他又重复做了同样的梦。他找到了占梦者为他解梦，占筮者告诉他，近期他恐怕有狱讼之事，并且告诫他要“远三枕，避三沐”。对于占筮者的话他牢记在心，在当夜他没有接受�
苻融听了董丰所说的梦象后，自行进行了一番破译，最后断定杀董丰妻子的凶手是一个名叫冯昌的男子。他对于董丰的梦象是如此破译的：苻融把董丰的梦象转换成《周易》的卦象：水的符号为“坎”，马的符号为“离”；既然马在水中行走的路线是从北向南，又从南向北，其路线即成“之”字形；由此，董丰的梦象就可以转换成“坎之离”。“坎”之形为三，三爻同变后即成“离”之形三。“离”为两个阳爻夹一个阴爻，为“中女”，“坎”为两个阴爻夹一个阳爻，为“中男”。董丰看见水中有“两日”，象征着与此案有关的两个男子，一个为董半，另一个尚不清楚。“坎”又为执法之吏的象征，当在上。于是，坎上离下又组成了“既济”卦。按照此卦的先例，“文王遇之，囚之湵里”。要是被告有理(“礼”通“理”)，最后一定能够囚中得生。
再据梦中“马左而湿”解字，应是左边为水、右边为马，合起来即是“冯”字。“两日”相重，又是“昌”字。所以，真正杀害董丰妻子的案犯应该是另一个男人“冯昌”了。
虽然这个破译的过程十分复杂，但是当官府据此逮捕冯昌后，冯昌果然招认了。据真凶表述，他原来要杀害的对象只是董丰，预定以新枕头为标志，却不知当晚董丰并没有使用新枕头，结果就误杀了他的妻子。
《薛仁贵征东》中记载：唐太宗李世民做皇帝之后，做了一个不好的梦。在梦中有一个凶神恶煞的`人手持大刀追赶他，要取他性命，就在性命攸关之时，忽然出现一位白袍小将，十分英勇，成功地打败了追赶者，救了自己。为了答谢恩人，唐太宗上前询问小将的姓名，小将没有直接回答，而是念出了四句诗：“家住逍遥一点红，四下飘飘无踪影。三岁孩童千金价，保主跨海去征东。”说完就跳入一个龙口，顿时不见了踪影。
唐太宗在次日向大臣们提及此梦，以求解析，有大臣解释说：梦中有凶恶之人追赶，想必是某地发生叛乱；关于小将的四句诗，第一句“家住逍遥一点红”，是说其居所为山西；跳入龙口，应当是山西的龙门县；后面的两句则为其姓名，如“四下飘飘无踪影”是下雪，雪音同“薛”，那名小将当是姓薛之人；“三岁孩童千金价”说的是“人贵”，所以其名应为“仁贵”，日后，果然从山西的龙门县招举了一个名为薛仁贵为征东主帅，平定高丽国盖苏文反唐。印证了唐太宗的梦。
华佗是古代三国时的神医，他料病如神，预知生死，治疗神奇，手到病除，但你知道他是怎么把医术学得那么好吗？请接下来看。
华佗小时候失去了父母，母亲因病而死。华佗发誓，长大以后一定要做个医生，治好百姓的病。于是，他踏上了学医的旅程。
华佗出了京城，听说某某山上有一座庙，庙里有一位长老医术高明，他风餐露宿，爬山涉水，不管乔风下雨，还是不停止学医的征途。过了一个月左右，他终于到了，但由于过度连劳累，突然放松所经以就倒下了。
那位长老救了他并收他为徒。长老开始让华佗干些粗活，但华佗做什么事都全心全意，没有半名抱怨的话。后来，华佗发现，长老把自己的医术的精华和心血都记录在几本题目叫《医案》的书上，量是他总是找准时机看上几眼。长老正在看那本书，华佗见了，急忙抢过小徒弟给长的洗脚水，冲上了楼。他一边给长老洗脚，一边悄悄地看着《医案》，长老猜透了他的心思，于是说：“华佗啊，你想看这本书就拿去吧！”华佗大喜过望，他顾不着给长老洗脚了，拿起书便冲下楼去。
经过几天的学习，华佗的医术大有长进，但他还是虚习求学。长老时不时也带他去看病。
一天，华佗在看《医案》。一个小徒弟跑过来了，他大声说道：“华佗，师/父生病了！”华佗急急忙忙地跑上楼，摸着师/父的脉，华佗的脸逐渐从紧张到放松。原来，师没生病，而是在试探他的医术呢！当华佗下去的时候，一看糟了，《医案》被蜡烛的火烧了半边了。他急得像热锅上的蚂蚁，在屋子里团团转，于是，他凭着自己的记忆重新写了《医案》。
第二天，师/父说：“华佗，那本书带来了吗？”化佗把自己抄得那本给了师/父，他说：“师/父，这本不是原来的那本，这本是我凭记忆重新写的，原来那本已经烛火烧了。”师/父一看，微微一笑，说：“华佗，你真过目不忘啊！”原来的那本并没烧，而是又在试探他呢！华佗长大后，为百姓治病，成了人人夸赞的“神医”。化发圾了麻沸散和“五禽戏”。
但是，一代神医终死在曹操的监狱里了。
曾国藩遭小偷奚落
作为中国历史上最有影响人物之一的曾国藩，小时候的天赋却并不高。
有一天晚上，夜深人静之时，少年曾国藩在家读书，一篇文章重复朗读多遍，还没有背下来。他只好一直诵读此文。
这时候，家里来了一个小偷，潜伏在屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见曾国藩去睡觉，还是翻来覆去地读那篇文章。
小偷大怒，跳出来大声说：“这种水平读什么书？”那小偷将那文章很流畅地背诵了一遍，然后轻蔑地看了曾国藩一眼，扬长而去。
选贤任能一定要坚持正直原则。
春秋时期，齐桓公任用管仲改变了齐国的落后面貌，富国强兵，齐国一举成为“春秋五霸”之首，齐桓公由此认识到人才的重要性，不过对于怎样选拔人才，齐桓公并没有不十分明确标准。
一天，齐桓公在管仲的陪同下，来到马棚视察养马的情况。他一见养马人就关心地询问：“你觉得哪一件事最难？”养马人一时难以回答。其实，养马人心里是十分清楚的：一年365天，打草备料，饮马溜马，调鞍理辔，接驹钉掌，除粪清栏，哪一件事都不是轻松！管仲在一旁见养马人尚在犹豫，便代养马人回答说：“以前我也养过马，依我看，编排用于拴马的栅栏这件事最难。为什么呢？因为在编栅栏时备用的木料往往有弯的也有直的。如果想让所选的木料用起来顺手，使编排的栅栏整齐美观，结实耐用，开始的选料就显得很重要，下第一根桩的时候尤其要慎重。如果在下第一根桩时用了弯曲的木料，随后你就得顺势将弯曲的木料用到底，像这样弯曲的木料之后紧接着使用弯曲的木料，那些笔直的木料就难以派上用场。相反，如果一开始就选用笔直的木料，继之必然是直木接直木，曲木也就派不上用场了。其实，选拔人才同编栅栏选料的道理是一样的，国家在起初选拔肩负重任的人才时，必须慎重行事，从一开始就把握正直的标准，以便今后按这样的标准选贤任能。”
听了管仲的这一番高论，齐桓公深为佩服，确定了以正直作为国家选拔贤才的标准，世代相传。
很多时候，不是你出了力，你的名字就能被人们记住，西汉功臣郦食其就是这样。郦食其为汉朝立下了汗马功劳，他曾替刘邦一口气收服了七十多个城池，就连汉初三杰之一的韩信都嫉妒他立的大功，但是最后郦食其这个名字却不为人所知。
郦食其是郦蟠十一世孙，是一个战国旧贵族，他自幼聪慧，从少时起便喜爱读书，时刻关注着时局的变化。不过，秦国灭亡魏国以后，郦食其的家族就开始走下坡路了，郦食其沦为了陈留门吏。即使这样，郦食其身上还是自带贵族光环，脾气傲慢，一般人不敢随意驱使他。
秦末时期，陈胜、吴广以及项梁起义先后爆发，他们都曾途径陈留高阳，但是郦食其都没有投奔他们。郦食其是个有才又高傲的人， 郦食其邻居的儿子在刘邦手下做事，刘邦经常向他询问陈留的有才之人。郦食其通过此人了解了刘邦，他听说刘邦带着队伍驻扎在陈留郊外，便让此人帮他传一句话给刘邦，就说：“我的家乡有位六十多岁的郦先生，他身高八尺，大家都称他为狂生，但是他自己说不是狂生。”那人劝郦食其说：“沛公不喜儒生，要是你以儒生的身份去见他，估计会被骂得狗血淋头。”郦食其胸有成竹的说：“你只管按照我教给你的话转告给沛公，他听了一定会见我的。”
后来，刘邦果然答应见这位不是狂生的郦食其一面。郦食其见到刘邦的时候，刘邦正被两名侍女伺候着洗脚，郦食其只向他微微作了个长揖，然后就问刘邦：“沛公聚集士兵是打算帮助秦朝剿灭诸侯，还是帮助诸侯灭亡秦朝呢？”刘邦一听
就怒了，他朝着郦食其大骂：“你个奴才相的儒生，天下百姓深受暴秦之苦，所以诸侯才会率兵反抗，如今你却要我助秦而攻打诸侯！”郦食其接着又说：“既然你有推翻暴秦的大志，为何接待长者还这般无礼？”刘邦这才反应过来，赶紧把脚洗完，穿戴整齐以后在正厅接见郦食其，以宾客之礼待之。
刘邦问郦食其怎么才能推翻暴秦，郦食其就将自己的建议告诉刘邦，他认为陈留是交通四通八达之地，俗称兵家必争之地，他和陈留县令认识，能帮助刘邦收服陈留。收服陈留以后，郦食其又劝刘邦收复荥阳，占有敖仓的粮食，届时诸侯闻之必然望风而归顺。刘邦按照郦食其的战略，一步� 刘邦欣然同意，派了郦食其出使齐国。郦食其向齐王分析了天下的形势，齐王被其说服，答应归顺刘邦，成为汉朝的藩国。韩信听闻郦食其说服了齐王，一下子就收复了七十多个城池，他嫉妒郦食其，便发兵偷袭齐军。此时郦食其正在齐国，齐王误以为郦食其暗中勾结汉军来攻打他，于是烹煮了郦食其。
西汉建立以后，刘邦分封诸侯，他非常想念郦食其。的确，郦食其是韩信害死的，但是韩信当时也是刘邦手下的一员大将，折损不得，所以这件事就不了了之了。可怜的郦食其，明明是西汉开国功臣，最后却不为人所知。
新的学期，新的开始，学校呈现出一派生机勃勃的新面貌。为了搞好本期工作，兹制定教学工作计划如下：
一、指导思想：
认真学习《教师法》、《教育法》、《义务教育法》、《教师职业道德规范》等法律法规，使自己对各项法律法规有更高的认识，做到以法执教。忠诚于党的教育事业，立足教坛，无私奉献，全心全意地搞好教学工作，做一名合格的人民教师。使自己做到从言语到行动与党中央保持一致，爱岗敬业，为人师表。坚守高尚情操，发扬奉献精神，自觉抵制社会不良风气影响。不利用职责之便谋取私利。 新学期里，本人将积极接受学校分配给自己的各项教育教学任务，以强烈的事业心和责任感投入工作。遵纪守法，遵守学校的规章制度，工作任劳任怨，及时更新教育观念，实施素质教育，全面提高教育质量，保持严谨的工作态度，工作兢兢业业，一丝不苟。热爱教育、热爱学校，尽职尽责、教书育人，注意培养学生具有良好的思想品德。认真备课上课，认真批改作业，不敷衍塞责，不传播有害学生身心健康的思想。
二、素质教育：
我注重推行素质教育，坚决把实施素质教育落实在行动上。关心爱护全体学生，尊重学生的人格，平等、公正对待学生。对学生严格要求，耐心教导，不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生，保护学生合法权益，促进学生全面、主动、健康发展。 教案是老师讲课的依据，教案中不仅写明教学要求和教学目的，也写清能力训练的内容、要求、目的及教学措施等，不仅体现教学大纲和新课标的要求，也保证将大纲和新课标要求落实到实处，时刻关注最新的高考信息，以高考的趋向和精神来指导教学，使 这样做就能使素质教育在整个教育教学 在编写教案时注意选择教育的方法和时机，达到既给学生传授知识，又开发学生思维能力，促进学生全面发展。在具体的教学过程中，结合所学内容，使学生学习知识的同时，也吸取其它方面的“营养”，开阔他们的视野，拓展他们的知识面，培养实事求是和刻苦学习的科学态度。
三、教研工作：
我将积极参加教学研究工作，不断对教法进行探索和研究。谦虚谨慎、尊重同志，相互学习、相互帮助，维护其他教师在学生中的威信，关心集体，维护学校荣誉，共创文明校风。对于素质教育的理论，进行更加深入的学习。在平时的教学工作 中努力帮助后进生，采取各种措施使他们得到进步。
四、出勤：
在工作中我一定要做到不迟到、不早退，听从领导分配，不挑肥拣瘦讲价钱，平时团结同志，尊老爱幼，做到互相关心，互相爱护。作为一名教师，我一定自觉遵守学校的各项规章制度，以教师八条师德标准严格要求自己，工作严肃认真，一丝不苟，决不应付了事，得过且过，以工作事业为重，把个人私心杂念置之度外，按时完成领导交给的各项任务。
五、本期教学的能力要求
1、基本技能； 2、逻辑思维能力； 3、运算能力； 4、分析问题和解决问题的能力：能够解决实际问题，是指解决带有实际意义的和相关学科中的问题，以及解决生产和日常生活中的实际问题。
六、教学常规：
我将积极从提高课堂教学效益的各个侧面探讨提高课堂教学效益的因素。我将积极学习，翻阅有关资料，对教育理论、目标教学、教学方法、学法指导、智力因素和非智力因素等进行再认识，提高用理论来指导实践的能力。积极实行目标教学，根据教材和学情确定每节课的重难点。平时备好课，上好课，向40分钟要质量。坚持周前备课，努力做到备课标、备教材、备学生、备教具，备教法学法。从知识能力两方面精心设计教案，并积极地使用各种电教器材，提高课堂教学效益，坚决杜绝课堂教学的盲目性和随意性。 在课堂教学方面我力争课堂解决问题，在教学中抓关键，突重点，排疑点，讲求教法，渗透学法，既教书更育人，使学生的身心得到全面和谐的发展。课堂上语言准确简洁，突出重点，突破难点，精讲多练，充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用，使学生的听、写、读等综合能力都得到提高。
七、学期工作目标：
通过本期教学，使学生形成一定的素质，能自觉运用知识解决生活中的问题，形成扎实的基本功，继而决战高考，使学生在德、智、体各方面全面发展，努力为国家培养栋梁之材。
孙子死后，过了100多年又出了一个孙膑。孙膑出生在阿城和那城一带，是孙武的后代子孙。孙膑曾经和庞涓一道拜当时有名的鬼谷子为师，学习兵法。庞涓学成出师，来到魏国，得到了魏惠王的信任，当上了魏国的将军。但是庞涓非常清楚自己的才能比不上孙膑，深怕有一天孙膑超过或战胜自己，就秘密派人把孙胶找来。孙膑虽然得到老师的真传，学得精妙的兵法，但万万没想到自己的师兄会对自己不利，因此高高兴兴地到了魏国。庞涓热情地欢迎师弟的到来，接风洗尘之后，师兄弟一番长谈。庞涓了解到孙摈果然高明，自己所学远远不及，非常嫉妒。为了自己的功名利禄，庞涓便设下毒计，找了个罪名砍掉了孙膑两只脚，并且在他脸上刺了字，还把他囚禁起来，不让别人知道。
齐国的使臣来到魏国，孙膑得知，觉得脱离魏国的时机来了。他偷偷地拜见了齐国使者，详细地向他讲述了白己的情况及在魏国的遭遇，并且请求使者把自己带回齐国。因为孙膑是齐国人，齐国使臣听完他的讲述，十分同情。在交谈中，这位使者还发现孙膑是一个非常有才华的奇人，便决定带他到齐国去。通过精心的策划和周密的布置，孙膑终于离开了魏国，也摆脱了庞涓的控制与迫害。孙膑到了齐国以后，在将军田忌手下当门客，田忌非常赏识他。
田忌经常和齐国的贵族公子们赛马，而且下非常大的赌约。孙膑发现那些马的脚力都差不多，而那些马又可以分为上、中、下3个等级。比赛的时候，一般是上等马对上等马、中等马对中等马、下等马对下等马。于是，孙胶就对田忌说：“将军您尽管下大的赌约，我保证能让您取胜。”田忌相信了他的话，就和齐王以及其他的贵族公子们比赛，而且下了一千两黄金的赌约。快到比赛的时候，孙胶对田忌说：“现在用您的下等马对他们的上等马，用您的上等马对他们的中等马，再用您的中等马对他们的下等马。”3次比赛结束以后，田忌的马输了一场，赢了两场，结果赢得了齐王一千两黄金的赌约。田忌看到孙膑有过人的才能，就把推荐给齐威王。齐威王向孙膑请教兵法，听后十分满意，就让他担任军师。
后来，魏国攻打赵国，庞涓统领大军直逼赵国都城邯郸。赵国形势危急，急忙派人向齐国求救。接到赵国的求救信后，齐威王打算任用孙膑为主将，让他带领军队去援救赵国。孙腆没有答应齐威王，他推辞说：“我孙膑是一个受过酷刑的人，不适合担任部队的主将。”齐威王就任命田忌做主将，孙膑做军师。孙膑因为被挖掉膝盖，不能行走，只能坐在一辆有帐篷的车里面，暗中替田忌出谋划策。一接到命令，田忌就想要带着齐国的军队，直奔赵国，孙胶劝阻他说：“想要解开乱成一团，缠成一片的丝线，不能够生拉硬拽。想劝解两个正在打架的人，不能也卷进去和他们打在一起。要扼住争斗者的要害，争斗者因形势限制，就不得不自行解开。现在魏国和赵国两国正在交战，那么魏国全部的精锐部队必然在赵国全力进攻，而留在魏国国内的，肯定只是一些老弱病残。将军您不如率领齐国军队，马上向魏国都城进攻，占据魏国的交通要道，攻打魏国空虚的地方。到时候，魏国军队就只能放弃攻打赵国，撤回魏国，以求自保。这样的话，我们一下子就解救了赵国被围困的危险，又可以轻松破敌。”这个策略极其高明，田忌听了，十分赞赏，马上传令下去，吩咐按照孙膑的计策办。齐国大军掉转方向，向魏国进军，直捣魏国都城。魏国告急，魏王立即派人传令，让正在攻打赵国的魏军回师。魏军统帅庞涓得到消息，马上放弃攻打赵国，撤回魏国。为了解救国都的危机，魏军马不停蹄，日夜兼程。田忌和孙膑探知魏军的行动，便留下一支部队继续进攻，选派精锐部队在桂陵设下埋伏。桂陵是魏军从赵国回到国都的必经之路。当人困马乏的魏国军队到达桂陵的时候，正好钻进了孙殡设下的埋伏圈，几乎全军覆没，魏国的大将军庞捐也成了孙膜的俘虏。
不求甚解
不求甚解陶渊明出生于东晋末期。爷爷陶茂官曾做到武昌太守，只是老爹陶逸命运不济，在安城(今广西壮族自治区宾阳一带)太守任上死得早。那阵子小渊明才八岁，靠着祖荫和上辈子留下的一些田产，紧紧巴巴地过日脚。人倒是长大了，可家业荒得也差不多了；所幸读了一肚子经史典籍，写得一手妙笔惊俗的好诗文，也很有一股子济世救民的大抱负。只可惜，咱这位饱学的陶姓五柳先生太过于好酒了。都快到而立之年了，显见得穷困潦倒，居处壁裂顶漏，穿着补丁摞补丁的短褐烂衫，三天两头揭不开锅，哪还有钱打得起酒呀！好在先生人缘不赖，口碑甚佳，亲朋故旧全都乐意招待他；他也满有酒德，虽说到了人家酒不喝罄不算完，可是喝多醉也不闹哄，总能自觉地返回自家去。
说到陶渊明性嗜酒，人们不能不感叹他的外公孟嘉。陶渊明的外公行为冲淡自然，颇有老庄之风，临事机变洒脱，以盛德服人，甚得仕宦器识。其人天生擅酒，早年桓温挂帅征蜀，连战皆捷，打到巴楚龙山，正赶上重阳节，便大摆酒席欢宴群僚。酒宴上孟嘉是一杯接一杯地豪饮，山风吹落了头盔也毫无反应；有人欲提醒他，桓温立刻语示左右，切莫惊动，想看看他醉后的举止形态到底如何。只见孟嘉又喝了好一会儿即起身如厕，桓温立命侍从拣起头盔放置孟嘉坐处，又令快手文人书写讽喻之辞搁于盔边。孟嘉返回，见盔边的文字后取过纸笔边饮边答，须臾而就，其文字迅捷华美，绝无醉意，令桓温及四座无不叹服。众所周知，我国向有“杜康造酒刘伶醉，一醉三年”的传说，而这位刘伶即是晋代最知名的豪饮酒狂，只是刘伶每饮必醉，因此得了顶“醉鬼”的堂皇桂冠。如此看来，陶渊明的外公比之于其前辈刘伶，能饮“多不乱”，真可谓青出于蓝，更胜于蓝了！陶渊明无疑自母体育胎时，就得了外公孟嘉“酣饮”因子的遗传。
其实对陶渊明的人生影响的人，还得说是他的曾祖父——东晋勋臣、一代儒将，官拜大司马的陶侃。
陶侃生于东吴末叶。吴亡，举家迁徙浔阳。不意晋世更乱，荒淫的西晋武帝司马炎将灭亡的魏、蜀、吴三国后妃美人及达官贵胄的佳丽统统抢入后宫，蓄养椒房成千上万，忙活得老东西上哪屋睡觉都不会抉择了，竟然坐辆羊拉的彩车，任羊停在哪房门前就在哪房中鬼混；尤其令国人匪夷所思的是司马炎立太子，居然挑了个先天痴呆的傻儿子，也就是后来被凶残歹毒、乱政专杀、满世界拉面首填其欲壑的又黑又丑的恶皇后贾南风鸩死的亲夫晋惠帝司马衷；傻皇帝的确傻得可人，拉尿不知，饥饱不懂，禽畜不分，任人捏咕。他在位二十来年，贾南风日夜折腾，司马家诸王也不含糊，争权夺势的“八王之乱”足足打了近二十年，黎民百姓遭浩劫天殃，难觅生路，只有黄泉一条道好走。水深火热中，年轻志高的陶侃与贤惠的寡母过着贫苦艰辛的日子。为了陶侃的前程，慈母甚至剪断长发换钱待客，祈望客官能为儿子延誉，使之所学有归，得展抱负。陶侃崇尚儒学，纤密好问，能文善断，事母至孝，于国忠勇，从一个小小的县吏，凭着勤奋干练直升至龙骧将军。他不畏权贵，在武昌任上，闻听长江屡屡有过往商船遭强匪抢劫，伤民无数，搞得郡里恐怖，人心凄惶，便挑选数十高手扮作商人随船预伏，果然擒获强匪二十多人，一审竟是皇亲、西阳郡王司马羕命将士化装所为，同时审出了历次抢劫财物的豪巨。案情是弄清了，可衙中人吓坏了，都劝陶侃赶紧放人赔罪了事。陶侃却大义凛然地说：“我为朝廷保境安民，漫说他郡王亲兵犯法，就是羽林军违法，我也一样治罪！”当即将所擒“盗匪”枭首示众，并亲率官军包围郡王府，逼司马羕交出了所抢的财物，把个司马羕治得服服帖帖。陶侃统军四十余年，所率大军南征北战，平叛定乱，拯救东晋皇室于危倾，却居功不傲，勤政理民。他雄毅有权，明悟达观，行军不扰百姓，服夷政出宽泛。当时名流如谢安等人，无不赞“陶公机神明鉴似魏武(曹操)，忠顺勤劳似孔明(诸葛亮)”，陶侃受封长沙郡公、大司马，都督八州诸军事等显职高位，朝野俱皆叹服……陶侃勋德如此炳耀，却独有一奇，就是在酒鬼辈出、酒徒糜烂的两晋时代，独其能节制少饮，无论任何场合，谁人相劝，决不过限。人问其故，他含泪答说：“年轻时，我因醉酒失态，慈母痛心不已。其后母亲仙逝，我跪灵立约发誓，决不因酒误事，故而不敢越轨。”
不难看出，陶渊明身上明显地附着先人的影子。他景仰曾祖，亦钦慕外公，骨子里既有儒家济世救民的理想，又有道家无为遁世的无奈。他也曾经苦苦奔走于官场。然而东晋已然成了只烂透的地瓜蛋，从内里往外淌着腐水，裸露着败相，显见得难容忠耿正直的才干志士。因此“少有高趣”的陶渊明进入仕途，遇上个有点儿人味的主儿拉巴他一下，也只是给他个闲差，蹭碗饭吃罢了。就这样蹉跎过了不惑之年，才当上个仅仅坐了八十一天的彭泽县令。
东晋的彭泽县城在今天江西九江市东面的湖口县柳德昭村，北边靠着长江，南面卡着鄱阳湖的湖口，过了湖，往西南翻过庐山就是陶渊明的家乡。这时的陶渊明虽说早已看透了皇家官场的黑暗腐朽，但为了养家糊口，也为了给家乡百姓做点儿好事，他还是到了县官任上。到了任，他并没急着应付县内的官绅豪富，而是一身粗布衣裳悄悄地察访民情去了。谁都知道陶渊明最爱喝酒，而今喝得更邪乎，且沾嘴一准儿醉，而且还成心要让人们看见自己的醉态。他这种沾酒就“醉”的形象在今天看来，决不是好事。可是在东晋苟延残喘的年月，大多正直而有才能的官员无不用酒来浇灭胸中的窝火，同时又用沉迷醉酒来麻痹皇帝及其走狗的猜忌和监视，让他们觉得自己不过是个酒肉之徒，既没野心，也无反心，从而放松对自己的疑戒，达到保护自己的目的。
这天，走得天已尽黑的陶渊明，早已错过了饭点。夜半时分，又累又饿的陶渊明和一个随从吏员总算走到了县城西门外的江桥镇，发现镇边一家豆腐店还亮着灯。二人敲开门进去，原来店家正在磨豆腐。陶渊明说明了来意，店家一听是自己心仪已久的大诗人陶县令，忙置酒备办了几样豆腐菜，端上来歉疚地说：“家里穷，没有鱼肉，几盘豆腐小菜，请大人将就着用吧！”望着面前洁白如玉的豆腐和红根嫩绿的拌菠菜，陶渊明不禁脱口赞道：“清香白玉版，红嘴绿鹦哥。妙不可言呀！”并邀请店家同坐共饮，不住地夸赞酒香醇正，豆腐筋道味美，还问了豆腐的制作、品种和店家的生计情况，直劲儿说这酒喝得痛快，不会醉人，走时连声道谢，坚持付足了酒饭钱，感动得店家直呼陶大人清廉，陶大人真是青天呀！而陶渊明却摇摇头，指着店家新做的豆腐慨叹道：“豆腐，我七尺男儿尚不如你清白！在这浑浊肮脏的官场，我还要‘为五斗米折腰’，屈事那些权贵小人，真是愧对百姓啊！”没过多久，店家果然听到陶县令挂印归隐田园去了。原来上头派了个芝麻粒儿大的狗官儿下来视察，非要陶渊明官服官帽穿戴齐整，恭恭敬敬地去拜见他。陶渊明心说，什么玩意儿！要我穿戴好拜他狗东西，干脆说你想要我压榨百姓，拿肉包子喂你这条恶狗，得了呗！陶渊明一气，就摔了乌纱帽，携妻小回家乡去了。
陶渊明回到家乡，亲自下田耕种收获，安贫乐劳，自食其力，饱享田园风光之趣。但他仍旧怀有强烈的忧国忧民之情，农耕之余亦勤于笔耕，写了不少传扬后世的好文章。其中他十分得意的一篇就是《桃花源记》，那上面表述的即是他一心向往的远古无怀氏和葛天氏时代那种不言而自信，不化而自行的淳朴自然、平等无欺的理想世界。