700多年前被意大利人马可波罗称为“光明之城”的泉州，在中世纪有着400多年的辉煌。“地下看西安，地上看泉州”，行走在城市中间，千古遗风依然会在不经意间多次闪现，既古朴清雅又精致婉约，既内敛深沉又舒展奔放。今天，这次为您整理了泉州自助旅游攻略（通用2篇），在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。
开元寺——西湖——泉州博物馆——闽台缘博物馆——老君岩——清源山
(1)开元寺：
位于泉州市鲤城区西街，是泉州佛教三大丛林之一。
大雄宝殿号称"百柱殿"，正位供奉五方佛。东西两侧的镇国、仁寿二塔，各占地面积约50平方米，是我国最高的孪偶相对的大石塔，为我国古代石构建筑之瑰宝，系历史文化名城泉州的标志。
(2)西湖公园：
位于市区西北部清源山南麓，是西北洋滞洪排涝工程的重要组成部分。
到达方式：从开元寺正门(南门)出来后右拐，走到红绿灯处再右拐，在开元寺西门的公交站牌下坐6路和26路车，在邮电公寓站下(西湖公园站离大门更远)就是西湖公园的正大门。
(3)泉州博物馆：
位于清源山下的西湖公园北侧，是一座具有闽南建筑风格的综合性博物馆，也是联合国教科文组织设立的“世界多元文化展示中心”所在地，占地面积80余亩，建筑面积16000多平方米。举办有“泉州历史文化”、“泉州南音，戏曲艺术”等基本陈列、以及“泉州古代书法”、“泉州民间收藏”等展览。泉州南建筑博物馆亦有部分藏品在此处展出。泉州博物馆不仅是泉州古港文明及“海上丝绸之路”的历史再现，而且是学术研究、文化交流、旅游休闲的理想场所。
到达方式：可以在邮电公寓站坐37路车到达(一站地)，推荐从西湖公园的北大门出来就是泉州博物馆(开馆时间，上午9：30---下午16：30)，闽台缘博物馆就在她的边上。
(4)中国闽台缘博物馆：
国家级对台专题博物馆，是集收藏、展示、研究、交流和服务等功能为一体的全国性对台文化交流与合作基地，是以台湾基层民众为主要对象，以“反独促统”为目标的国家级爱国主义教育基地和对台宣传场所，同时也是研究闽台关系、大陆与台湾关系史的重要学术机构。
到达方式：闽台缘博物馆的开馆时间是(9：30——16：00)，注意不要去得太晚
(5)老君岩：
我国现存最大的道教石雕--老君造像，在清源山风景名胜区主景区内，为全国重点文物保护单位。
到达方式：从闽台缘博物馆出来后在国道左拐，300米后到达泉山路路口，过马路后沿泉山路往北，找到公交站等601路、30路，在清源山综合停车场站下。怕麻烦的朋友可以选择摩的或的士直接到老君岩，5元-8元。
(6)清源山：
清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”;山高入云又名“齐云山”;位于市区北郊又称“北山”;因山峰鼎峙，故又称“三台山”。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。
中山路——府文庙——关岳庙——清净寺——天后宫——德济门——李贽故居——青龙巷——聚宝街——真武庙——美山码头——蟳铺风俗风俗村
(1)中山(南)路：
中山路是老城区最著名的街道。它形成于上世纪二三十年代，沿街廊柱式骑楼浓缩了南洋式建筑精华，正所谓“南国多雨天，骑楼可避风”，是我国仅有、保存最完整的连排式骑楼建筑商业街。中山路上，罗马式钟楼、大上海理发店、原为施琅后花园所在地的基督教堂、花桥慈济宫、秀才读书的泮宫，同样散发着古城特有的魅力。“东西两座塔，南北一条街。”后一句说的是泉州的中山路。
到达方式：步行到钟楼右拐就是，或在开元寺正门对面坐14路车玉犀巷口下。
(2)泉州府文庙：
位于福建省泉州市鲤城区百源川池畔，又名府学，始建于唐，宋太平兴国初(公元976-981年)移建今址，是福建省文物保护单位。文庙建筑格局宏伟，殿宇壮丽，为江南较大的文庙建筑群，建筑风格在全国现存孔庙中罕见。大成殿中，有四个石刻盘龙柱，其气势扩大颇有古风。现在的府文庙虽经历代修缮，但是整体建筑风格还是保持了宋元的建筑遗风，在全国的文庙建筑汇总是绝无仅有的孤品。
到达方式：开元寺正门对面坐14路车府文庙站下
(3)关岳庙：
泉州关岳庙道教庙宇。在福建省泉州市涂门街。俗称关帝庙。因主祀关圣帝君附祀岳王，故名。始建于宋代，庙宇占地二亩多，由主庙和左右的三义庙、崇先殿三座并列，各有前殿、大殿三进深，后进新建仿古楼房一幢。庙内香火终年旺盛，信徒远及东南亚及台湾。现为泉州市区道教文化研究会所在地。
到达方式：从文庙正门出步行到达
(4)清净寺：
位于泉州市鲤城区涂门街中段。又名“圣友寺”，或音译为“艾苏哈卜大寺”，俗称清净寺，占地面积2184平方米。始建于北宋大中祥符二年(1009)，即回历400年，是中国现存年代最早的伊斯兰教寺之一。此建筑风格是10世纪以前中东地区伊斯兰礼拜磊殿的流行模式，如今在阿拉伯地区已所存无多。
到达方式：步行到达，就在关帝庙的隔壁
(5)天后宫：
位于泉州鲤城市区南门天后路，在泉州港逐渐成为全国对外贸易中心之际的南宋时期建成，又在泉州港跃升为世界最大贸易港的元代兴盛发达，在台湾和东南亚一带很有影响，是研究海外交通史的重要史迹。
到达方式：关帝庙站坐 31路(约5站) 到天后宫站
(6)德济门遗址：
古时泉州有七个城门，简称罗城七门：东门仁风、西门义成、南门德济、北门朝天、新门临漳、涂门通淮、水门通津。700年前的德济门是进出泉州的要道。泉州天后宫旁德济门外的聚宝街、万寿路富美码头是泉州宋元时期进出口货物的集散地。
到达方式：就在天后宫的对面
(7)李贽故居：
位于鲤城区南门万寿路，是明代杰出思想家李贽青少年时代居住的地方，后人将其居室改为宗祠。近年加以修葺，室内悬挂李贽画像，以供瞻仰。李贽是中国历史上反封建传统、反封建礼教、反权威主义，主张个性解放、思想自由的思想先驱，他的`思想对后人反传统权威、反君主专制、反封建礼教思想的形成具有重要的启蒙作用。是泉州历史上影响最大的人物。
到达方式：步行可达，德济门西侧的小路就是万寿路
(8)青龙巷、聚宝街：
泉州有句古话“金青龙、银聚宝”，这是在形容泉州的两条街道，即青龙巷和聚宝街。短短百余米的青龙巷中数座破败但却巍峨的古老庭院，在其鼎盛时期，以“金”称谓，想必不为过。据载，宋元时城南一带是刺桐商业中心，尤以聚宝街最为繁盛。正如中国文人所描述的：“一城要地，莫盛于南关。四海舶商，诸番琛贡，皆于是乎集。”“满市珠玑醉歌舞，几人为尔沉酣。”如此繁盛的聚宝街，也只能屈之以“银”。
到达方式：步行，李贽故居往前
(9)真武庙：
法石真武庙位于市区东海镇石头街，始建于宋代，该庙供奉水神玄武，宋时作为“郡守望祭海神之所”,为泉州海外交通的重要史迹。众多的海神庙宇，其他地方无与伦比，它是泉州海上丝绸之路东端具有说服力的历史见证。
法石真武庙是福建省文物保护单位，庙供玄天上帝，是北极玄武星君化身，又称真武大帝。这里的真武庙始建于宋代，距今已有一千多年历史了，被称为玄天上帝八闽第一行宫，有“小武当”之称，在福建道教历史上有着重要的意义。
到达方式：蟳铺专线(蓝色小巴，从幸福街口加油站到蟳铺村全程两元，注意，公交车站并没有标注此路车)，或者打车可达
(10)泉州港古建筑：
美山码头：泉州古港是泉州人民的生命线。港口兴，泉州兴，在大自然的精心雕琢下，形成了由泉州湾、深沪湾、围头湾构成的古刺桐港(亦称泉州古港)。刺桐港是宋元时期世界最大的港口之一，是“海上丝绸之路”的起点，为古代中外友好往来和经济、文化交流做出了巨大贡献。
美山渡是宋至清代的古建筑，位于丰泽区东海街道法石石头街尾江滨处。地理位置重要，处于江海交汇处的咽喉地带，远处可达石湖港、姑嫂塔，内航可直达晋江内河。
美山码头北侧有泉州市级文物单位美山天妃宫，祀海神妈祖。该宫由照墙、山门、大殿、两厢廊等组成一完整建筑群。该宫在正德年间曾作为广东高州一带人海上贩运入泉的聚居地———高州会馆。当时，这一带还设有河泊所，清代时设有文馆、武馆及海关。
到达方式：坐公交车(1582130路)到宝珊花园对面
(11)蟳蜅风情：
与湄洲女、惠安女同为福建三大渔女的蟳蜅女，有着自身独有的文化内质，她们奇特的民俗习惯更是闽南沿海的一大奇观。另外，蟳蜅村用蚝壳制造的房屋也是一大特色。
蟳蜅是一个以捕捞业和滩涂养殖为主的沿海渔村，位于泉州市丰泽区东海街道，古刺桐港畔，三面环海。蟳蜅女的奇特习俗，构成闽南沿海的一大民俗奇观。蟳蜅女的服饰独特，别具一格，兼具实用和审美价值，她们身穿“大裾衫”，出海时不易被渔网缠住，下穿黑色宽脚裤，适合劳动。蟳蜅女的头饰比衣着更具特色，结婚的妇女将头发梳好盘在脑后，绾成一个圆髻，再横着插上发簪，把一串串鲜花串成花环，将发簪装饰起来，色彩绚丽美观，展现了浔埔人的朴素美与对生活的热爱。蟳蜅女信仰繁多，每当遇到造大船、盖房子等生活中的大事，都要举行传统而热烈的庆祝活动。她们勤劳苦干的品质充分体现了闽南妇女勤朴辛劳的品质。
到达方式：蟳蜅专线(蓝色小巴，注意，公交车站并没有标注此路车，真武庙到蟳蜅村一元)