在日常学习和工作中，我们经常接触到阅读答案，阅读答案可以给我们提供解题指导和解题思路。什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢？三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。以下是爱岗敬业的小编为大伙儿收集的14篇鸣机夜课图记的相关文章，欢迎借鉴，希望对大家有所帮助。
[清]蒋士铨
铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zhé)：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏(jiǎ)楚：用于责打的大条等。
1.解释下列加点的词语。(4分)
(1)母日授四子书数句( ) (2)苦儿幼不能执笔( )
(3)无误，乃已( ) (4)与轧轧相间( )
2.下列加点词语的意义和用法相同的一组是（ ）(3分)
A.抱铨坐膝上教之臣之客欲有求于臣(《邹忌讽齐王纳谏》)
B.旋复持儿而泣鸣之而不能通其意(《马说》)
C.儿怠，则少加夏楚 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
D.解衣以胸温儿背以衾拥覆，久而乃和(《送东阳马生序》)
3.翻译下列句子。(6分)
(1)至六龄，始令执笔学书。
(2)鸢飞戾天者，望峰息心。(《与朱元思书》)
(3)忠之属也。可以一战。(《曹刿论战》)
4.蒋母严于教子的做法，与孟子关于“天将降大任于是人”的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？(3分)
参考答案：
1、每天 苦于 停止 间杂
2、D
3、（1）到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字。
（2）像莺鸟一样极力追求功名刺激的人，看到（这雄奇的）山峰，就会半息热衷于功名利禄的心。
（3）这是尽可本职的一类事情，可以凭着这一条打一仗。
4、答：.赞同。“看不清楚”蒋母严于教子，正是“苦其心志”，孟子强调困境造就人才，两者是一致的。因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业。
翻译
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》中几句话。苦于我太小，不会拿笔，就削把竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，母亲叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。
回忆母亲教我的。时候，刺绣和纺织的工具，全放在一旁，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上读书。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我懈怠时，她就拿戒尺打我几下，打后又抱着我哭泣，说：“儿啊，你这时候不肯好好学习，叫我怎么去见你父亲！”到了半夜，天气很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的后背，和我一起吟诵读书；我读得疲倦了，就在母亲怀里睡着了。一会儿，母亲摇摇我，说：“可以醒了！”我张开双眼，看见母亲泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读。直到头遍鸡叫，母亲才和我一同睡觉。
阅读《鸣机夜课图记》，完成第 31 ～ 34 题（ (16 分） 鸣机夜课图记 [ 清 ] 蒋士铨 铨四龄，母日授四子书 ① 数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔
（ 扬州）阅读《鸣机夜课图记》，完成第31～34题（(16分）
蒋士铨
记母教铨①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩②，口授句读③。咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方卧焉……铨终学有所成，蜚声文坛。
（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有改动）
【注释】
①〔铨〕清代著名文学家蒋士铨。
②〔纺绩〕织布。
③〔句读(dòu)〕句子中间停顿的地方，泛指文章。
④〔夏(jià)楚〕责打。
【试题】
1．把下面句子翻译成现代汉语。[来源：学。科。网]
母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背。
2．请根据文意，回答下面两个问题。
（1）用一个四字短语给本语段加一个较恰当的标题：
（2）结合全文，说说“铨亦泣”的主要原因。
【参考答案】
1. 母亲坐在床上，用被子盖着我的双脚，解开衣服用胸口暖和着我的脊背。
2.（1）严母教子、严母陪读、母陪子读。
（2）儿子为母亲深夜陪读而感动，为自己深夜睡着惭愧而哭（儿子被母亲的做法感动而哭）。
【作者介绍】
蒋士铨(1725～1784) 清代诗人。字心馀、苕生，号藏园，又号清容居士。铅山（今属江西）人。乾隆二十二年(1757)进士，官翰林院编修。辞官后曾主持□山、崇文、安定三书院讲席。 蒋士铨是乾、嘉时期一个有影响的诗人，与袁枚、赵翼并称乾隆三大家。蒋士铨也写词和散文。此外他还是位重要的戏曲作家。
【译文】
回忆我母亲教我的时候，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：“儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！”到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的'体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：“可以醒了！”我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了。
【简析】
写母亲教作者读书的方式。这一部分紧扣题目“鸣机夜课”，可分三层。“记母教铨时……我何以见汝父？”为第一层，“膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读”，点“鸣机”课读。“儿怠，则少加夏楚”，写课读之“严”。“旋复持儿泣”，写母亲对儿的疼爱，爱而不失其严。“怠”而“夏楚”，却又“持儿泣”，反映母亲的心理矛盾。一个“少”字，表现出作者对母亲的理解，母子深情含蕴其中。“至夜分寒甚……鸡鸣卧焉”为第二层，写深夜课读。这一层最为动人。“夜分”一语，写课读时间之久，“寒甚”二字，明课读境况之劣。在这样寒冷的深夜，母亲仍不辍教作者读书。“解衣以胸温儿背，共铨朗诵之”，慈母形象，跃然纸上，慈而不废其学。“读倦，睡母怀”，勤苦如此。不久，母亲又把作者摇醒，“铨张目视母面，泪方纵横落”，重重心事，种种情怀，全由“泪方纵横落”这五字出。“诸姨尝谓母曰……妹何托焉？”为第三层，前两层直接描写课子之严，这一层侧面描写何以严，殷殷希望，和盘托出。
[清]蒋士铨
铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿而泣曰： 儿及此不学，我何以见汝父！ 至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰： 可以醒矣！ 铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zh )：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏(jiǎ)楚：用于责打的大条等。
31.解释下列加点的词语。(4分)
(1)母日授四子书数句(每天 ) (2)苦儿幼不能执笔(苦于 )
(3)无误，乃已(停止 ) (4)与轧轧相间(间杂 )
32.下列加点词语的意义和用法相同的一组是（D）(3分)
A.抱铨坐膝上教之 臣之客欲有求于臣(《邹忌讽齐王纳谏》)
B.旋复持儿而泣 鸣之而不能通其意(《马说》)
C.儿怠，则少加夏楚 万钟则不辩礼义而受之(《鱼我所欲也》)
D.解衣以胸温儿背 以衾拥覆，久而乃和(《送东阳马生序》)
33.翻译下列句子。(6分)
(1)至六龄，始令执笔学书。答：到了六岁，母亲才命令我拿笔学写字。
(2)鸢飞戾天者，望峰息心。(《与朱元思书》) 答：像莺鸟一样极力追求功名刺激的人，看到（这雄奇的）山峰，就会半息热衷于功名利禄的心。
(3)忠之属也。可以一战。(《曹刿论战》) 答：这是尽可本职的一类事情，可以凭着这一条打一仗。
34.蒋母严于教子的做法，与孟子关于 天将降大任于是人 的观点是相通的，你赞成这样的做法吗？为什么？(3分)
答：.赞同。 看不清楚 蒋母严于教子，正是 苦其心志 ，孟子强调困境造就人才，两者是一致的。因为往往是忧患使人成才，安乐使人走向灭亡，一个人从小要有吃苦的精神和忧患意识才能立足于社会，成就一番事业。
【翻译】
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》中几句话。苦于我太小，不会拿笔，就削把竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，母亲叫我拿了竹丝拼成前一天认识的'字，直到没有错误才停止。到六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。
回忆母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在一旁，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上读书。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我懈怠时，她就拿戒尺打我几下，打后又抱着我哭泣，说： 儿啊，你这时候不肯好好学习，叫我怎么去见你父亲！ 到了半夜，天气很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的后背，和我一起吟诵读书；我读得疲倦了，就在母亲怀里睡着了。一会儿，母亲摇摇我，说： 可以醒了！ 我张开双眼，看见母亲泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读。直到头遍鸡叫，母亲才和我一同睡觉。
我的母亲姓钟，名叫令嘉，出身于南昌府名门望族，排行第九。她在小时候和几个哥哥一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北方去做官，把我母亲和我寄放外祖父家靠他们生活。
吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌各族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》几句。为了我太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到我六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。我外祖父家素来不富裕，经历了几年的灾荒，收成不好，生活格外窘迫。那时候我和年幼的仆役的衣服鞋帽，都是母亲亲手做的。母亲精于纺织刺绣，她所做的绣件、织成品，叫年幼的仆役带到市场上去卖，人们总是抢着要买。所以我和年幼仆役从来衣冠整洁，不破不烂。
文言文《鸣机夜课图记》原文及翻译
原文：
吾母姓钟氏，名令嘉，字守箴，出南昌名族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八，归先府君。时府君年四十余，任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、赵间，而归吾母及铨，寄食外祖家。
译文：
我的母亲姓钟，名叫令嘉，字守箴，出身于南昌府名门望族，排行第九。她在小时候和几个哥哥一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我父亲四十多岁，性情侠爽，爱结交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北方去做官，把我母亲和我寄放外祖父家靠他们生活。。
画好了这张图，母亲看了，非常喜欢。所以，我特地把我母亲勤劳的一生，写了这篇概略的记叙，为的是请求着书立说、鼓励人们善行的大人先生，据此写出完善的文章来。
原文：
铨四龄，母日授四子书①数句。苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波、磔②点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误，乃已。至六龄，始令执笔学书。
记母教铨时，组绣纺③绩之具，毕陈左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。
【注释】①四子书：《大学》、《中庸》《论语》、《孟子》。②波、磔(zhé)：汉字书写笔画。③组绣纺：即编织结线。④夏(jiǎ)楚：用于责打的大条等。
译文：
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》中几句话。苦于我太小，不会拿笔，就削把竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，母亲叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。
回忆母亲教我的'时候，刺绣和纺织的工具，全放在一旁，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上读书。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的织布声，交错在一起。我懈怠时，她就拿戒尺打我几下，打后又抱着我哭泣，说：“儿啊，你这时候不肯好好学习，叫我怎么去见你父亲！”到了半夜，天气很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的后背，和我一起吟诵读书；我读得疲倦了，就在母亲怀里睡着了。一会儿，母亲摇摇我，说：“可以醒了！”我张开双眼，看见母亲泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读。直到头遍鸡叫，母亲才和我一同睡觉。
我的母亲姓钟，(名叫令嘉，出身于南昌府名门望族，排行第九。)她在小时候和几个哥哥一起跟着我外祖父滋生公读书，十八岁嫁给我父亲。那时我父亲(四十多岁)，性情侠爽，爱结交朋友，喜把财物施舍给别人，散给人家许许多多金钱，使得家里箱柜里东西都一空如洗。(家中常常宾客满座，我母亲拿下金玉首饰，换了钱办酒席，席上酒菜丰盛，毫不减色。)结婚两年，生下我，家境更加衰落，她经历了穷困的生活，别人都不能忍受的，我母亲却心情坦然没有忧愁的样子。亲戚和同族人，个个赞她贤慧。由于这样，我父亲能再到北方去做官，把我母亲和我寄放外祖父家靠他们生活。
我四岁的时候，母亲每天教我《四书》几句。为了我太小，不会拿笔，她就削竹枝成为细丝把它折断，弯成一撇一捺一点一画，拼成一个字，把我抱上膝盖教我认字。一个字认识了，就把它拆掉。每天教我十个字，第二天，叫我拿了竹丝拼成前一天认识的字，直到没有错误才停止。到我六岁时，母亲才叫我拿笔学写字。我外祖父家素来不富裕，经历了几年的灾荒，收成不好，生活格外窘迫。那时候我和年幼的仆役的衣服鞋帽，都是母亲亲手做的。母亲精于纺织刺绣，她所做的绣件、织成品，叫年幼的仆役带到市场上去卖，人们总是抢着要买。所以我和年幼仆役从来衣冠整洁，不破不烂。
回忆我母亲教我的时候，刺绣和纺织的工具，全放在旁边，她膝上放着书，叫我坐在膝下小凳子上看着书读。母亲一边手里操作，一边嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的读书声，夹着吱吱哑哑的'织布声，交错在一起。我不起劲了，她就拿戒尺打我几下，打了我，又抱了我哭，说：儿啊，你这时候不肯学习，叫我怎么去见你爸！到半夜里，很冷，母亲坐在床上，拉起被子盖住双脚，解开自己衣服用胸口的体温暖我的背，和我一起朗读；我读得倦了，就在母亲怀里睡着了。过了一会，母亲摇我，说：可以醒了！我张开眼，看见母亲脸上泪流满面，我也哭起来。歇一下，再叫我读；直到头遍鸡叫，才和我一同睡了，我的几位姨妈曾经对我母亲说：妹妹啊，你就这一个儿子，何苦要这样！她回答说：儿子多倒好办了，只有一个儿子，将来不长进，我靠谁呢！
我九岁时，母亲教我学《礼记》、《周易》、《毛诗》，都能够背诵。她有空又抄下唐宋诗人的诗，教我朗诵古诗。母亲和我两人都身体弱、多病。每当我生病，母亲就抱了我在室内来回走动，自己不睡觉；我病稍稍好一点，她就指着贴在墙上的诗歌，教我低声念诵作为游戏。母亲生病，我总是坐在她枕边不离开。母亲看着我，常常一句不说，很悲伤的样子，我也很伤心地依恋着她。我曾经问她：娘，您心里不快活吗？她说：是不快活。那末怎么能让娘高兴呢？她说：你能把读的书背给我听，我就高兴了。于是我就背书，琅琅的书声，和药罐煎药水沸声和在一起。母亲微笑着说：你看，我的病好些了！从此，母亲生病的时候，我就拿了书在她床边读书，这样，她的病就会好。我十岁时，父亲回家来了。父亲每次审理有关人命的重案，母亲总是拉着我立在他桌子前面说：您不要忘记，您还有这样一个儿子！父亲就频频点头。父亲在外地的寓所，督促我读书时，脾气急躁，我稍有一点不认真，他就发怒，把我丢在一旁，几天不理睬我，母亲就流着眼泪打我，叫我跪在地上，把书读熟才放过我，从来不觉自己疲累。所以，我从
过了十年，我们回乡，在鄱阳县定居下来。己巳年，有位南昌的老画师来到鄱阳，年纪八十多岁，满头的白发长过两耳，能够画人的相貌。我请他来给我母亲画幅小像，因此，我请示母亲，画像左右怎么安排景物，又问她：娘用什么来娱乐，把这些画上去让娘高兴。母亲伤感地说：唉！自从我到蒋家来做媳妇，常常把赶不上侍候公婆认为遗憾；到今天，在忧愁和痛哭里过了几十年：哭娘、哭爷，哭儿子、哭女儿短寿死去，现在又哭丈夫了！我欠缺的只是一死，有什么高兴的啊！我跪下说：尽管如此，娘有没有想到什么高兴的事情却还没有得到的，望您同意画在这图像上，行不？母亲说：只要我儿子和新娘子能够勤勤恳恳，不就可以了吗？在布机声里夜里教你念书，我老太婆的愿望就够了，其他还有什么乐趣啊！于是，我从母亲处退出来，去把她的要求告诉了画师。画师就画了幅秋夜的景色：堂屋里四面空敞，中间挂盏明亮的灯；屋外一株高大的梧桐，树影落在屋檐上；堂屋中间排一座布机，画我母亲坐在机上织布，我妻子坐在母亲旁边摇纺车；屋檐下横摆一只书桌，映着桌上的烛光靠着窗栏上读着书的，是我，台阶下一座假山，阶边的花和盆中的兰，抖抖瑟瑟，在微风和清凉的月光下摇动。那个蹲在梧桐树下捉蟋蟀玩的小孩子，和垂着短发、手拿羽毛扇在石上煮茶的女娃，就是书童阿同、丫环阿昭。
《重到沭阳图记》阅读答案
二、文言文阅读（18分）
阅读下面的文言文，完成6—9题。
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。
夜阑置酒，闻车声啍啍，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。学科#网
越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕，虽一庖湢、一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精鉴赏，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮，或吟，或弈，或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘作客，兼忘其身之老且衰也。
居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存，传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。学科%网
[注]①风世：劝勉世人。
（选自《小仓山房诗文集》，有删节）
6．对下列加点词的。解释，不正确的一项是（3分）
A．余宰沭阳二年 宰：治理 B．说当时决某狱 决：打开
C．代为治筐箧 治：备办 D．奉母闲居 奉：侍奉
7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。
B．当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。
C．八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。
D．吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。
8．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。
（2）闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？
9．文中“可以风世”的内容有哪些？请简要概括。（4分）
试题答案：
二、文言文阅读（18分）
6．B 7．C
8．（1）天快亮的时候，行驶了六十里，吕峄亭在十字桥迎接，两人（见面）十分欣喜，便驱车一同前往。
（2）伯夷、柳下惠那样的高风，百代之后的人听到，也能奋发，更何况亲受熏陶的人呢？
9．为官当勤政爱民，百姓会怀念他；为人当感恩重义，后代会仿效他。
蒋士铨
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落，历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。
记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：儿及此不学，我何以见汝父！至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：可以醒矣。铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：妹一儿也，何苦乃尔？对曰：子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉！
铨九龄，母授以《礼记》《周易》《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：母有忧乎？曰：然！ 然则何以解忧？曰：儿能背诵所读书，斯解也。铨诵声琅琅然，母微笑曰：病少差矣。由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：幸以此儿为念！府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。
又十载归，卜居于鄱阳，己巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：母何以行乐，当图之以为娱。母愀然曰：呜呼！ 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？母曰：苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉？铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。
图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略。
[注]①夏楚：打。
1.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.母工纂绣组织 组织：纺织、编织
B.十八归先府君 归：归来，回来
C.即怒而弃之 弃：不理睬
D.铨延之为母写小像 延：邀请
2.下列各组语句中，全都表现蒋母钟氏严以教子并以儿子的`成长为忧乐的一组是( )
①明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已
②儿及此不学，我何以见汝父
③张目视母面，泪方纵横落
④儿能背诵所读书，斯解矣
⑤母辄携儿立席前曰：幸以此儿为念！
⑥苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
参考答案
解析：B(归：出嫁)
解析：C(①仅是说教儿识字的严格要求，⑤是说督促丈夫判案要公正)
鸣机夜课图记原文阅读
吾母姓钟氏，名令嘉，出南昌各族，行九。幼与诸兄从先外祖滋生公读书。十八归先府君。时府君年四十余， 任侠好客，乐施与，散数千金，囊箧萧然，宾从辄满座。吾母脱簪珥，治酒浆，盘罍间未尝有俭色。越二载，生铨，家益落，历困苦穷乏，人所不能堪者，吾母怡然 无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是计复游燕、赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句；苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝，断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝 上教之。既识，即拆去。日训十字，明日，令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨及小奴衣服冠 履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女工，令小奴携于市，人辄争购之；以是铨及小奴无褴褛状。
先外祖长身白髯，喜饮酒。酒酣，辄大声吟所作诗，令吾母指其疵。母每指一字，先外祖则满引一觥；数指之 后，乃陶然捋须大笑，举觞自呼曰：“不意阿丈乃有此女！”既而摩铨顶曰：“好儿子，尔他日何以报尔母？”铨稚，不能答，投母怀，泪涔涔下，母亦抱儿而悲； 檐风几烛，若愀然助入以哀者。
记母教铨时，组绣纺绩之具，毕置左右；膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧 轧相间。儿怠，则少加夏楚，旋复持儿而泣日：“儿及此不学，我何以见汝父！”至，夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡 母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣！”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔！”对曰：“子 众，可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”
庚戌，外祖母病且笃，母侍之，凡汤药饮食，必亲尝之而后进，历四十昼夜，无倦容。外祖母濒危回，泣 曰：“女本弱，今劳瘁过诸兄，惫矣。他日婿归，为言：‘我死无恨，恨不见女子成立’。其善诱之！”语讫而卒。母哀毁骨立，水浆不入口者七日。闾党姻娅，一 时咸以孝女称，至今弗衰也。
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵。暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。母与铨皆弱而多 病，铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲，铨亦凄楚依恋之。尝问 日：“母有忧乎？”曰：“然。”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，争药鼎沸，母微笑曰：“病少差矣。”由是，母有病，铨 即持书诵于侧，而病辄能愈。
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落，历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。
记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：儿及此不学，我何以见汝父！至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：可以醒矣。铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：妹一儿也，何苦乃尔？对曰：子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉！
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：母有忧乎？曰：然！然则何以解忧？曰：儿能背诵所读书，斯解也。铨诵声琅琅然，母微笑曰：病少差矣。由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：幸以此儿为念！府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。
又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：母何以行乐，当图之以为娱。母愀然曰：呜呼！ 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？母曰：苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉？铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。
图成，母视之而欢。铨谨按吾母生平勤劳，为之略。
[注]①夏楚：打。
20.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是( )
A.母工纂绣组织 组织：纺织、编织
B.十八归先府君 归：归来，回来
C.即怒而弃之 弃：不理睬
D.铨延之为母写小像 延：邀请
解析：B(归：出嫁)
21.下列各组语句中，全都表现蒋母钟氏严以教子并以儿子的成长为忧乐的一组是( )
①明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已
②儿及此不学，我何以见汝父
③张目视母面，泪方纵横落
④儿能背诵所读书，斯解矣
⑤母辄携儿立席前曰：幸以此儿为念！
⑥苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑥ D.③④⑤
解析：C(①仅是说教儿识字的严格要求，⑤是说督促丈夫判案要公正)
22.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 ( )
A.因为家道日益衰落，蒋母带着儿子寄食在外祖父家，仍然乐观安适，受到亲戚和族人的
称道。
B.蒋母根据幼儿特点，将竹枝削刻成汉字各种笔画，合而成字教四岁儿子识字、拼字，让
幼儿玩中认字。
C.蒋母边纺织边教儿读书，寒夜把孩子抱在怀中为儿取暖；儿子在母亲怀中睡着不到片刻
就被母亲摇醒继续读书，直到鸡鸣才能睡觉。
D.蒋母每生病，儿就�
解析：A(带着儿子寄食外祖父家是为了便于丈夫在外游历，不是亲戚族人称道的原因)
23.把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)儿一，不肖，妹何可托乎？(3分)
译文：_________________________________________________________________________.
(2)母何以行乐，当图之以为娱。(3分)
译文：_________________________________________________________________________.
(3)母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？(3分)
译文：_________________________________________________________________________.
解析：(1)只有一个儿子，如果不好，妹妹靠谁呢？(儿一何可托各1分，句意1分，共3分)(2)母亲用什么游戏取乐，就当把画像作为娱乐。(何以行乐图各1分，句意1分，共3分)(3)母亲心里有什么喜爱而尚未如愿的，请寄托在这幅画里也该可以吧。(志致各1分，句意1分，共3分)
《鸣机夜课图记》阅读训练含答案
记母教铨①时，膝置书，令铨坐膝下读之。母手纺绩②，口授句读③。咿唔之声，与轧轧 相间。儿怠，则少加夏楚④，旋复持儿泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分，寒甚，母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背，共诵之。读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“醒矣！”张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读。鸡鸣方卧焉……铨终学有
所成，蜚声文坛。（选自蒋士铨《鸣机夜课图记》，有改动）
【注释】①〔铨〕清代著名文学家蒋士铨。②〔纺绩〕织布。③〔句读(du)〕句子中间停
顿的
地方，泛指文章。④〔夏(jià)楚〕责打
【小题1】把下面句子翻译成现代汉语。（2分）
母坐于床，以被覆双足，解衣以胸温儿背。
【小题2】请根据文意，回答下面两个问题。（2分）
a．用一个四字短语给本语段加一个较恰当的标题：
b．结合全文，说说“铨亦泣”的。主要原因。
答案
【小题1】母亲坐在床上，用被子盖着我的双脚，解开衣服用胸口暖和着我的脊背。
【小题1】a严母教子、严母陪读、母陪子读
b儿子为母亲深夜陪读而感动，为自己深夜睡着惭愧而哭（儿子被母亲的做法感动而哭）
解析【小题1】本题考查学生翻译文言文的能力。要求具有落实重点词语的能力，不能遗漏，同时要与上下文连贯，有时还要补出省略的主语，同时要抓住其中的关键字。
【小题1】a本题考查根据文章内容拟写标题的能力。结合文章的主要内容进行概括即可。
b本题考查概括文章内容的能力。结合文章的内容概括出“铨亦泣”的主要原因即可。
李蟠①
自昔名贤出典一郡，政教旁洽，风移俗易，士歌于庠，农乐于野，商贾辐辏于市，一时之气象迥殊，而境内之城郭山川亦觉顿异。是故人为地重而地以人名，如青州因富郑公而传，随州因刘长卿而著，徐州因苏端明②而益显。无他，重其人因重其地也。
今去端明六百余年矣。昌邑曦翁姜老父台③来守兹土，下车之日，登黄楼西望苏堤，慨然遐想：山川犹故，人物已非，昔之河平诸绩，其轶事犹有乎？苟以实心而行实政，安在古今人不相及哉！用事次第修举，庶政聿修，期月而化，行三年而大治。迄今七载，有如一日。偶于政暇时，觞客于放鹤亭上。座客有画者，因笑谓之曰：“而不见夫群山矗起，而河贯其中者乎？民多剽悍，吾其柔之。而不见夫九里崇冈，韩淮阴之壁垒如在；鸡鸣峻岭，张子房之箫声犹昨乎？吾与父老共太平久矣，休养生息，固将乐其乐也。而不见夫奎阁焕于东隅，奎峰峙于南岸，秀映文曲者乎？富而后教，子弟之率，吾望之久矣。君其为我图之。”
图成，举以示余，余披图而拜曰：“吾有以知公之志矣。尝读苏端明守徐时上皇帝书，全徐形势了若指掌。今公绘此图列之屏帷之间登诸衽席之上目之所注政之所自出也。其所以筹画而安全之者，必更有出端明意计之所未及，则今日丹青尺幅，其即为异日对扬之先资可乎？”因援笔而为之记。
(选自《徐州市志》，有删改)
注：①李蟠：徐州人，清康熙三十六年状元。 ?②苏端明：苏轼。③姜老父台：姜焯，昌邑人，清康熙五十一年起任徐州知府。
10. 对下列句子加点词语的解释，不正确的一项是
A. 风移俗易 改变
B. 今去端明六百余年 距离
C. 行三年而大治 治理得好
D. 余披图而拜 穿、穿戴
11. 下列加点词语的意义和用法，相同的一项是
A. 士歌于庠 不拘于时
B. 苟以实心而行实政 苟以天下之大
C. 君其为我图之 惜其用武而不终也
D. 因援笔而为之记 �
B. 李蟠认为，一个地方会因一个人而出名，比如青州因为富郑公而出名、随州因为刘长卿而出名、徐州因为苏东坡而出名。
C. 姜知府凭借诚心，施行仁政，故政务处理及时得当，很快就实现政风教化，最终达到了古今之人不能及的治理高度。
D. 李蟠认为，姜焯命人绘制徐州山水图，体现了他对徐州治理的用心，此图也可以作
14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)山川犹故，人物已非，昔之河平诸绩，其轶事犹有乎？
(2)吾有以知公之志矣。尝读苏端明守徐时上皇帝书，全徐形势了若指掌。
【答案】
10. D
11. B
12. B
13. C
14. （1）山河还和原来一样，人和事物已经不一样了，过去治理黄河的许多功迹，那些散失的事迹还有吗？
（2）我据此就明白您的志向了。曾经读苏东坡治理徐州时上奏皇帝的奏疏，对整个徐州的形势了如指掌。
【解析】
【10题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言实词在文中含义的能力。此类题目解答时一般要将词语放回到原文中，结合上下文语境进行分析。D项，“余披图而拜”在原文中的意思是“我打开（翻阅）图就恭恭敬敬”，所以“披”：打开或翻阅。故选D项。
【11题详解】
试题分析：本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。文言虚词的理解要注意在平时对十八个文言虚词的积累，在作答本题的时候，要注意结合上下文意思准确理解虚词的`用法。B项，“以”，前后两个都是“凭着、凭借”。A项，“于”，介词，在/被。C项，“其”，语气助词，一定/代词，指赵国。D项，“因”，因此/凭借。故选B项。
【12题详解】
试题分析：本题考查文言断句的能力。解答此题一般应注意：首先要仔细阅读文段，把握语段的基本意思，然后充分利用各种标志词及句式特点断句。句中根据大意推断，“公绘此图”是主谓宾结构，“屏帷之间”表示处所，“列之屏帷之间”是状语后置句，所以应在“此图”与“列之”之间断开，排除C、D项。“目之所注”“政之所自出”句式一致，“所注”“所自出”是所+动词的所字结构，所以在“所注”后面要断开，排除A项。故选B项。
【13题详解】
试题分析：本题考查学生筛选信息和概括文章内容要点的能力，此类试题解答时考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。从历年高考出题规律来看，这类题目常涉及人物行为举止、人物主张、人物情感、人物思想道德、人物性格、人物志向、人物才智、选文的综合性八类信息的筛选。解答的方法是，在原文中找准区间，把准对象，切忌张冠李戴，忌断章取义，无中生有。C项，“最终实现了古今之人达不到的治理高度”不准确，文中没有体现。故选C项。
【14题详解】
试题分析：本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时尽量以直译为主，要关注重点词语、特殊句式、固定句式，强调字字落实，力求表达通顺。第（1）句中关键词：“人物”，人和事物；“非”，不一样；“河”，黄河；“轶事”，散失的事迹。第（1）句中关键词：“有以”，据此、有……依据；“尝”，曾经；“书”，奏疏。
参考译文：
自古名士贤才出任一郡长官，（实现）政风教化，恩泽四野，风气为之一振，恶俗随之改变，学子在学校歌声朗朗，农夫在田野其乐融融，商人在街市人头攒动，一时之间，气象不同，而境内的城池山川也就觉得特别奇特。因此，（他们 ）这些人为地方增加了名气，并且（这个地方）也借助了这些人的名声，比如青州因为富郑公而传名，随州因为刘长卿而著名，徐州因为苏东坡从而更加扬名。没有别的原因，是敬重这个人因而敬重这个地方。
如今距离苏轼治理徐州已经六百多年了。昌邑曦翁姜知府来管理这片地方，到任之时，登上黄楼向西眺望苏堤，慷慨怀想：山水依旧，人世已变，寻访过去治理黄河取得成效的诸多事迹，那些散失的故事还在这里吗？如果凭借诚心来实行仁政，哪里还有自古及今都赶不上他的情况呢！政务处理及时得当，一个月就实现了政风教化，实行三年，（徐州）就被治理得井然有序。到今天以历七年，始终如一日。偶尔在公务闲暇时，在放鹤亭上宴请宾客。（见）席座上有善画的人，就笑着对他说：“你没看见那群山耸立，而黄河横穿其中吗？百姓性情多刚勇，我（凭借教化）使他们变得柔和。你没看见那高阔的九里山，淮阴侯韩信的营垒好像还在；高峻的鸡鸣山，张良的箫声就像昨天吗？我和乡里父老共享太平日子已经很久了，生活安定，人口增长，本来就把百姓的快乐当做自己的快乐。你没看见那奎阁在城东南光彩照人，奎峰在南岸耸立，和天上的文曲交相辉映吗？生活富足之后兴教，对百姓子弟进行教育，我盼望已经很久了。请您一定为我画这幅图。”
图画好后，拿来给我看，我打开图就恭恭敬敬地说：“我据此就明白您的志向了。曾经读苏东坡治理徐州时上奏皇帝的奏疏，对整个徐州的形势了如指掌。今天您绘制此图，安放在屏帷之间，坐在卧席之上，眼睛看到的地方就是政令制定（推行）的地方。那绘制并安放全州地图的原因，一定是又有超过苏轼谋划之外的地方，那么今天这幅山水地图，把它作为日后面君奏对时的先行资料可以吗？”因此（我）提笔来写下这篇图记。
游凌云图记阅读答案
①知者乐水，仁者乐山，非山水之能娱人，而知者仁者之心常有以寓乎此也。
②南方固山水之奥区，而巴蜀峨眉尤为怪伟奇绝，昔苏子瞻浮云轩冕①，而愿得出守汉嘉，以为凌云之游②。古之杰魁之士，其纵恣徜徉而不可羁縻以事者，类如此欤！
③吾友卢君抱孙以进士令蜀之洪雅，地小而僻，政简而明，民安其俗，从容就理。于是携童幼，挈壶觞，逶迤而来，攀援以登，坐于崇岗积石之间，超然远瞩，邈然澄思，飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上。于时极乐。既归里闲居，延请工画事者，画《卢公载酒游凌云》也。古今人不相及矣；昔之人所尝有事者，今人未必能追步之也。乃子瞻之有志焉而未毕者，至卢君而遂能见之行事，则夫卢君之施泽于民，其亦有类于古人之为之邪？于是为之记。
[注释]①轩冕：古时大夫以上官员的车乘和冕服，借指官位爵禄。②汉嘉，蜀地名。凌云山，蜀中名山之一。
18．(1分)作者刘大櫆和方苞、姚鼐等都是清朝“_____________”(文学流派)的代表人物。
19．(2分)文中与“卢君之施泽于民”相照应的语句是“_____________________________”。
20．(2分)下列说法符合文意的一项是 ( )
A．知者仁者的快乐，都得之于山水并寄寓在对山水的观览中。
B．作者认为理想中的士大夫应该既施泽于民，又寄情于山水。
C．苏轼作为“古之杰魁之士”，只能做到钟情山水而轻于轩冕。
D．卢抱孙政务之余曾畅游凌云，其友刘大櫆写此文专记其事。
21．(2分)从语言运用角度，赏析画线的句子。
_______________________________________________________________________________
22．(3分)作者说子瞻“有志焉而未毕”，其中“志”指什么？请根据你对苏轼的了解，对这句话作简要评析。
参考答案：
18．桐城派(1分)
19．政简而明，民安其俗，从容就理。（2分）
20．B(2分)
21．(2分)参考角度：
句式上，整散结合。运用动词如“携”、“挈”、“攀援”等生动形象地表现登山之乐；运用对偶如“超然远瞩，邈然澄思”，音韵和谐，富有节奏；化用苏轼名句，文意典雅，如“飘飘乎遗世之怀，浩浩乎如在三古之上”，表现登游凌云的超然洒脱，心旷神怡。
22．（3分）愿得出守汉嘉，以为凌云之游。(1分)因为苏轼仕途屡遭坎坷，怀才不遇，无法实现经世致用之志，即使畅游山水也无法真正释怀；但他仍以积极豁达的态度面对生活，寄情山水(意思对即可。)(2分)
【译文】
知者乐水，仁者乐山，不是山水能使人娱乐，而是智者、仁者的思想感情常常寄托在这（山水）里面。
南方本来就是山水幽深玄妙的。地方，而四川峨眉（的景色）尤其怪伟奇绝。从前苏轼把官位视为浮云，却愿意担任汉嘉太守，以便成全游览凌云山（的愿望）。古代杰出的士人，他们纵情游览山水却不被世俗的事务羁绊，大都像这样啊。
我的朋友卢抱孙凭进士的身份担任四川洪雅县令，（洪雅）地方小而且偏僻，政治简洁明了，人民安守当地的习俗，（卢君）从容治理（洪雅）。于是（他）携带着孩童，带着酒，逶迤而来，攀着（草木）登上（山峰），坐在高山堆积的山石之间，超然远望，邈然静思，飘飘然有离开尘世的情怀，浩浩然好像处在三代之上。在这时（卢君）感到非常快乐。（卢君）回到家乡闲居之后，请擅长绘画的人，画了一幅《卢公载酒游凌云》图。古人（前人）曾经做过的事情，现在的人不一定能够仿效它。昔人曾经做过的事，现在的人不一定能够比得上啊。然而苏轼有志于此（游览凌云寺）却没有实现的，到了卢君却能够用他的行动实践了，那么卢君（先生）给百姓施加恩惠，大概也类似古人（曾经）做的事吧？
《鸣机夜课图记》原文
吾母姓钟氏，幼与诸兄从先祖滋生公读书，十八归先府君。时府君乐施与，散数千金，囊箧萧然。越二载生铨，家益落，历困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然无愁蹙状，戚党人争贤之。府君由是得复游燕赵间，而归吾母及铨寄食外祖家。
铨四龄，母日授四子书数句，苦儿幼不能执笔，乃镂竹枝为丝断之，诘屈作波磔点画，合而成字，抱铨坐膝上教之。既识，即拆去。日训十字，明日令铨持竹丝合所识字，无误乃已。至六龄，始令执笔学书。先外祖家素不润，历年饥大凶，益窘乏。时铨衣服冠履，皆出于母。母工纂绣组织，凡所为女红，携于市，人辄争购之；以是铨无褴褛状。
记母教铨时，组紃纺绩之具，毕置左右，膝置书，令铨坐膝下读之。母手任操作，口授句读，咿唔之声，与轧轧相间。儿怠，则少加夏楚①，旋复持儿而泣曰：“儿及此不学，我何以见汝父！”至夜分寒甚，母坐于床，拥被覆双足，解衣以胸温儿背，共铨朗诵之；读倦，睡母怀，俄而母摇铨曰：“可以醒矣。”铨张目视母面，泪方纵横落，铨亦泣。少间，复令读；鸡鸣，卧焉。诸姨尝谓母曰：“妹一儿也，何苦乃尔？”对曰：“子众可矣；儿一，不肖，妹何托焉！”
铨九龄，母授以《礼记》、《周易》、《毛诗》，皆成诵；暇更录唐宋人诗，教之为吟哦声。铨每病，母即抱铨行一室中，未尝寝；少痊，辄指壁间诗歌，教儿低吟之以为戏。母有病，铨则坐枕侧不去。母视铨，辄无言而悲。铨亦凄楚依恋，尝问曰：“母有忧乎？”曰：“然！”“然则何以解忧？”曰：“儿能背诵所读书，斯解也。”铨诵声琅琅然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，铨即持书诵于侧，而病辄能愈。
十岁父归。先府君每决大狱，母辄携儿立席前曰：“幸以此儿为念！”府君数颔之。先府君在客邸，督铨学甚急；稍怠，即怒而弃之，数日不及一言，吾母垂涕扑之，令跪读至熟乃已，未尝倦也。铨故不能荒于嬉，而母教亦益是以严。
又十载归，卜居于鄱阳，已巳，有南昌老画师游都阳，能图人状貌。铨延之为母写小像，因请于母，且问：“母何以行乐，当图之以为娱。”母愀然曰：“呜呼！ 自为蒋氏妇，常以不及奉舅姑盘匝为恨；而处忧患哀恸间数十年，凡哭父，哭母，哭儿，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何乐为？铨跪曰：“虽然，母志有乐得未致者，请寄斯图也可乎？”母曰：“苟吾儿及新妇能习于勤，不亦可乎？鸣机夜课，老妇之愿足矣，乐何有焉？”铨于是退而语画士，乃图秋夜之景；虚堂四敞，一灯荧荧，高梧萧疏，影落檐际，堂中列一机，画吾母坐而织之，妇执纺车坐母侧；檐底横列一几，剪烛自照，凭画栏而读者，则铨也。阶下假山一，砌花盆兰，婀娜相倚，动摇于微风凉月中，其童子蹲树根捕促织为戏。